(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座) 在揭秘之前,小编先给您说说张仪的生平。司马迁在《史记·张仪列传》中记载,“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术”。由此可知
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在揭秘之前,小编先给您说说张仪的生平。司马迁在《史记·张仪列传》中记载,“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术”。由此可知,张仪是当时的魏国人,年轻时在鬼谷子门下学习谋略之术。不仅如此,其实张仪还是魏国贵族的后裔,而且在魏国的发展前景也是极好的。不过,张仪并不安于现状,他还有很为远大的理想和抱负,即“谋天下”。
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但张仪一人孤掌难鸣,于是他从鬼谷子处“毕业”之后,便开始游走于各诸侯国之间,以传播自己的军事思想和外交策略,同时他也算是在寻找自己的“合伙人”。终于,经过多年的努力之后,张仪得到秦惠王的赏识,并且还被封为了丞相,肩负起振兴秦国的远大重任。好在张仪不负所托,通过说服齐国结盟,然后逐一攻破了楚燕韩赵魏,史称“连横”。
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公元前310年,秦惠王病逝,继位的是秦武王,但秦武王对张仪有偏见,导致张仪“失宠”。于是,张仪便回到老家魏国担任丞相,但可惜仅一年后也就去世了。张仪死后,魏王念其功劳,便将张仪风光大葬……看到这里,或许您就明白了,张仪墓一定在当时的魏国境内,而不可能在秦国境内,那具体位置又在哪呢?
由于史料的缺失,因此在很长一段时间内,专家们对张仪墓的位置都毫无头绪。不过,在河南开封市的宴台河村,世代都流传着张仪墓的传说,但对于具体的位置在哪,村民们却存在多种说法。后来,专家们又多次到宴台河村实地考察,结果有一年在一户村民家中,发现了一块残破的石碑,而碑上的文字表明,它竟然是一块秦相张仪的墓碑。另外,专家们还通过碑文的篆刻手法,确定墓碑为明代纪念张仪所立,故此,张仪墓墓碑的发现,也就印证了当地有关张仪墓的传说。
然而,在此后的数年间,专家们也还是没有找到张仪墓的位置,因此推测张仪墓或许已经消失了。因为在当地的史料中记载,当时魏王安葬张仪时,用到了大量的好土,即土壤养分很足的土,而这种土又十分利于庄稼农作物的生长,可以说是一种天然的肥料,因此千百年来当地村民便将张仪墓的封土都挖走,当肥料种地去了。
又过了几百年,张仪墓便被挖平,接着便被挖成了大坑,然后村民们又平整土地将其填埋,并在上面种庄稼,或者是修建房屋,毕竟都已经过去了两千多年。最后,张仪墓也就这样消失了……其实,在历史上还有很多的名人墓,也都找不到任何踪迹,比如我们最熟悉的诸葛亮就是如此。据史料记载,公元234年,诸葛亮在第五北伐中积劳成疾,最终命丧五丈原,然后就没下文了。
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因此专家们都在猜测,诸葛亮被安葬在了五丈原,还是安葬在了成都呢?因为前者最近,也最方便,而后者又是蜀国的都城,死后运回去安葬也合情合理的。不过还有可能“落叶归根”,毕竟诸葛亮是从南阳卧龙岗出来的,送回南阳安葬也说得通。不过,诸葛亮在遗书中说,死后要安葬在陕西定军山,但是定军山如今只有诸葛亮的衣冠冢而已——这个扯远了,小编还是得将话拉回来,继续说张仪。
张仪陵墓的消失,或者这一切都是定数,也或许这一切都是巧合,为何历史上善谋善计之人的墓葬都难以寻觅呢?也许是因为他们生前,就已经安排好了身后事吧……若不然的话,他们又怎能称呼自己为高人呢?
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:刘立江的
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