随行的人员一下子就瘫软在四处,曹植则下车朝河边走过去,他一向习惯让他脑中随时充满景象,以便储备写文章之词库,所以即使身体有些疲惫,他还是执意四处看看。 突然间一只灰鹤从山背飞来,在河面上往来盘旋,最后选了一片浅水滩快速拍动翅膀缓缓降落,那
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随行的人员一下子就瘫软在四处,曹植则下车朝河边走过去,他一向习惯让他脑中随时充满景象,以便储备写文章之词库,所以即使身体有些疲惫,他还是执意四处看看。
突然间一只灰鹤从山背飞来,在河面上往来盘旋,最后选了一片浅水滩快速拍动翅膀缓缓降落,那水滩距离曹植并不远。
由于曹植身躯刚好被草丛挡住,所以灰鹤并没发觉有人盯着它看。灰鹤四下张望,确定附近没有威胁后便抖抖身躯,开始整理其羽翼。
曹植脑中突然闪过一个念头,而眼前景象也随着变化,一阵白烟从灰鹤的四周喷涌出来,过了一会儿神奇的事发生了!从烟雾中走出一名绝色女子,她的五官如画,身材标致,轻罗云裳,气若幽兰。
女子在河面上,时而嬉游时而静滞,她的一举一动都牵引着曹植。
曹植天性浪漫、随意任为,所以不管有无危险、对方是妖亦仙,他还是忍不住从草丛后冲出来,他想要认识那名女子。
“在下鄄城侯曹植,敢问娘子是何方人士?要往何去?为何孤身在此?”曹植猴急,劈头就如此问道。
女子受到惊吓,瞬间又变回一只灰鹤朝天际飞去,抛下一脸错愕及满心惆怅的曹植。
过了一会儿,曹植边往马车走边回头望,他希望可以再看见方才令他忘形的女子。
曹植将刚刚发生的事一五一十地告诉御者——夏侯雷。
夏侯雷,字耀祖,为汉初夏侯婴的二十世孙,他与曹植从小就相识,情如焦孟。
夏侯雷说:“子建(曹植),我听人家说洛河的守护神叫宓妃,乃是伏羲之女,难道您看到的是她?”
曹植说:“可能是吧!回到鄄城后,我要把这段奇遇写成一篇文章,名称叫做《感鄄赋》。”
夏侯雷惊恐地说:“‘鄄’同‘甄’,‘感鄄赋’不是摆明着吃陛下豆腐?(甄氏为曹丕之妻) 您若取这名字必遭奸人构陷。”
曹植心平气和地说:“耀祖!我把我的用意说予你听。自从去年被监国谒者灌均陷害后,我大哥一直对我有戒心,如果我不露点小把柄在他手上,反而会被其任意罗织的罪名伤得更深且不可控制。”
曹植若有感慨地道:“有时候装笨、装没有心机反而活得更久,更何况若被皇上质疑,我已想好对应方式了。我可以说‘鄄’的音同‘倦’,‘感倦’就是我已疲于政权,而且赋中只写美人的神态容貌,以透露出我只愿得美女而度残生。”
曹植又接着说:“再者,‘鄄’,西土邑,也就是西方的都邑,我的封地在京城东边,所以‘感鄄’就是诗经上说的‘乃眷西顾’,说明我感怀西土的帝王、挂心我的大哥啊!”
夏侯雷佩服地说:“子建心思缜密,小弟衷心拜服。”
四年后曹丕之子——魏明帝曹叡觉得《感鄄赋》名称不妥,而且避讳其母甄氏,所以御题改为《洛神赋》,从此以后,《感鄄赋》也已伴随着曹植隐藏的心思而消失。
后记:曹植与甄妃的故事经过后人的加工变得相当精彩,扩散至诸多戏曲、小说等,导致很多人以为这件事是真的。经过长久以来学者的推敲,普遍的看法是否定的,也就是说曹植与他嫂嫂——甄后的暧昧关系应该是好事者的杰作,他们说甄氏就是甄宓,实际上正史并没说甄氏名叫甄宓,只因为《洛神赋》中提到该女神叫宓妃(伏羲之女),故事诸多如此东凑西凑,最后陷曹植于不义。
当初在看《洛神赋》时觉得曹植虽然在写洛神,但其描写许多形象却有如是在描写鹤,因为有很多的形容与鹤的形态及特征相近,这是我自己想当然的猜测,还是果真如此?那也只能问曹植本人了。我的观点是曹植可能在洛河畔看见群鹤在水中活动,于是用其卓尔的文字写成《洛神赋》。
全世界的鹤只有15种,其中中国就有9种,当中的灰鹤在越冬时分布范围最广,包括了洛河所在的河南省,所以我文章里写灰鹤的目的在此。
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