魏太祖曹操被他老婆丁夫人“休掉”了，他为什么不生气？

公元197年，因为养子曹昂的死，曹操的正妻丁夫人不断哭泣，并且因此埋怨曹操，丁常言：“将我儿杀之，都不复念！”《魏略》。

当时正在诸侯争霸事业中忙得热火朝天的曹操哪有心情听他老婆这样唠叨，于是，曹操就决定把丁夫人先送到她娘家一段时间，让她冷静一下，然后，再接回来了，没想到送出去了，却再也没有接回来。

古代

过了一段时间，曹操觉得丁夫人应该气消得差不多了，于是，他就亲自到丁夫人的娘家去接丁夫人。

对于曹操的到来，丁夫人的娘家人当然是毕恭毕敬，一个大军阀带着护卫，丁家人敢不毕恭毕敬？

当时，丁夫人正在屋里织布，曹操到了屋里后，就温柔地抚摸了一下的她的后背，说道：“夫人，随我一块坐车回家吧。”

这意思就是：“闹也闹了，今天我特地来接你，应该给我这个面子了”。

然而，丁夫人既不回头，也不回答，还是在那里气定神闲地织布，把曹操当成了空气。感觉被人当空气的曹操又对丁夫人说了一句：“真的不行吗？”

对此，丁夫人依旧是稳如泰山，不回头，不回答。

看到如此这般情形，曹操心里已经明白了丁夫人的意思，最后说了一句：“这可就是诀别了。”之后，曹操与丁夫人正式离婚。

那为什么曹操不对丁夫人多劝几句？或者派人直接把丁夫人绑走呢？

这其实就涉及到一个面子问题了，曹操是东汉末年的一个诸侯军阀，实际上就是一个土皇帝，并且，此时的曹操已经把汉献帝控制在许都，取得了“挟天子以令诸侯”的地位，此时的曹操的地位就是一个诸侯王，而且是诸侯王中的实力强大者。

曹操

曹操能亲自去接她，已经是很给丁夫人面子了，再说了，曹操又不缺女人，他家里还有一堆小妾，与丁夫人离了就离了。与丁夫人离婚后，曹操还专门叮嘱丁家把丁夫人改嫁，丁家始终未敢。

第二部分 具体原因

从以上曹操与丁夫人离婚的过程来看，在实际上是丁夫人不要曹操了，说白了，就是曹操被他夫人给休了。

曹操被丁夫人休掉后，曹操为什么没有生气呢？有人可能会说，曹操不就是离个婚嘛，就算是被夫人给休掉了，这又怎么了？为什么要生气？

离个婚，这事不挺普通嘛，在现代，离婚是很普通，但是，在古代，离婚却是有点不普通。

要结合一下当时的时代背景，那是古代，古代是一个男尊女卑的时代，什么是男尊女卑？举个例子，在古代，皇帝偶尔废掉或者休掉皇后是经常有的，但是，你见过皇后废掉或者休掉皇帝的事情吗？就算是有，那也是非常罕见吧。

要结合一下曹操的身份，曹操如果是个普通人，也就罢了，但是，曹操并不是普通人。

曹操是曹魏国的奠基人，到后期，他其实就是实际的皇帝，只是没有取代汉献帝而已，所以，曹操的儿子曹丕代汉称帝后，追尊曹操为太祖武皇帝。

曹操这地位实际上就相当于明朝的太祖皇帝朱元璋。

曹操就相当于被他的“王后”给休掉了。

做个假设，对于明太祖朱元璋而言，如果他的老婆休了他，他会不会生气呢？会有什么后果呢？这个还真不好预测，但是，有一个事，在公元1398年朱元璋去世时，其孙朱允炆按照其生前的嘱托，命令没有生育的几十个太妃们一起殉葬。

