灾荒年间，范仲淹为什么还要拼命吃喝玩乐？上善不善

明白范仲淹背后的用意后，才明白上善不善！

当时在赈灾的背后究竟发生了什么？

北宋年间，江淮一带发生了一场很严重的饥荒，朝廷派出范仲淹前去赈灾，不过接下来的情况让朝臣们都惊掉了下巴。

范仲淹到了灾区后，发现情况远比他想象得更为严重。

他先是给各州县下令开仓放粮，这也是常规赈灾的第一步，原本他以为百姓吃不上粮食是因为有贪官污吏从中克扣。

然而当看到真实情况后才发现，事情的走向根本不是人为能控制的，就在开仓放粮的中心点，周边的灾民开始源源不断地涌入。

粮食开始大量减少，按照这个趋势下去，很快就会供不起灾民了，到时候灾区必定会大乱，往严重了说，有人趁机掀起叛乱也不是蹊跷事。

范仲淹意识到，这种治标不治本的方法并不能长久，必须要尽快找到一个办法根治源头问题。

灾区的情况让范仲淹彻夜难眠，他开始分析农民颗粒无收的根本原因以及后果，随后意识到一个问题：

如果只想着怎么赈灾就会陷入牛角尖，想要解决问题必须要另辟蹊径。

随后范仲淹开始刻意去观察富豪官员们的生活，发现他们每天都是山珍海味，当地的饥荒对他们并没有什么影响。

于是他灵机一动，不如“劫富济贫”。

如果让富人们直接拿钱出来赈济百姓肯定是不可能的，他需要换一种方式，于是当天晚上，范仲淹就给当地的富豪与官员们发了一封请帖。

上面写着“西湖一聚，观赏美景”，由于他在朝中的职位也很有分量，所以收到请帖的人家都不得不给他这个面子。

范仲淹陪着这些人四处观赏美景、歌舞升平，而且还饮酒作乐，生活好不快活。

光是这样还不够，他还设法让富商们今天大摆宴席，明天赛龙舟，总之就是肆意挥霍。

原本荒凉的街道快速热闹了起来，如果不是街边还有一些灾民，人们大概以为这是一个了不得的盛世。

随着当地消费的增长，一些没了收入的小商贩们开始看到了财路，他们在街道上摆摊做生意，很多灾民的生活有了一些起色。

富豪们玩得开心，百姓们干得开心，不过朝中一些大臣看到范仲淹不务正业的样子，他们立即将这件事当做把柄，上奏给了皇帝宋仁宗。

宋仁宗知道后非常生气，当即就将范仲淹召回朝廷质问，而他只用了一句话，就让朝中的大臣们心服口服。

嘴上说着“先天下之忧而忧”的范仲淹，却在闹饥荒时四处寻欢作乐，然而百姓却还对他交口称赞，只因为在这背后有着大智慧。

这一次范仲淹弄出的动静太大了，直接惊动了负责监察百官的御史，他上书大肆弹劾范仲淹，而面对皇帝的质问，范仲淹只说了一句话：

“发有余之财以惠贫者”

