比如商纣王曾经为了平息水患,一次性杀了三十个羌人,用来祭祀河神,祈求洪水能早日褪去。 在商朝,这种被当做祭品而惨遭杀害的人,就被称为“人牲”,字面意义上来看,完全就是把人当成牲畜,只要举行祭祀活动,就会将这些人牲残忍屠杀,以此达到祭祀神灵的
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比如商纣王曾经为了平息水患,一次性杀了三十个羌人,用来祭祀河神,祈求洪水能早日褪去。
在商朝,这种被当做祭品而惨遭杀害的人,就被称为“人牲”,字面意义上来看,完全就是把人当成牲畜,只要举行祭祀活动,就会将这些人牲残忍屠杀,以此达到祭祀神灵的目的。
(图:北美洲阿兹特克人活祭场景还原画)
毕竟商朝是奴隶制社会,那时的人对于整个世界的认知,还是处于信奉神鬼的蒙昧阶段,这种肆意屠杀奴隶用来祭祀的行为,不止商朝有,同一时期的人类文明基本都曾出现过,而这种祭祀方式,就被称为“活祭”。
人生的得来方式,无外乎两种:
第一,直接在奴隶中挑选,在商朝,奴隶是没有一丁点儿人权的,完全就是“商品”。
第二,部落领主或王族在征战过程中收获的俘虏,但凡战败,甚至整个部落都会沦为奴隶,任凭胜利者支配。
这些人的命运极其悲惨,一旦成为人牲,送到祭祀现场,就会被多人同时按住手脚,而神官会亲手拿刀,将人牲的肚子划开,整个过程极其血腥且极其反人道。
类似的活祭,持续了长达一千年的时间,具体起源未知,但大概在周朝后期逐渐消失,很大一个原因是因为《周礼》的制定,同时社会生产力进步,催生出比商朝要更加开化的道德观念,致使活祭现象在周朝大幅减少,但仍然有少部分王侯贵族会用活祭的方式,为自家的墓穴奠基,通俗来说,就是用人牲给陵墓奠基,所以很多西周时的贵族陵墓下面全是人骨。
所以,第一个问题,在商朝活人祭祀是一种常态,河南安阳的殷商遗址中,就曾出土过一座千人活祭的殉葬坑,试想当年的场景得有多么恐怖。
至于第二个问题,说王族食人就属于以讹传讹了,基本没有可能性,除非发生大规模的饥荒,连草皮树根都被人吃干净的情况下,才有可能发生吃人事件,正常情况下,王公贵族是不会食人的,贵族之所以认为自己是贵族,就是因为有别于“野蛮人”,食人这种事情也就只有智力未开化的野蛮人才干的出来。
但是的确有殷商贵族将敌人的脑袋割下来,一起扔到锅里煮的事例,不过这只是针对敌人的报复行为,事后依然会想办法处理掉,至于吃人,恐怕光是心理那一关就过不去,即使不把奴隶当人看,也是不会吃人的。
毕竟真吃了人,那首先自己就不是人了,反而成了动物,或者干脆点儿说,就是野兽。
这可是人神共愤的反人类罪行,王族要是还没这点底线意识,那还不如脱光了衣服,穿上草裙去山里爬树呢。
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