别说休掉他了，他死时都要拉着几十个嫔妃一块陪着他，朱元璋果真是大明第一狠人。

为什么丁夫人休掉曹操时显得如此大义凛然，而曹操却有点唯唯诺诺呢？

事出反常必有妖，这个妖出在哪里呢？

有人可能觉得曹操雄才大略，不和丁夫人一般计较，但是，曹操生性猜忌，得罪过他的人，几乎都被他杀死，比如那个爱吃鸡肋的才子杨修。

丁夫人与曹操离婚最直接的原因恐怕就是因为曹操长子曹昂的死，曹昂的死可以说曹操一手造成了，如何造成的？原因在于曹操的好色。

做个比较，刘备这个人是典型的“兄弟如手足，女人如衣服”，对于刘备而言，衣服可以随便丢，手足不能弃。

在东汉末年，刘备属于典型的流浪型军阀，到处东奔西走，在这个过程中，刘备丢了一些老婆，这对于刘备而言，那都是无所谓，丢了就丢了，像关羽、张飞这样的兄弟不丢就可以。

刘备奔走路线

而曹操则不然，与喜欢的女人相比，兄弟的分量明显不足。

刘备被吕布击败后，就率众人投奔了曹操，曹操对刘备的手下大将关羽很是喜欢和拉拢。

公元199年，曹操围困吕布于下邳，在破城之前，关羽多次对曹操请求说他的妻子无法生育，等破城之后娶吕布部下秦宜禄的妻子杜夫人为妻，这点事，曹操立马就答应了，不就是娶个敌军将领的老婆为妻嘛。

破城后，曹操对此事犯起了嘀咕，事出反常必有妖，曹操怀疑杜夫人是个美人，把杜夫人招来一看，果然是个美人，史载杜夫人有“异色”。

此时的曹操估计心想：“关羽这小子看起来挺实在，没想到如此不地道啊。”于是，曹操毫不犹豫地来了一个“截胡”，把这个杜夫人纳为了妾。

这杜夫人也是个苦命人，她被她的前任老公秦宜禄给抛弃了，留在了下邳，还带着一个儿子，后来，曹操对这个继子很好，曹操这个继子就是后来曹魏的将领秦朗，曹操后来还向其他人吹嘘道：“世上有人像我这样疼爱继子的吗？”

实事求是地讲，虽然，曹操很好色，但是，人家属于负责任的好色。

俗话说， 常在河边走哪有不湿鞋，为了好色可以奋不顾身的曹操在公元197年栽了，差点没栽死。

公元197年，曹操率军进攻驻扎在宛城的军阀张绣，这张绣到是挺识趣，眼看打不过，就果断投降了，对此，曹操非常高兴。

东汉末年

曹操一高兴，好色的老毛病又犯了，他相中了一个女子邹夫人，这个邹夫人估计颇有几分姿色。

曹操就把这邹夫人纳为了妾。

邹夫人要是一般的女子也就罢了，她的身份有点特殊，这邹夫人是张绣的婶婶，但是，曹操并不是强娶，邹夫人的丈夫张济在公元196年就死掉了，这个张济也是一路军阀，他死后，他的军队就由他的侄子张绣接管了。

大概在张绣看来，他已经投降了，这曹操为什么还要霸占他的婶子，这明显有点看不起人，同时，曹操又送金银给张绣部下的骁将胡车儿，这引起了张绣的疑虑，他怀疑曹操可能准备杀掉他。

接着，张绣突然造反，率军突袭曹操之营，曹军被打了一个措手不及，曹操仓皇出逃，大将典韦为保护曹操逃走而战死，在逃亡过程中，曹操的战马也被射杀，曹操之子曹昂于是主动把他的座椅战马让给了他的父亲曹操，为了保护曹操逃走，曹昂和曹安民（曹操的侄子）都战死了。之后，曹操顺利逃回了其老营许都，这就是历史上有名的宛城之战。

都说色字头上一把刀，这把刀本来是杀向曹操的，最后，大将典韦、曹昂、曹安民等曹军众将士却主动替曹操挨了这把刀。

其实，对于这件事，雄才大略的曹操应该是终生悔恨的，只是他藏在心里不说。

在曹操去世之前，他说：“我前后行意，於心未曾有所负也。假令死而有灵，子脩若问‘我母所在’，我将何辞以答！”这句话的意思就是：“这辈子，我没有什么事情可后悔的。假如真的有灵的话，曹昂问我他母亲在哪里？我该如何回答？”