这句话瞬间让宋仁宗动容了，随后他暗中派人去灾区调查，半个月后就得到了一个肯定的答复：“范大人反其道而行之，有礼有节”。

不光是朝中的很多官员，就连百姓都对范仲淹大为称赞，宋仁宗这才默认了范仲淹放开手脚去继续干。

如果光是拉动经济增长，对于灾民们来说也只是暂时的，这个方法短期内很有效果，但是一个灾区不可能短短几个月就能恢复。

于是范仲淹又找到当地的几个寺庙，说服住持对寺庙开始大兴土木、扩建翻修，选用的工人就用灾民，高薪聘请。

当地的寺庙知道这是积德的大好事，于是纷纷响应，一时之间让当地的风气受到了不小的影响，很多当地的富豪竟然也开始自发修建房屋。

短短一年的时间，投入的劳动力竟然超过一万，灾民们不再流落街头，因为天灾而发生的饥荒也缓解了。

百姓们有了生路，不禁认定范仲淹是真正的父母官，对他无比地感恩戴德。

不过百姓们有了出路之后，中间引起了一些不小的弊端，因为当地的各项劳动力是在短期内膨胀起来的，所以物价受到了影响。

用我们现在的话来说，就是通货膨胀。

这种现象发生的原因除了饥荒引起的变化，更有一部分商人趁机恶意哄抬物价，其中最受影响的就是粮食。

原来正常价格的粮食是80文一斗，仅仅过去了几个月，价格竟然涨到了120文一斗。

粮食越涨百姓越慌，很多人好不容易攒下的一点钱，竟然全都掏空去买了粮食，有些人积蓄都花光了，只能开始变卖各种财产。

眼看事情已经不受控制了，范仲淹立即想出了应对的方法，他依旧是反其道而行之，命人四处散发消息，说粮食马上就要翻番了，要卖到160文一斗。

一些哄抬物价的商贩看到了商机，开始从各地大量收购粮食，计算着运回当地狠狠赚一笔。

范仲淹看着商贩们大肆折腾，而粮价也开始上涨，不到一个月的时间，很多商贩收来的粮食已经屯不下了。

眼看着时机到了，范仲淹突然下令开仓放粮，灾民们一片欢呼，纷纷排队去领粮食，商贩们看到这个场景脸都绿了，算是明白了什么叫搬起石头砸自己的脚。

几个回合下来商贩们彻底没有了脾气，当地的灾情已经有所缓解，粮价有了下降的趋势，但这还不是最主要的。

如果硬要抬着价，粮食就会卖不出去，到时候烂掉了就全都砸自己手里了，如果现在低价甩卖，至少能少赔一些。

没用多久，粮食竟然慢慢落到了原来的水平，灾情也算是有了实打实的缓解，百姓们一片叫好！

范仲淹的这招赈灾方法真高明！

别人都为百姓开仓放粮，他却带着富豪吃喝玩乐，背后的道理你看懂了吗？

其实范仲淹的这个方法并不是在历史上第一次出现了，这招叫做“以工代赈”，早在春秋时期，就已经开始使用这个方法了。

当时齐国发生灾荒，晏子上书齐景公，想让他开仓放粮赈济灾民，齐景公并不愿意这么做，因为当时他正计划修建一座宫殿，如果开仓放粮了，势必会对国库有所影响。

晏子没有办法，就只能想出了一个两全其美的解决方法。

他先让齐景公扩大修建规模，然后再雇佣当地的灾民来干活，宫殿要建立的气势恢宏、富丽堂皇。

灾民们不愿意干活怎么办呢？很简单，加钱就是了。

这座宫殿一建就是三年的时间，等到宫殿建好了，饥荒也差不多过去了，百姓得以存活下来，辉煌的宫殿也让齐景公非常满意。

范仲淹就是参透了其中的道理，于是也在这次饥荒时采用了“以工代赈”的方法，与其没有尽头地去赈济灾民，不如给他们寻一个能养活自己的长久之计。

灾民不用苦不堪言，朝廷也不绞尽脑汁去开仓放粮，简直是一个两全其美的好方法。

饥荒过去后，范仲淹离开灾区回到朝廷复命，当地的百姓感念他的功绩，自发在西湖边上修建了一座“范公亭”，灵隐寺中也曾珍藏着他休息时的卧榻。

根据史料记载，当时全国很多地方大饥荒，只有范仲淹去过的杭州一带，百姓没有受到严重的灾害，并且很快就恢复了秩序。

他口中说着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而他文武兼备、谋略过人，心中装着家国百姓，并不只是空喊口号。

皇佑四年，范仲淹调任职位，此时他已然病重，尽管他已经拖着病体，但是却还是为了百姓不肯歇息。

也就是这一年，他因病与世长辞，在他逝世后，很多百姓听说后都纷纷痛哭流涕，就连宋仁宗也是哀悼良久。

范仲淹亲自诠释了什么叫作“上善不善”，他做这些事的目的不是为了单纯地行善，他从没有为了完成任务去治理灾荒，而是遵从因果，直接解决了百姓苦难的根源。