杜甫到过天津蓟县。杜甫写蓟县的诗《后出寨》为证:渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽;云帆转辽海,粳稻来东吴。越罗与楚练,照耀舆台躯;主将位益崇,气骄凌上都。边人不敢议,议者死路衢!这首诗所说的渔阳,是唐朝的郡名,管几个县,治所就设在现在的蓟县。当时驻扎有很多安
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杜甫到过天津蓟县。杜甫写蓟县的诗《后出寨》为证:
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽;
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯;
主将位益崇,气骄凌上都。
边人不敢议,议者死路衢!
这首诗所说的渔阳,是唐朝的郡名,管几个县,治所就设在现在的蓟县。当时驻扎有很多安禄山的军队。供应军需和军阀头目享用的大米和绫罗绸缎等物,经过海上运输,再进入天津海口,经宁河、宝坻水路输往蓟州,那时候蓟县河渠纵横。天津东丽区有个军粮城,传说就是唐朝存放粮食的大仓库。而且,蓟州城里的独乐寺,据说也是公元775年唐玄宗时,发动安史之乱的安禄山誓师出兵的地方。
诗歌大意是说,河北蓟州一带是豪强之地,天天打鼓敲锣、歌声不断;帆船经渤海运来江南的大米,供给军官们食用。广东、湖北的绫罗绸缎,穿在一些卑小的军官和奴仆身上;他们的主子高级军官更不得了啦,连京城的话都不听。可是,边远地区的人民不敢谈论这些,因为谁一说就要杀头!杜甫已经强烈的感觉到安禄山的反意。
杜甫还写过一首蓟县的诗,名为《渔阳》。
唐朝,安禄山在这里(渔阳)驻扎其精锐部队,雄武军。大诗人杜甫在《渔阳》诗中写道:
“渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。
猛将飘然恐后时,本朝不入非高计。
禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。”
诗里的雄武城,就是黄崖关,揭露安禄山早有异志。《方舆纪要》载:“雄武城在州东北,唐天宝六载(747年)安禄山筑。”
这首诗是唐宝应元年冬晚在梓州作。赵傁曰:公在梓州,闻雍王授钺,作此诗以讽诸将也。上四,讽贼党之归顺。下四,慰燕人之向化。
官军精锐,节制得人,彼河北诸将,翻然而来,犹恐后时,若不入本朝,真失计矣。又为慰论燕人之词曰:当时禄山猖獗,尚筑垒以防退走,今王师破竹,思明旦夕奔窜,诸耆老当亦知之否耶。
可惜唐玄宗没有及时领悟杜甫的用意,以致误国。
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