曹操因它连杀八人,这猪为何始终不叫?因为它知道杨修多嘴的下场

曹操因它连杀八人,这猪为何始终不叫?因为它知道杨修多嘴的下场

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曹操因它连杀八人,这猪为何始终不叫?因为它知道杨修多嘴的下场
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话说曹操刺杀董卓失败,头也不回地往家乡逃。就在途中,被中牟县军士捕获,后来遭县令陈宫搭救。陈宫为了曹操弃官而走,三日之后,两人一起投宿成皋的吕伯奢家。 罗贯中大概是这么写着:吕伯奢与曹家是故交,他先是问了两人现在的情况,然后让他们安心住

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话说曹操刺杀董卓失败,头也不回地往家乡逃。就在途中,被中牟县军士捕获,后来遭县令陈宫搭救。陈宫为了曹操弃官而走,三日之后,两人一起投宿成皋的吕伯奢家。

罗贯中大概是这么写着:吕伯奢与曹家是故交,他先是问了两人现在的情况,然后让他们安心住下,没有酒招待客人,所以不得不外出买酒,于是就先出去了。

曹操和陈宫两人坐在厅堂,忽然听到庄后有磨刀的声音。

曹操说:“吕伯奢不是我的至亲,他出去买酒有点可疑,我们到后面去瞧瞧看。”

两人轻手轻脚地潜到草堂后面,听到有人说:“绑起来杀了,怎样?”

曹操说:“果真如此!现在我们如果不先下手,我们一定会被捉!”于是和陈宫拔剑冲入厨房,不论男女通通斩杀,一口气杀了八人。二人搜查到厨下,看见一只绑好待宰的猪,目瞪口呆。

在正史上并没有这件事,不过,裴松之注的《三国志》引用了其他的资料:

太祖以卓必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。《魏书》

太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。。《世说新语》

太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怅曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。《孙盛杂记》

《三国演义》里的这段故事,显然是罗贯中根据上述资料写成的,但是,如果罗贯中采用《魏书》的说法,那么曹操便是出于自卫而杀人,不过,因为是《魏书》,所以偏袒曹操的可能性较高,连带的可信度也就低了。因此,罗贯中采用《世说新语》和《孙盛杂记》的说法,这样比较能衬托出曹操的奸雄个性。

除此之外,罗贯中还凭空增加了一只猪,但加得不太自然,产生了很大的漏洞。让我们想象一下当时场景,既然有人问:“绑起来杀了,怎样?”也就是说,当时猪还没有被绑住,那么这只猪身在何方?自然是在猪栏里的可能性最大。

精明的读者请仔细想想,从曹操到“绑起来杀了,怎样?”这句话开始,到他冲入厨房内,需要耗费多少时间?恐怕只有二、三分钟,或者更短的时间吧!那么,在这样短的时间内,是否足够让人去抓猪、把猪绑起来,再移动到厨下呢?当然是不可能的!更奇怪的是,在整个过程中,这只猪竟然从不作声,难道它是只哑猪?

记得小学的时候,一个月总有一两次碰到邻居杀猪,大约都是早上四、五点,半梦半醒之间会听见猪的哀嚎声!听母亲说那是私宰猪,是不合法的,因为没有缴税。我常想,私宰的肉难道比较不容易消化吗?交了税的猪肉,会比较可口吗?我才不在乎它是怎么宰的,只是非常讨厌它搅乱我的睡眠。猪的哀嚎声通常会持续一段时间,可能是被绑着不舒服吧,这也非常打扰我的睡眠,所以记忆犹新。

吕伯奢家的这只待宰的猪,若是在正常状态,肯定会因为不舒服而大声叫唤,它只要叫一声,便可让曹操知道真相,从而救得八条人命,然而《三国演义》里的这只猪,却始终保持沉默——难道它能预知未来,知道杨修在曹老大面前多嘴的下场,从而识相的不敢叫唤吗?看来也只有这样才能解释得通了。

(完)

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