据历史学家分析，甲骨文是我国出现最早的成熟文字，晚清时期被一位名叫王懿荣的官员意外发现。 如今关于甲骨文已经累计出土十五万片左右，甲骨文的出现让一直否认商朝存在的西方学者打脸，这也是研究商朝历史的第一手资料，非常珍贵，与商朝相比，同样被质疑
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据历史学家分析，甲骨文是我国出现最早的成熟文字，晚清时期被一位名叫王懿荣的官员意外发现。
如今关于甲骨文已经累计出土十五万片左右，甲骨文的出现让一直否认商朝存在的西方学者打脸，这也是研究商朝历史的第一手资料，非常珍贵，与商朝相比，同样被质疑过的还有夏王朝，而至今都没有发现关于这方面的文字。
既然夏朝的文字根本没发现，那么如何证明商朝留下的甲骨文就有关于夏朝的记载呢，这不同样说明了夏王朝根本不存在吗？
可惜的是，被确认过的甲骨文单字只有仅仅4500多个字，经过上百年的研究，已被破译出1500个字。
其中没有一个字是有关夏王朝的，夏朝的存在显然已经被商朝给推翻了，那么为何商朝留下的各种蛛丝马迹都没有提到这件事呢？
甲骨文留下了百年谜团，后来被学者研究出两种推测，一是甲骨文写的并非是什么历史事件，而是占卜，里面没有提到过夏王朝没灭亡的是也是正常的，二是甲骨文有三分之二的内容没有被破译，因此还没有发现夏王朝的踪影，因此现在不必太早下结论。
甲骨文中有一奇怪之处便是那在卜辞中反复说道“西邑”二字。
例如：“贞：于西邑。”，“西邑”，“贞：燎于西邑。”，“丁巳告于西邑”。
邑有两种含义，一个是国家，像商朝被称作“大邑商”，孟子也称周朝为“大邑周”；还有就是指代都城。比如《诗经》中就有“商邑翼翼，四方之极”。
由此不难看出，商王在说一个叫西邑的国家，为防止西邑的某种神秘力量来害王，因此要做出祭祀的动作，很明显，这是西邑与商朝的恩怨之处。
只可惜，卜辞中没有提到过任何关于两国之间的关系和交际，因此这也成了甲骨文中的一大谜团。
直到在战国文物中人们发现了蛛丝马迹，当时境外文物市场突然多出一批盗墓挖出的战国竹简，清华大学历史系的教授李学勤得到了这些竹简，他希望校方能花重金把这珍贵的文物买回来。
没过多久，清华大学便用通友捐赠的方式拍回了2388枚战国竹简。
经过十多年的研究，释读和碳十四鉴定，最后差不多弄清了这些竹简的内容，这是在秦朝成立之前被埋在地下的，里面不光有失传已久的周文王遗言《保训》，还有开国功臣伊尹事迹的《尹诰》《尹至》原文。
在《尹诰》中有这样一句记载：“惟尹既及汤咸有一德。尹念天之败西邑夏。”《尹至》中是：“汤往征弗附。挚度，挚德不僭。自西翦西邑，戡其有夏”。
意思是伊尹攻打西邑，最后灭夏，这一重大发现十分关键，更是解释明白了甲骨文中反复提到的“西邑”问题，而西邑就是学者常争议的夏朝。
伊尹出生在夏朝，所以“西邑夏”就是夏王朝的统称，甲骨文出现的时候夏王朝已经灭亡了数百年，这也解释了为何在中国历史中关于夏王朝的记载少之又少。
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