为什么这么说?因为迄今为止还没有找到证明夏朝存在的实物,中国的历史悠久,夏朝的建立也绝非是空穴来潮,因此王长城副教授认为夏朝真实存在过,但它存在于距离殷商地理位置较远的巴基斯坦,属于夜郎系民族在巴基斯坦旁遮普邦创建的哈拉帕文明,即天竺大鳛
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有人说:“夏朝是人们生活最幸福的朝代。”你认同这个观点吗?
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王长城副教授说了这么一句话:“哈拉帕文明就像一个巨人,一头挑着广汉的天竺大鳛帝国都城(夏朝的东亚大西南部分),一头挑着古埃及法老王国(夏朝的北非总部)。当其中一个帝国或王国灭亡,挑子失去平衡,哈拉帕文明就没有继续存在的价值,等待它的命运就是荒芜的蔓草。”
据考古了解到,哈拉帕属于印度河流域文明的中心,也是最早发现的印度河流域文明,哈拉帕文明鼎盛于公元前2500~前1700年,所对应的年份处于中国的黄帝至夏朝时期。特别值得一提的是,据学术界对哈拉帕印章文字的研究,发现它与甲骨文、金文、水书存在有相似性。甚至有意思的是,在哈拉帕印章上刻着“帝王公侯伯子男”的中国汉字,因此有学者将其与《通典·职官·封爵》的记载联系在了一起。
在《通典职官封爵》中有记载:“黄帝:方制万里,为万国,各百里;唐虞夏:建国凡五等:公、侯、伯、子、男;殷:公、侯、伯三等,公百里,侯七十里,伯五十里;周:公、侯、伯、子、男五等,公侯百里,伯七十里,子男五十里……”
史册载有的夏朝,却没有找到证实其存在的考古实物;突然出现的哈拉帕文明,也是考古史上的一大“悬案”,因为这种具有成熟文字体系的文明,却没有出现在任何史册中,然而神秘的哈拉帕印章文字却似乎是把两者联系在了一起,中和一下,竟能够自圆其说。因此有不少人做出猜想,认为在数千年前,由于哈拉帕发生了大的变故,导致整体迁移,主体部分则是越过了昆仑山脉,继而发展为华夏文明;另一部分却是沿着喜马拉雅山前往,发展为古印度文明。
通过此,王长城副教授所得出的结论并不是非常难理解,但这一猜论,并没有得到所有人的认可,更多学者认为,哈拉帕早期时候与埃及、美索不达米亚以及中国建立起了牢固的贸易关系。
关于夏朝,其实也不免要谈到“大禹治水”,现如今我们称黄河为“母亲河”,因为黄河是中华文明最主要的发源地,这点是毋庸置疑的,许多学者认为“大禹治水”的地方就是黄河,因为黄河水泛滥,而大禹治水在中华发展史上起到了重要作用。在《山海经》、《史记·夏本纪》、《尚书》、《孟子》等文献中,都记载有“大禹治水”,另外“史前大洪水”,在《圣经》、《吉尔伽美什史诗》、《山海经》等世界各国和地区文献中也都有记载,因此许多人认为“史前大洪水”是存在的,也就有了“大禹治水”事件。
大禹则是启的父亲,据历史文献记载,大禹原本是想传位给皋陶和伯益,但这两人都没有成功即位,后来是大禹的儿子启即位,自此开始了世袭制的篇章,而关于伯益的死,《竹书纪年》中是这样记载的:“益即位后,启杀益而夺得君位。”在《山海经》中,对于夏朝也多有记载,如果夏朝真的存在过,也就反映了文字记载的真实性,那么夏朝在巴基斯坦的说法,也就不够准确了,你认为呢?
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