赵、魏、韩三家联手灭强大的智氏，豫让为报智伯知遇之恩而报仇

每个人都是时空中的一粒尘埃，渺小或伟大，与特定的历史背景息息相关。

01

公元前492年某个夏日的傍晚，残阳西照，映花如血。

坐在杂物场上沉思的豫让，总感到18岁的天空充满灰暗。

他的基因里流淌着高贵的血统，祖先是周武王的第15子姬高，周成王之弟，封地在毕，后世便称他为毕公高。等到他爷爷毕阳时，在晋国任士，为了兑现承诺，帮助别人一起逃到楚国，落魄的他被发配到豫地采食，就改姓名为豫让。

豫让熟悉周礼，脑子里满是礼义，虽然穷酸，但他始终维持士的尊严：佩剑。

只是，武器杀人时算是硬通货，但它换不来米面来填饱肚皮，所以还得找个好下家去混吃混喝。盘指算算，能够提供这种服务的，在晋国，真的太少。

02

而晋国的建立，完全出于一个玩笑。

周成王姬诵有一次与弟弟叔虞游戏，他们在绿树成荫的空地上撒欢取乐。高兴之余，周成王将一片桐叶削成圭形，送给弟弟，并随口说：“把这个封给你!”

圭，实物为上圆下方的玉器，代表天子分封诸侯时给他们的凭证。

当天，叔虞把情况反映给辅政的周公，史官将它记录在案，追着周成王兑现诺言。

周成王有些后悔，赶紧说只是个玩笑。史官一般骨头和文笔同样刚硬，一句“天子无戏言”堵住老大的后路，周成王只得将刚灭掉的唐国封给弟弟，因此，后世也称叔虞为唐叔虞。

唐国位于黄河、济水之间，人杰地灵，等到叔虞的儿子燮父接了班，又迁居到晋水的旁边，因水改其国号为晋，自称晋侯。叔虞后代的后代曲沃武公时开始的，通过贿选，用宝器换地位的方式，得到了时任大当家周釐王的正式任命，更号为晋武公，对外称晋国。

在豫让爷爷口述相传的历史中，他还了解到，晋国在发展过程中多次经历内乱外患，秦晋之好、骊姖之乱、退避三舍、城濮之战，包括晋楚争霸、殽地败秦等等名词，都与晋国国力及影响力的消长密切相关。

待到晋文公重耳执政时，晋国一跃成为春秋五霸之一，与秦穆公、楚庄王、宋襄公、齐桓公拍肩搭背。

最重要的是，他开启了扩军的工作。

按照《论语》中孔夫子的说法，天下军队，都归周王管理，《周礼》也明确了军队编制。但晋国帮助过周平王东迁，现在又是邻居，有机会近水楼台借保护之名行扩张之实，晋文公利用这个机会，建立了上、中、下三军，每军设立一将一佐，称为“六卿”，拥有了真正属于自己的军队。

而高级将领“六卿”，都由士族子弟世袭，其中，中军将的权柄最大，成为晋国实际的执政官。

这套制度的设计初衷非常理想，但致命缺陷是过于依赖君主的个人能力。当君强臣弱时，对国家发展如虎添翼；反之，则会被取而代之，并将国家推向火坑。

03

最早位列“六卿”的人，都是追随晋文公流亡19年的重臣，作为政治投资的回报，重耳给他们高官厚禄并特许荫庇，卿大夫开始手中掌权、吃嘛嘛香的时代，并且为了争夺土地，他们相互倾轧，无论后期“三军六卿”制如何演变，五军十卿也好，六军十二卿也罢，通过流血、阴谋和暴力，历经过几轮生离死别的残忍淘汰，只剩下赵、魏、韩、范、智、中行六卿。

豫让，为了活命，必须选择其中一家。

他最早投奔了范氏。范氏，本姓士，后来因为封地于范，也以此为姓。但在那里，豫让感受不到春天般的温暖，冷了得不到衣服，饿了只有残羹冷炙，受尽白眼与屈辱，深深打击了他的自尊。

