关于我国的历史记录开始于三皇五帝时期,在三皇五帝时期的中国还是以部落为主的原始社会,随着世历推移,部落漫漫地发展成为世袭制的国家,到这个时候便开始了我们熟悉的古代史。先秦时期的中国是由夏、商、周三个朝代组成的。 周朝灭亡后迎来了春秋战国时
纣王妲己日日腻在一起,却没有孩子,其实是妲己不敢有,也不能有
酒池肉林到底是不是商纣王的发明?
有人说:“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗?
夏朝,一个只活在文献中的朝代
闻仲作为姜子牙真正的对手,虽然战死了,但也得到了足够的尊重
身为大罗金仙,手持打王金鞭,闻太师为什么不敢杀妲己?
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关于我国的历史记录开始于三皇五帝时期,在三皇五帝时期的中国还是以部落为主的原始社会,随着世历推移,部落漫漫地发展成为世袭制的国家,到这个时候便开始了我们熟悉的古代史。先秦时期的中国是由夏、商、周三个朝代组成的。
周朝灭亡后迎来了春秋战国时期,这个时期有众多的思想家诞生,社会也发生了翻天覆地的巨变。不论是在科技、军事,还是在政治、文化方面都有着与以往不同的新面貌。后来在秦始皇嬴政的带领之下,秦国统一了天下,我国也是在这时首次步入大一统的局面,延续了两千多年的封建王朝历史也就此拉开了序幕。
中国“华夏”之称中的“华”是源于春皇庖牺建都之地是“华胥之洲”,那么“夏”又是源于哪里呢?历史上出现的第一个王朝便是夏朝,这也是我们为什么叫作“华夏民族”的原因,春皇庖牺是三皇五帝中第一位出现的,其建都之地也是历史上的第一个都城;而“夏”则是历史上的第一个王朝,“华夏”也由此而来。
时至今日,这两个字已经成为国人的代名词。但在史书中记载存在了471年的“夏朝”却引来了不少外国学者的质疑,他们认为夏朝这个朝代是由人们杜撰出来的。这是为什么呢?原来这些学者认为夏朝存在的历史只在史书中有记载,并没有实际的考古发现,也没有实物文物。
它并不像商周时朝有发掘出来的殷墟遗址,以及大量的文字和实物记录。至今为止,我们并没有发现夏朝的遗迹和文物,没有这两点的考证,仅通过史书的记载是很难让人信服。史书上的记载仅能作为历史的一个参考,不论是正史还是野史都存在一定的思想局限性,在封建社会中,人们也会将一些神话传说当做历史记录。
就如同汉高祖刘邦一般,史书中将他那“神龙之子”的身份也记录在正史之中。因此,距离秦汉时期超过数百年时间的夏朝,也有可能是后世之人将传说当做正史而记录下来,而夏朝的历史也是从神话开始讲述的,由此来看,没有遗址的夏朝确实很难让人相信夏朝的存在。
在国际上,对于一个族群是否产生了文明是由几部分组成的。这个族群一定是由明确的社会分工和阶级划分的;其次便是有相关部门的引导,并且有着多等级的行政制度;最后就是,这个族群中一定是有着人类的工艺制品以及文字的存在。
按照这样的标准来看,在洛阳发掘出的二里头遗址是完全符合“文明”的要求。二里头的遗址是夏朝晚期到商朝初期的遗址,距今有接近四千年的历史,自挖掘始,在遗址中发现了大量的玉器、陶器、青铜器等珍贵的文物。
本以为这样发现能够证明夏朝的存在,但是发掘出来的文物上并未有明确的文字记录,商朝之前的朝代是“夏”。虽然如此,二里头遗址的发现也证明了我国在商朝之前便有了国家的概念,不管它是不是叫做“夏”,它都是人类早期的璀璨文明,更是华夏民族的先辈们。
虽然对于“夏朝”是否存在这一质疑,不仅外国学者有,我国的一些学者也有,这其中有我们熟悉的郭沫若和胡适等。有这样的质疑在所难免的,毕竟我国至今也没能找到能够证明夏朝真实存在过的文字记载证据。当然随着时间的推移,科技也越来越发达,考古的进程也在前进,上古遗迹的发现也并未间断,我们现在距离找到能够证明夏朝的证据也许只有半步之遥。
相信在不久的将来,考古进程也会更加向前进,这夏朝的历史一定会重见天日和世人见面,与大家诉说那个时期的故事,而质疑之声也会随之消除,华夏民族的文明历史也定将随着夏朝这文明起源而在世界上长存。
参考资料:
《拾遗记》
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