奢香夫人为明朝统一做出极大贡献,朱元璋称其“胜得十万雄兵”

奢香夫人为明朝统一做出极大贡献,朱元璋称其“胜得十万雄兵”

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奢香夫人为明朝统一做出极大贡献,朱元璋称其“胜得十万雄兵”
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奢香夫人是彝族人,彝族名舍兹,又名朴娄奢恒。她是彝族恒部扯勒君亨奢氏之女,自幼聪明好学,明洪武八年(1375年),十七岁的奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领陇赞·霭翠结婚,婚后成为陇赞·霭翠的贤内助,辅佐丈夫处理宣慰司的事务,逐渐有了处理政

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奢香夫人是彝族人,彝族名舍兹,又名朴娄奢恒。她是彝族恒部扯勒君亨奢氏之女,自幼聪明好学,明洪武八年(1375年),十七岁的奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领陇赞·霭翠结婚,婚后成为陇赞·霭翠的贤内助,辅佐丈夫处理宣慰司的事务,逐渐有了处理政务的能力。其贤能闻名水西,受族人爱戴,被称名“苴慕”(君长)。

洪武十四年(1381年),陇赞·霭翠患病去世,因儿子年幼,奢香代替儿子摄理贵州宣慰使一职。奢香摄政后,朱元璋派傅友德、沐英等人前去云南讨伐元梁王巴匝剌瓦尔密的残余势力。元梁王暗中与乌撒、芒部等地的土酋勾结,屯兵于黔西北,企图阻止明军入滇。奢香明白国家统一势不可挡,于是积极贡粮、通路,还让明军在水西扎营。凭着与土司的宗族关系,奢香赴乌撒、芒部,对诸土酋说明统一的必要,劝说其看请形势。使梁王失去了土司支持,使明军得以顺利进入云南,为统一作出巨大贡献。

舍兹

洪武十七年(1384年),明朝政府派马晔为贵州都指挥,马晔对少数民族有很深的偏见,须奢香为“鬼方蛮女”,对她摄理贵州宣慰使职不满,马晔大量屠杀彝族人民,并强令奢香交纳赋税。当时贵州大旱,粮食颗粒无收,百姓生活困难,无税可收。奢香多次行文陈述,马晔想挑起事端逼奢香造反,于是将奢香抓到贵阳,“叱壮士裸香衣而笞其背”,试图逼奢香造反,以此为由消灭彝族。奢香受此奇耻大辱,属下四十八部头人得知后十分愤怒,即带领兵丁聚集。奢香先稳住众人,向众人说明了马晔的企图,后与贵州宣慰副使宋钦之妻刘淑贞走诉京师,向朱元璋说明马晔逼反之事。朱元璋欲杀马晔,便故意问奢香“以何报答”,奢香回禀:“愿令子孙世世不敢生事”。并且表示“愿意刊山凿险、开置驿道”。朱元璋听后马上以“开边衅,擅辱命妇”之罪将马晔召回京师治罪,并赏赐金银。

回到贵州后,奢香信守承诺,亲自带领各部落披荆斩棘,凿山刊木,修置了以偏桥为中心的两条驿道,向西,经贵阳,过乌撒,达乌蒙,向北,经草塘到容山。纵横贵州,打开了贵州与四川、云南、湖南的通道。并在贵州设“龙场九驿”(即龙场、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节九个驿站),促进了各民族文化交流,推动了经济文化发展。稳定了西南局面,明确了与明王朝的臣属关系。朱元璋赞她说:“奢香归附,胜得十万雄兵”。

开置驿道后,奢香多次前往金陵朝觐、禀呈政务、输赋、进贡地方物产和马匹等,使贵州和明王朝中央政权的关系日益密切起来。奢香深受汉文化影响,摄政期间广招汉儒,并兴办宣慰司学;又遍寻能工巧匠,传授先进的农业技术,开垦农田,发展农业,使得彝汉融和,人民安居乐业。

明洪武二十九年(1396年),奢香夫人病逝,时年三十八岁。朱元璋派遣使臣前去吊唁,并且追封奢香夫人为大明顺德夫人,同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。

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