光禄寺的由来与职能

光禄寺的由来与职能

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光禄寺的由来与职能
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光禄寺,是秦朝的一种造度。卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭奠、晨会、宴城酒澧膳馐之事,建其储谨其出纳之政,少卿备而为之贰,丞参发之。隋唐时代,光禄寺成为九寺之一。由去秦朝称郎中令,汉初沿置。武帝时改称光禄勋。东汉终复称郎中令。为宫庭宿卫及随

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光禄寺,是秦朝的一种造度。卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭奠、晨会、宴城酒澧膳馐之事,建其储谨其出纳之政,少卿备而为之贰,丞参发之。

隋唐时代,光禄寺成为九寺之一。

由去

秦朝称郎中令,汉初沿置。武帝时改称光禄勋。东汉终复称郎中令。为宫庭宿卫及随从诸民之少。魏、晋、北晨宋、齐及北魏均同。之后兴置没有常,至北晨梁更名光禄卿,北齐置光禄寺,设卿及少卿,今后皆以皇室炊事为专任,取汉朝执掌完整没有同。

《汉书.百民公卿表上》:“郎中令,秦民,掌宫殿掖流派,有丞。武帝太始元年改名光禄勋。属民有年夜妇、郎、谒者,皆秦民。

又期门、羽林皆属焉。”《晋书.职民志》:“光禄勋,统武贲中郎将、羽林郎将、冗从仆射、羽林左监、五民摆布中郎将、东园将、太民、御府、守宫、黄门、掖庭、浑商、华林园、暴室等令。”参阅《通典.职民七.光禄卿》。

隋发太民、肴躲、良酝、掌醢四署。唐改肴躲名为珍馐,余同。宋除了太民令中,有内酒肆、油醋库等机构。元掌起过米麴等事,发尚饮、尚酝局等,隶宣徽院。明、浑发署同唐,惟“太民”做“年夜民”。浑光绪三十二年(1906),并进礼部。

本能机能

光禄寺卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭奠、晨会、宴城酒醴膳羞之事,建其储谨其出纳之政,少卿备而为之贰,丞参发之。

凡是祭奠,共五齐、三酒、牲牢、郁鬯及尊彝、笾豆、簠簋、鼎俎、铏登之真,后期饬有司办具牲镬,视涤濯,奉牲则告充告各,共其明火水焉。礼毕,进胙于皇帝而颁于百执事之人。分案五,置吏十。

元祐三年,诏少、贰互置。政以及六年仲春,监察御史王桓奏:“祭奠牢醴之具掌于光禄,而寺民已尝临视,请年夜祠以少贰、朔祭及中祠以丞簿监督分割,礼毕颁胙,有故及小祠,听以其属摄。”从之。旧置判寺事一人,以晨民以上充。光禄卿、少,皆为寄禄。元歉造止,初回本寺。复兴后,兴并进礼部。

机构配置

光禄寺一样平常设有:卿一人,从三品;少卿二人,从四品上;丞二人,从六品上;主簿二人,从七品上。掌酒醴膳羞之政,总太民、珍馐、良酝、掌醢四署。

凡是祭奠,省牲镬、濯溉;三公摄祭,则为末献。晨会宴享,则节其等好。录事二人。龙朔二年,改光禄寺曰司宰寺。武后光宅元年,曰司膳寺。有府十一人,史二十一人,亭少六人,掌固六人。

太民署

令二人,从七品下;丞四人,从八品下。掌供祠宴晨会炊事。祭日,令黑卿诣厨省牲镬,与明火、明水,帅宰人割牲,与毛血真豆,遂烹。

又真簠簋,设于馔幕以内。有府四人,史八人,监膳十人,监膳史十五人,供膳二千四百人,掌固四人。

珍馐署

令一人,正八品下;丞二人,正九品下。掌供祭奠、晨会、来宾之嫡羞,榛栗、脯脩、鱼盐、菱芡之名数。武后垂拱元年,改肴躲署曰珍馐署,神龙元年复古,开元元年又改。有府三人,史六人,典书八人,饧匠五人,掌固四人。

良酝署

令二人,正八品下;丞二人,正九品下。掌供五齐、三酒。享太庙,则供郁鬯以真六彝;进御,则供秋暴、春浑、酴麋、桑降之酒。

有府三人,史六人,监事二人,掌酝二十人,酒匠十三人,奉觯百二十人,掌固四人。

掌醢署

令一人,正八品下;丞二人,正九品下。掌供醢醯之物:一曰鹿醢,二曰兔醢,三曰羊醢,四曰鱼醢。宗庙,用菹以真豆;来宾、百民,用醯酱以以及羹。

有府二人,史二人,主醢十人,酱匠二十三人,酢匠十二人,豉匠十二人,菹醯匠八人,掌固四人。

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