第三部分 时代背景

除了长子曹昂的死，丁夫人与曹操离婚的另一个原因大概可能和卞夫人有关。这卞夫人也是有来头的，她是曹丕的母亲，曹丕称帝后，卞夫人成为了皇太后。

三国

以前，丁夫人老是欺负卞夫人和她的子女，为什么欺负？

其一可能与丁夫人的地位有关，虽然曹操有一堆老婆，但是，丁夫人是正室。

其二可能与曹操长子曹昂有关，曹昂的生母是刘夫人，刘夫人死得早，曹昂就由丁夫人抚养。

这曹昂是曹操的长子，同时，曹昂人品又端正，能力还颇强，二十岁时就被举为孝廉，打仗也很神勇，可谓能文能武，以上几点在公元197年的宛城之战中就可以看得出来。

曹操对这个长子也是很满意，不出意外，曹昂就是曹操的继承人。

根据记载，曹丕称帝后曾说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”

孝廉长兄就是曹昂，仓舒老弟就是曹冲。

曹冲就是那个“曹冲称象”的曹冲，他是古代著名神童，他是曹操的幼子，从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱，后来在其十三岁时去世了。

曹丕也是个明白人，如果他老哥曹昂和小弟曹冲活着，这皇位根本没他什么事。

曹丕

其三，卞夫人生有曹丕、曹植、曹彰、曹熊这四子，在当时曹操所有的妾中，她的实力应该是最雄厚的。

以上三点一综合，丁夫人是正室，还是继承人曹昂的养母，而卞夫人是所有妾中实力最强大的，如果丁夫人想在曹操的一众小老婆中立威，如果不敲打卞夫人，那她敲打谁？

然而，曹昂死后，形势就发生了变化，曹昂的死不仅让丁夫人伤心，更让她变得立马势单力孤了。卞夫人的儿子曹丕就成了曹操最年长的儿子，而曹植也深得曹操喜欢，卞夫人的儿子成为曹操继承人的可能性就大增。

如果卞夫人的一个儿子成为了曹操的继承人，那以后卞夫人会不会打击报复她呢？

丁夫人也可能是害怕卞夫人秋后算账，再加上对于曹昂之死的伤心，索性就彻底离开了曹家。

曹植

丁夫人把曹操休掉后，曹操不生气，这事其实也有时代的背景，具体来说就是秦汉时代的背景。

中国古代妇女的地位在不同朝代有着不同的特点。在商朝时，女性的地位应该是很高的。到了周朝时，妇女的地位受到了周礼的削弱，重男轻女，男尊女卑的倾向已经十分明显，在离婚问题上，男子享有主导权。

然而，在民间，依然保持了相当多的淳朴古风，男女自由恋爱很多。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。在《诗经》就很多关于男女自由婚恋的诗歌。

在秦汉时期，儒家思想刚确立独尊地位，虽然从总体上，妇女地位落后于男子，但是，与后世相比，妇女地位较高。秦汉社会呈现一种开放的风气，女性所受的等级压迫和束缚较轻。妇女离婚再婚和寡妇改嫁都是习以为常的事情。

《汉书》 朱买臣传记载了朱买臣因为家贫而被他妻子请求离婚的事情。东汉时期著名史学家、文学家班昭就是一位女子。

班昭

魏晋南北朝时期,妇女的地位略有提高。东晋时甚至出现了以女休夫的情形。

唐朝时，妇女依然有一定的自由，尤其上上层妇女，妇女离异和改嫁等被社会所包容。北宋时，妇女也是有着一定地位的，比如《宋刑统》规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”

到明清时期，对妇女生活自由和婚姻自由的压制达到了一个非常残酷的程度，妇女几乎沦为了丈夫的附属物，古代时的典妻和卖妻现象在清朝时比较猖獗。

古代

在秦汉那种历史背景下，曹操的老婆丁夫人与曹操离婚，大的舆论环境对此是包容的，曹操所受的外界压力也较小，但是，这事要是放在明清时期，很可能就不一样了。

在古代的封建时代，整体而言是一个男尊女卑的时代，无论是结婚还是离婚都有相当大的不自由，尤其是对于女子，更是如此。

比如所谓的“七出三不去”，七出是指古代男子休妻的七种情形：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。

三不去是指不可休妻的三种情形：有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。这些充分说明了封建时代男子在离婚方面的主导权。

而现代则是一个男女平等的时代，结婚和离婚都是自由的。在现代看来很简单的一件事在古代可能就很难。

本文参考资料：《三国志》等