《大秦帝国》把屈原叫错成“芈原”!为什么姓芈但只能叫屈原?

《大秦帝国》把屈原叫错成“芈原”!为什么姓芈但只能叫屈原?

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《大秦帝国》把屈原叫错成“芈原”!为什么姓芈但只能叫屈原?
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不过我们知道,屈原也是楚国王族。那么,为什么屈原叫“屈原”不叫“芈原”?事实上,电视剧《大秦帝国》中,确实也把“屈原”称为“芈原”;而在电视剧《思美人》中,屈原也自称“姓屈”。那么,屈原到底姓什么呢?改称芈原是否合理?我们就要从姓氏制度说起

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不过我们知道,屈原也是楚国王族。那么,为什么屈原叫“屈原”不叫“芈原”?事实上,电视剧《大秦帝国》中,确实也把“屈原”称为“芈原”;而在电视剧《思美人》中,屈原也自称“姓屈”。那么,屈原到底姓什么呢?改称芈原是否合理?我们就要从姓氏制度说起了。

今天的姓就是氏,氏就是姓,这个没有问题。但为什么要用两个字?因为追根溯源有区别。根据战国秦汉史料的说法,在上古时期就有了姓氏。黄帝为姬姓有熊氏、炎帝为姜姓神农氏、尧为祁姓陶唐氏、舜为姚(妫)姓有虞氏、禹为姒姓夏后氏,而楚国先祖季连为颛顼后代,是芈姓。建国后,学者多跟从摩尔根母系父系先后说,认为姓起源于母系氏族社会,氏起源于父系氏族社会,直到今天仍然不少人主张。

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但这种流行多年的观点,近些年却遭到质疑。一方面,从现代人类学来看,母系氏族社会并非先于父系氏族社会的必经阶段,笔者在《这件文物说华夏先祖“知母不知父”,究竟暗含着怎样的文化隐喻?》一文中有探讨;另一方面,从甲骨文考古来看,商代没有形成姓氏制度,以“姓”的女字旁论证源于母系属臆断,笔者在《国家博物馆这件与司母戊鼎并列的青铜器,证明上古龙族不是幻想!》一文中有探讨。种种证据表明,姓氏制度的确立源于西周时期。

西周初年,周公平定武庚、三监、东夷之乱,认为需要加强东方地区的统治,于是就把周人子弟分封到各地,建立诸侯以统治土著,这是夏商二代从未有过的创举。周人被分散开来,为了强化血缘宗法,于是就发明了“姬”姓,作为周人的血缘标志;并以分封的鲁、卫、燕这些地名为各自的氏。为了壮大周族势力,于是又发明“同姓不婚”的制度,即姬姓不能与姬姓通婚,这样才能保证与其他族团持续发展融合。

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我们可以初步梳理一下姓与氏的关系。姓表示的是血缘出身,是不能变化的;氏表示的是社会集团,是可以变化的。当然,氏不能简单视为姓的分支,因为女子出嫁前从父氏,出嫁后从夫氏,姓却是固定从父的。而在称呼里,往往以男子称氏,女子称姓。这是为什么呢?因为男子往往参与政治,别人一看氏族就知道,你出自什么集团,地位尊卑如何;而女子称姓,方便的是辨别“同姓不婚”。可见,姓氏与周代分封、宗法、婚姻等一系列制度都是相互联系的。

回到楚国。楚国在周代被确立为“芈”姓,不过这个字最在金文多作“嬭”,“芈”实际上是后来的讹传,不能据此说明楚人崇拜羊。比如有个“随仲嬭加”鼎,随就是随国,仲就是二,嬭是楚姓,加是人名,那么她就是嫁到随国的楚女加,在家里排行老二。楚国在周代因始祖鬻熊确立“熊”氏,而这个字在金文中也多作“酓”,“熊”也是后来的讹传,也不能据此说明楚人崇拜熊。比如有个“楚王酓章”镈,楚王酓章就是文献中的楚惠王熊章。

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至于“屈”当然是氏而不是姓,过去一般认为屈氏来源于春秋初年屈瑕,《世本》说屈瑕是楚武王之子;清华简《楚居》发现在西周初年就有个“屈紃”,不过这个“屈紃”是人名还是地名有一定争议。总之,屈原应该是屈瑕的后人,“屈”族作为“熊”族的分支,所以屈原就是芈姓屈氏,其自称“姓屈”是错误的,改称“芈原”也是错误的。屈原名平,只能叫屈原或屈平;芈月的“月”系虚构名字,其父系氏族不明,可根据国名称楚芈、秦芈。

大家可能要问了,秦始皇不是叫嬴政吗?实际上,在《史记》及更早的文献,秦始皇都是叫“秦政”“赵政”,从来没有叫“嬴政”的。而在秦汉时期姓氏合流后,很多人不知道姓氏区别了,所以就以“嬴政”称之。为什么姓氏会合流?因为战国时期氏族解体,区分姓氏已经没有了意义。所以今天的姓氏,一方面有姓的性质,区分血缘、不可变化;一方面又多沿用氏的名称,所以战国七雄的国号到今天都是姓氏,而姬、嬴、芈这些古姓却鲜见了。

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当然,鲜见不代表绝迹,比如古姜姓今天还很多,这是为什么呢?姜姓之所以多的原因,并不是来源于姜姓齐国,而是与羌人汉化有关。羌人本无姓氏,华夏化后则多以姜(羌)为姓氏,三国名将姜维出身的天水姜氏就是土著大族。而在《史记》里,宣太后芈氏有个兄弟叫芈戎,这是为数不多的男子称姓,说明在战国时期姓氏合流,有些王族旁支因为边缘化而失去氏,但却还知道自己的姓,所以就直接以芈姓命名,有部分古姓就是这样传下来了。

参考文献:

陈絜:《商周姓氏制度研究》

张淑一:《先秦姓氏制度考索》

赵艳霞:《中国早期姓氏制度研究》

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