河南出土甲骨文，还了纣王一个清白，别再被《封神榜》误导了- 通历史

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河南出土甲骨文，还了纣王一个清白，别再被《封神榜》误导了资料

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我们很多时候都会说历史就是一个任人打扮的小姑娘，打扮出来是什么样子，后人看到的就是什么样子。为什么会产生这个说法呢？很大一部分原因是历史主要有胜利者编写，再加上胜者为了让自己对前代君主发起的攻击合理化，就必须要找一些合理的借口，所以，对败者形象的抹黑几乎是每一个后朝的君主都必做的事情。在这方面，商纣王是一个很典型的例子。

现在的一些描述中，比如《封神榜》中，纣王的形象从来都是残暴不仁、杀人如麻的，那么史书上又是怎么记载的呢？根据史书我们得知，为了推翻纣王的统治，周武王等人发动了一场战争，后来的人们称之位牧野之战，战争开始之前，周武王宣读了一篇讨伐词，具体内容就是纣王听后宫女人的话，听奸臣小贼的话，就是不听忠臣良言，也不认真的祭拜先人，以上一系列行为简直让大家不能忍！这些话以及后来人对纣王的加工润色，纣王基本已经成为中国历史上所有暴君中的代表人物了。

就在我们对纣王的形象已经深入脑海的时候，河南出土甲骨文资料却是为我们带了了新的东西，还了纣王一个清白。在先秦时期所有阶级中最低级的一个阶层叫做人牲，意思就是虽然是人，但是却可以用对待牲口的态度去对待他们。那个时代重视祭祀，祭祀中被献祭的人主要就是人牲，而且很多人牲的死法都极为凄惨，什么烧死、剁成泥统统都是家常便饭。武丁这个人大家应该不陌生，在那个时期，武丁可是被尊为"仁君"，"仁"到什么程度呢？几百个人牲的命在他的眼里连一只蚂蚁都比不上，在一次祭祀中，被杀死的人牲竟然多达五百人。而在我们印象中很残暴的纣王，也就是帝辛，他的行为却是让我们一改先前感观。因为据记载，杀人如麻的帝辛最不喜欢的事情就是用人牲祭祀，对于俘虏，帝辛主要是让他们成为奴隶，比起生死不定的人牲，这个待遇已然很好了。

但对于当时的人们来说，帝辛这样的行为完全就是逆大流而行，因此，当时很多人都看帝辛不顺眼，尤其是当时颇有地位的负责祭祀的国师们，对殷商实力掌握的清清楚楚的他们就这样投靠了帝辛的敌人，而掌握了这些东西的周人也就开始谋划伐纣一事。

总而言之，纣王帝辛就算有错，也绝对没有现在所说的这么严重，现在的很多评价，不过是历史的"叠雪球"作用罢了，因此，新资料的出土对于挖出"雪球"的本来面目还是有很大作用的。所以，我们别再被《封神榜》误导了，应该从历史资料中了解更是真实的纣王。