本着良禽择木而栖，贤臣择主而侍的信条，他对自己的人生进行重新规划，瞅着范氏的姻亲中行氏不错，来到那块地盘。

中行氏，本姓荀，先辈担任晋国中军将，来后中军改为中行，便以官名为姓。

幸福的生活千篇一律，不幸的生活各有千秋。

在中行氏那里，豫让仍然被当成普通人，睡在干硬的柴草上，衣衫破烂，每天几碗稀粥，搬运两次重物消化得一干二净。他最希望去做仓人的助理，管管米粮收入，不敢有贪占的念头，至少可以食能裹腹。这个想法却最终成为天边的浮云，在休息间隙，他时常到那边去溜达，许多人听到铜钱的声音会兴奋，对于他来说，大概闻到米香同样满足。

直到影响他一生的那个人出现，豫让才知道，没有注定的无缘无故。

有一天，他按照惯常路线走在从米仓返回的路上，邂逅一位面貌俊朗、神气飞扬的青年，只因为在人群多看了一眼，从此彼此深深记住了对方。

后来，豫让得知，那个人叫智瑶，是智氏家族的公子哥。智氏，也因封地在智邑而以之为姓，本姓荀，祖辈荀首与中行氏荀林父是亲兄弟，因此，智氏与中行氏血缘关系最近，经常相互走动。这次是智瑶初次到米仓，初次遇到他，并在隔了几天后，再次来到中行氏，托小厮带话，问豫让想不想去跟着他干。

这，成为少年豫让的烦恼与快乐。

经过几个昼夜的思想斗争，豫让回复：他愿意，直到不愿意为止。

04

对豫让的到来，智瑶非常高兴，为他安排了华屋美衣美食，并告诉他让他来是为了保命。果然，第二年，智、赵、魏、韩四家，联合起来灭掉了范氏、中行氏，三军六卿变成了二军四聊，土地暂时由晋国君王管理。

当时，智氏的当家人是智申，正在为选择合适的接班人焦灼不安。出于慎重考虑，他深夜约谈了族老智果。得知打算立智瑶为后，智果连连摇头，他说智瑶外貌、骑射、才艺、文采、勇气都很出色，但是有一个致命的弱点：不仁义。如果立他为后，智氏必灭亡！

见智申没有同意的意思，智果叹息着，走出房门赶紧去找太史，改姓为辅。

2年后，智瑶被正式确定为下代掌门。

豫让自然也为这个消息高兴。

这几年，智瑶对他一如既往地好，在他20岁的时候，为他张罗了加冠礼，还帮他特色一位婢女做老婆。

他也见识了智瑶对待人事的冷酷，但总把它看成个人性格的一部分。直到14年后，智瑶正式继位，看中了中山国内的一块地方，假装赠送一座巨钟，让对方搭桥修路，军队随着送礼物队伍攻灭他们，别人都说他贪而无信，豫让却认为主子有勇有谋。

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在对的人眼里，错误永远被忽略。

随后的21年间，豫让继续得到恩宠，与智瑶出则同车，食则对桌，前去探望智瑶的人必然拜访他，豫让对智瑶的感情由感恩上升为崇拜。

晋出公时，四卿私分了范氏、中行氏的封地，没喝到一口汤的晋出公大怒，准备联络齐国、鲁国外援讨伐逆臣，智瑶事先得到两国的通报，再次联合赵、魏、韩三家进行反攻，不是敌手的晋出公逃亡，死于道上，智瑶又扶立一个新君王哀公。

重新洗牌后，智瑶拥有土地最多，还是晋国的执政官，参照辈分排法，他被人尊称为智伯。

自此，智伯迎来了高光时刻，同时开启了抛物线式的人生。

05

豫让明显感觉到了智伯的变化，雄厚的资本膨胀了他的蜜汁自信，天天哼着“我有一个梦”的小曲，毫不掩饰野心：吞并三家，取晋代之。

此时，三家家主为赵襄子、韩康子、魏桓子。

子，代表爵位；襄、康、桓均是谥号。

同样，智伯也有一个称呼：智襄子。

为了试探一下对方的反应，四个人流着口水分完田地后，在蓝台相聚，饮酒庆功。菜过五味，智伯不正经的神经发作了，以卞庄刺虎的典故戏弄韩康子，见其谋臣段规个子只到自己胸脯，还拍着他的脑袋叫着小孩子，别多嘴！豫让感觉到不妥，但认为智伯做事肯定有道理。最后那两个人敢怒不敢言，气呼呼走了。

