明朝末年的时候,虽然四处都是危机,但是武将和军队数量依旧不在少数,明亡后甚至还有许多忠臣殉国,那么当崇祯遭难的时候,为什么没有一个人率兵勤王、进京救驾? 在地方层面,也是如此。纵观北方各地灾情,人民水深火热,南方却商业繁荣,经济发达。按理说
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明朝末年的时候,虽然四处都是危机,但是武将和军队数量依旧不在少数,明亡后甚至还有许多忠臣殉国,那么当崇祯遭难的时候,为什么没有一个人率兵勤王、进京救驾?
在地方层面,也是如此。纵观北方各地灾情,人民水深火热,南方却商业繁荣,经济发达。按理说,这个时候应该降低传统农业税的比重,加强商业税。这样做的话,就必须免除受灾农民的赋税(当然农民还需要其他救济),向商人收税,以
维持明朝庞大的日常开销。但由于崇祯个人原因和朝臣原因,以及南方民众的共同抵制,这一政策根本无法推行。
同样,每个武将心里都非常清楚,只有保持军事实力,才能保住全家人的富贵,或者说是生命。一旦失去了手中这支小小的军队,要么被打败,要么被诽谤,被逮捕,被囚禁,反正绝对会不得善终,看看为崇祯卖命的袁崇焕、卢象升、熊廷弼的结局,就知道绝对不可以进京去保护皇帝了。
所以李自成、张献忠、罗汝才等农民起义时,各地武将的步调都出奇的一致:你来,我打:你走后我不会追:只要你不抢
小山、
我的地盘,我就不死你。
后来,当北京告急,崇祯传令勤王的时候,很多将领都要考虑这个问题:现在进京,能打赢吗?会损失多少兵力?打败侵略军后,朝廷有钱赏赐吗?是不是还会鸟尽弓藏,对自己痛下杀手?
其实如果只是这些原因,倒也不至于一个人都不来救崇祯的命。况且北京是首都,崇祯是皇帝。崇祯一死,明朝就完了。你只依靠几万或者几十万的军队,也无法在乱世中生存多久。
武将们无法前来的更重要的一个原因就是,当时的起义军实在是太多了,今天这边来一个,明天那边又冒了出来。著名的李自成、张献忠都已经建立了政权,东北的女真也摩拳擦掌,时刻准备取代明朝进军中原。
在这种情况下,武将们在自己的驻地其实也不好过,肩膀上的担子非常重。比如吴三桂,当时的任务就是防守辽东清车。如果他敢擅自离开,清军必然马上入关,结果就可能是由清朝直接灭亡明朝
再比如左良玉,在1644年3月刚刚被封为“宁南伯”,主要任务就是对付活跃在南方、已经在武昌称“大西王”、建立了政权的张献忠的。如果他去救崇祯,李自成的问题是解决了,张献忠却得手了,结果就可能是由张献忠来灭亡明朝了。
所以说明末的武将不少,但是基于个人原因和现实原因,他们真的无法赶去崇祯的身边抵抗李自成,最后崇祯上吊也实属无奈之举。
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