夏朝是中国史书记载的第一个世袭制朝代,关于这个朝代在中国可以说是人尽皆知,但是,西方学家对夏朝确实持否定态度。甚至还有一些学者表示,夏朝其实并不存在,这里面也不完全是偏见,还有三个原因。 夏朝在中国人眼里没有后来的王朝那么熟悉,主要还是当
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夏朝是中国史书记载的第一个世袭制朝代,关于这个朝代在中国可以说是人尽皆知,但是,西方学家对夏朝确实持否定态度。甚至还有一些学者表示,夏朝其实并不存在,这里面也不完全是偏见,还有三个原因。
夏朝在中国人眼里没有后来的王朝那么熟悉,主要还是当时太久远了,大部分资料都在漫长的时间中丢失。夏朝存在的时间也不能完全确定,目前学术界认可的时间大概是公元前2070年到公元前1600年,延续时间大概是471年。一般认为夏朝有十四代君主,而夏朝的历史起于大禹治水。
他们否认的第一点就是史料的真实性,上古时期的中国大多流传着许多的神话传说,包括一些事件的发生,人们都会对其加以神话色彩。比如说黄帝跟蚩尤的那场大战,还有就是大禹治水,同样描述得神乎其神,令人怀疑禹到底存不存在。大洪水,这场大洪水真实存在的证据也并没有留下,夏朝的史料真实性才会令禹的存在令人怀疑。
第二点,没有更有力的直接证据,这种直接证据最好是文字。但夏朝的文字一直以来都没有发现过,现在流传下来的夏朝的历史基本上都是从春秋时期的铭文,还有商朝的甲骨文,以及史记上、和根据遗址线索积累的。商朝的时候文字已经比较成熟,按理来说在它之前的夏朝肯定是有文字的,但一直以来都没有发现。
而史记中记载夏跟商的世系是一样的,商世系已经在安阳殷墟中得到证实,所以许多学者都认为史记中记载的夏世系是可信的。再有就是龙山文化跟二里头文化,这两者虽不能作为夏朝存在的证据,但也创造了很好的条件,等待的只是夏朝文字的发现。主要还是大部分文字记载都是西周、春秋时期的,所以西方学者才提出夏朝是虚构一说,一旦文字出土,就能彻底证明夏朝的存在。
最后一点是疑古派的怀疑,疑古派是五四运动之后出现的一个学派,主要代表人物是胡适、顾颉刚、郭沫若、钱玄同等人,这些人放在现在都算得上是赫赫有名。他们对一些历史误会进行了澄清,但同时也对一些古历史进行了否定。按照鲁迅的话来说就是,《古史辨》已经将古史辨成没有了,盘古开天地、三皇五帝、夏商周统统被推翻。
前面说过的大禹,疑古派对他提出了一个观点:大禹是一条虫。还列出了九条证据,表明禹实际上是南方民族神话中的人物。这仅是一个假定,然而,否定禹,在西方学者眼中等于是直接否定了夏朝。疑古派在当时颇有影响力,西方学者顺势提出,既然你们的顶级学者都否定,我们也就没必要承认了。
这算是一个比较重要的原因,毕竟是自己否认了自己的历史。史记、遂公盨、二里头文化、龙山文化、叔夷等等间接证据都表明商朝之前确实有个朝代,而西方学者因为前面几个原因加上偏见,至今都还否认夏朝的存在。人心中的成见就像是一座大山,没有直接证据想让他们承认是比较难的。不过中国历史就是有五千年,一些人的否定也不能让它缩减或消失。
参考资料:《史记·夏本纪》、《古史辨》
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