族里的长辈智国听说智伯侮辱了韩氏君相，担心报复，力劝智伯早做准备。智伯把头一昂，说我是老大，不为难别人已经不错了，谁敢和我过不去！

没过几天，他又假传君令收赋养军，厚着一张老脸派人去各家索要土地。

可惜，他命里注定有克星，遇到了更硬核的对手赵襄子。

赵家人来头不小，与秦同祖，都是一只红黑色鸟的后代，血液里，奔涌着狂放、野性、不羁的基因。

赵襄子的母亲是翟人，地位低贱，他老爹赵简子听取相面人的话，废掉长子，将他立为继承人，相信他能够令赵氏兴旺发达。赵襄子果然不孚爹望，为了获得代国土地，他能指使厨子用铜勺把姐夫代王拍死，逼得姐姐用簪子自杀，留下摩笄之山供人垂吊。

实际，智伯与赵襄子早有旧恨。

赵襄子在当太子时名叫赵毋恤，奉命配合智伯打仗。贼精的智伯断定，此人将来会是强劲的竞争对手，就摆鸿门宴灌他喝酒，又借着疯劲，用酒斝击中他的面颊，打算激怒对方起来反抗，以军法处死他。

赵襄子没有上当，忍了。

智伯当然不死心，班师后，小跑着到赵简子那下药，建议废掉太子。赵简子可真不糊涂，当场严词拒绝。

从那以后，智伯已是赵襄子心中一根刺。

这根刺又想找地方再插一根，赵襄子大怒，以“土地是先世所传，不敢弃之”，完美怼回。智伯得报也大怒，生气的后果很严重：联络韩康子、魏桓子举全族之力攻打赵襄子，豫让自然随同一起出征，他清醒意识到了，四卿变三卿，已是青山遮不住，毕竟东流去。

06

韩康子、魏桓子原本也不想割肉，毕竟触动利益比触动灵魂更难。

但除了惧怕，他们还有自己的小九九，盘算着“将欲取之，必姑与之”，先满足智伯的贪婪，令他骄傲自大，膨胀到一定程度后再收拾他。再说，还想看他与赵氏相斗，坐收渔翁之利。

对这种做法，现在有个名词叫捧杀。

三家约定灭赵后平分地盘，联军气势汹汹将赵襄子赶到晋阳，久攻不下，智伯凿渠引晋水灌城。

危在旦夕之际，出来一位多事的山神，他拖着只见上身不见下身的躯体，委托赵襄子家臣原过用青竹传书，告诉主子坚挺，三月后某时帮他灭智伯。有了主心骨的赵襄子也不敢大意，派手下谋臣张孟谈去另外两家公关。

韩康子、魏桓子也懂得唇亡齿寒的道理，魏城安邑临近汾水，韩城平台挨着绛水，智伯同样可以采用水灌法对付他们。

在利益面前，背叛有时跟吐口痰似的。

三家愉快地握手，用水反灌智伯军营。

在溃散中，智伯被赵襄子擒获，看看日子，正是神仙答应的时间。豫让率水军拼死相救不成，逃至石室山。新仇旧恨，赵襄子亲自斩下智伯的人头，制成盛酒的器皿，屠灭智伯宗族。

豫让，闻听噩耗泪如雨下。

当初决定水淹晋阳时，絺疵提醒智伯，魏、韩两家眼看胜利不喜反忧，将来必反。智伯根本不理会，豫让站在旁边，也看出一丝端倪，可是习惯服从智伯，没有异议的附和，留下没有意义的悔恨！

回到家中，妻子劝他到赵氏谋份差事。对赵氏，豫让有些了解，他有两个朋友都在赵府服务，其中的任登说，赵氏非常好士，早在赵简子时就肯杀掉心爱的骡子，取出肝脏去救助不相识的翟国小臣胥渠；赵襄子更是用人不疑，赏罚分明，也曾暗示过如果愿意，他可以引荐。

但是，豫让不会考虑个人荣辱，指天对地表达个人的立场：智伯知我，我必为报仇而死，则吾魂魄无愧矣！

他不当伯夷、叔齐，也不当叛徒，智氏家族的大夫智开已经逃往秦国，剩下的大夫智宽也是苟延残喘，他，准备为死去的智伯报仇。

07

为了接近赵襄子，他改了名字、身份，假装是充服苦役的囚徒，混入临时行宫，手执利刃躲在内宅厕所内，想乘赵襄子如厕时一招毙命。偏偏赵襄子第六感超强，走到厕所的瞬间感觉到杀气，让左右跟班里外一搜，牵出了豫让。

