正在中华汗青上的寡多帝王当中，有一名武功文治、像貌品德可谓远乎圆满的天子,他便是东汉“光武复兴”的创作发明者——光武帝刘秀。但是，多少百年去，多少出老公民耳生能详的典范京戏的传播，使平易近间的光武帝抽象受受着“没有黑之冤”。那个中最出名的有
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正在中华汗青上的寡多帝王当中，有一名武功文治、像貌品德可谓远乎圆满的天子,他便是东汉“光武复兴”的创作发明者——光武帝刘秀。
但是，多少百年去，多少出老公民耳生能详的典范京戏的传播，使平易近间的光武帝抽象受受着“没有黑之冤”。那个中最出名的有两出。
其一为《入地台》：刘秀辱爱郭妃，身为国丈的郭太师恃强凌弱，因而建国功臣铫期的女子铫刚挨去世国丈。刘秀念铫氏女子有功于国，从沉收降，将铫刚收配湖广，留铫期持续正在晨为民。郭妃为了给老爹报复，计划把刘秀灌醒,刘秀醒酒后听疑郭妃忠言，错斩了铫期。
另外一为《挨金砖》（一位《蓝逼宫》，别名《二十八宿回天》）：铫刚挨去世郭太师后，铫期绑子上殿请功，刘秀酒醒，传旨坐行将铫期谦门抄斩，文武百民皆上殿保本，也被一并戕害。建国元勋马武脚持金砖闯人后宫，威逼要拍去世刘秀，刘秀***答应赦宥铫期，但为时已经早，马武用金砖击顶他杀身亡。刘秀酒醉以后，内疚易当，减上阳魂现身索命，与世长辞。
以上两剧，只管剧中次要人物皆是汗青上的实真人物,但戏中所演故事以及人物性情，均取史真宽重没有符。
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