端午节的献礼:屈原的死是一种必然,还是特定历史的一种偶然?

端午节的献礼:屈原的死是一种必然,还是特定历史的一种偶然?

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端午节的献礼:屈原的死是一种必然,还是特定历史的一种偶然?
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(梦归秋辰:第364期) 今天又是一年一度的端午节,这让人不得不想起“香草美人”屈原,他用自己的生命诠释了什么叫高洁,只是这高洁的背后是一种无奈和悲愤。屈原的一生主要侍奉楚威王、楚怀王和楚顷襄王,他曾共度楚国的强盛,也亲眼见证了楚国的衰落。

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(梦归秋辰:第364期)

今天又是一年一度的端午节,这让人不得不想起“香草美人”屈原,他用自己的生命诠释了什么叫高洁,只是这高洁的背后是一种无奈和悲愤。屈原的一生主要侍奉楚威王、楚怀王和楚顷襄王,他曾共度楚国的强盛,也亲眼见证了楚国的衰落。

屈原

那么我们就简单来说下这三个君王:楚威王是一个像楚庄王类似的君主,他力图让楚国称霸一方,因此他侵占了越国的广大土地使楚国实力大增。楚怀王是楚国一个“奇葩”,楚国是以野蛮起家,但他却讲起了斯文:先被张仪以五里地欺骗,然后又被秦昭襄王骗到咸阳扣押。

楚怀王有骨气和容人的胸怀,但其才能平庸,尤其是识人的才能。所以我对楚怀王的评价就是四个字:庸而不昏,但在乱世里这样的君主只会让一个诸侯走向衰落。而楚顷襄王很好地继承了老爸的平庸,然后又有了创新:昏庸。楚国就是在其手里失去鄢郢,从而彻底让楚国彻底衰落,而这与屈原的命运是紧密相关的。

楚怀王

下面我们分析一下:屈原的死是一种偶然还是必然:

一、屈原人生的必然。

屈原有深远的见识,他从一开始就坚持联齐抗秦,因为他看到了秦国的雄心和实力。或许放在盛世,屈原是一个很不错的治世之才。但乱世是一个群雄逐鹿的时代,从外交方面来说,屈原不及张仪、公孙衍、苏秦等纵横家,甚至都不及陈轸。

张仪

从军事来说,屈原不及白起、赵奢等名臣,当然我不是说屈原不优秀,而是春秋时期优秀的人太多了。相反屈原最突出的反而是文学,所以屈原就像一个品学兼优的好学生,不偏科但也没有擅长,因此很难有闪光点让君主重用,所以其人生际遇是一种必然。

二、生不逢时的偶然。

不过以屈原的才能来说,碰上一般的君主也可以成为一个很不错的干吏,最起码一个优秀的郡守是绰绰有余。而在秦楚大战时,屈原在粮草调度等方面都是绰绰有余的,这也反映了屈原的才能。

楚顷襄王

但其碰上了楚国的庸主楚怀王和楚顷襄王,楚怀王虽然两次流芳屈原,但还能在关键时刻用屈原促成齐楚联盟。但楚顷襄王就直接把屈原抛弃了,这不得不说是屈原的不幸。昏庸的君主遇上就算了,还是一个组团昏君父子档。

三、屈原死亡的必然。

因为当时楚国的昏庸君主再加上楚国世家把持的局面,所以楚国的衰落其实就是一种定局。当时秦国想要衰落楚国,因此也必然会用计让楚王疏远屈原,毕竟屈原是当时楚国除了昭阳最有才能且最适合担任令尹的人选。因此,屈原的不得志是一种必然,而没有屈原的楚国走向没落又是另一种必然。

投身汨罗江

如果是一般人,要么失望透顶远离朝堂归隐山林,要么闭门不出从此黯然一生。但屈原是春秋时期的高士,那时候人的思想是为了实现自己的抱负甚至可以牺牲自己的生命。最典型的就是专诸刺王聊和要离刺杀庆忌,因此当屈原梦想破碎的那一刻,他又怎么会苟活于世?

屈原的一生是伟大而又荣耀的,他的离骚影响了华夏文坛两千多年,成为中华文化史上的千年瑰宝。而他联齐抗秦的主张成为战国时期一道靓丽的风景线,他从理想方面是失败者。但他在人生方面是成功的,历史不会淹没他的功绩,也不会否认他的文学造诣,更不会忘记他温文如玉的高洁人格。

离骚

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