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得知自报家门的智伯亡臣是来报仇的，赵襄子暗自叹息和佩服，认为这是义士，制止了手下人处死他的建议，放豫让回家。临走时，赵襄子又叫住他，说我今天放了你，能否放弃前仇？

这是君子之问，自然也会有君子之答。

豫让毫不迟疑，说您放我，是私恩；我报仇，是大义。

赵襄子再次暗处叹息，即日回晋阳避祸。

豫让没有因为首次刺杀失败而气馁，为了更好伪装不被认出来，他剃掉胡须和眉毛，身上点漆，装作患癞的乞丐在闹市中高声乞讨，几乎骗过了所有熟识的人，除了声音听上去让他妻子起疑，一切都堪称完美。他又咬咬牙，吞炭使喉咙变哑，彻底脱胎换骨，奔向晋阳。

智伯虽然兵败身死，但他当初为引水挖的水渠仍在，为方便通行，赵襄子在渠上修建了一座石桥，因为水灌晋阳之故，根据五行相克之理取名赤桥。

这一天，赵襄子心血来潮，想去参观。得知消息，豫让感到机会又来了，怀揣利刃，装作死人埋伏于桥下，等待着自己生命中最耀眼的光辉的迸放。

哪知，赵襄子的车刚接近赤桥，马忽然悲惨地嘶叫，怎么赶都不动。豫让的另一个朋友青荓是车夫，听主子的命令赶紧去桥下查看，一眼瞥见了装死的发小。

豫让呵斥青荓快点走开，自己有大事要办。

青荓哭着说，你的阴谋讲出来，我要泄露对不起朋友；但要杀我的主子，我如果不说就失去人臣之道！没办法了，我只能自杀！

闻知青荓死了，赵襄子让人细搜，将面目全非的豫让再次带到面前。

赵襄子骂道：我已放了你，你却步步苦苦相逼，别怪我不客气！

豫让闻言大哭，泪与血下，痛惜他死后，再也没有人替智伯报仇了。

这倒激起赵襄子的好奇心，他问：你最早服侍过范氏、中行氏，智伯灭了他们你反而投靠智伯不为他们报仇，怎么智伯一死你报仇的愿望如此强烈？

豫让腰杆子一挺，高声说：君待臣如手足，臣待君如腹心。君待臣如犬马，臣待君如路人。跟随范氏、中行氏，把我当普通人，我只能以普通的标准报答他们；智伯却不同，以国士之尊相待，我报答他要配得上国士的礼遇!

赵襄子明白了，这个人铁了心要报仇，再宽恕他就是对自己的犯罪。

于是，赵襄子解下佩剑扔到豫让脚下，说你为了智伯，已经成就了义名，现在自裁，给你留下最后的体面。

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豫让自知难逃一死，最后请求赵襄子：知道你不会无视我的忠义，那就送佛送上西天，让我刺下你的衣服，代表已经报了仇，我就死也瞑目了!

赵襄子怜悯他，脱下锦袍让人递给他。

豫让擎剑在手，怒眼看着锦袍，跳起来连砍三下，口中喊着我可以有脸去见智伯了!尔后，伏剑自刎而死!

赵襄子非常悲伤，命人将豫让厚葬。

再看锦袍，见所砍之处都有血色污点，内心异常惊骇，连打三个寒噤，从此染病。不久，赵襄子病死。临终前，他嘱咐儿子赵浣尽快瓜分晋国，以免晋国再出现明主断了赵氏宗祀。

赵浣很听话，与韩、魏给晋幽公留下两个食邑，其他国土三家均分，成诸侯，对外号称三晋。

又过了27年，三家灭掉晋国，分其地，纷乱的战国时代来临。

期间，一个个人物、事件如过江之鲫，乱糟糟你方唱罢我登场，多少空欢喜，但豫让那句“士为知己者死，女为悦己者容”，总是临风令后人愁肠百结地凭吊。

策划：鱼羊史记 监制：鱼公子

撰文：亦林 制作：吃硬盘吧、发达蚊

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