秦国在商鞅变法后,确实强大了,可是赢虔却在秦国强大的过程中,从一个凌厉、洒脱的秦国重臣一步一步成为一个精神分裂、沉寂无声的悲剧人物。 赢虔的一生可分为四个阶段,每个阶段,无论豪爽凌厉,还是沉寂无声,其个性都非常鲜明,豪爽洒脱时让人敬佩,沉寂
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秦国在商鞅变法后,确实强大了,可是赢虔却在秦国强大的过程中,从一个凌厉、洒脱的秦国重臣一步一步成为一个精神分裂、沉寂无声的悲剧人物。
赢虔的一生可分为四个阶段,每个阶段,无论豪爽凌厉,还是沉寂无声,其个性都非常鲜明,豪爽洒脱时让人敬佩,沉寂分裂时让人心疼。
01
第一阶段,赢虔是秦国大将军,手握五万骑兵精锐,威振一方的人物。
少梁之战,秦献公中箭,没有来得及立太子就死了。赢虔作为庶长子,手握秦国五万铁骑精锐,绝对有实力争得国君之位,可是他为了秦国不发生动荡,为了秦国有一个好国君,一力支持弟弟秦孝公赢渠梁即位。
在战国那个大争之世,为了王位,父子兄弟不惜刀兵相见的时代,赢虔能真心实意辅佐弟弟赢渠梁即位,无论是心胸格局,还是兄友弟恭,都让人心生敬佩。
赢虔不仅真心拥戴弟弟即位,还处处维护他的尊严,让他迅速立稳于朝堂。秦孝公能在即位初期,事事顺利,想干什么就干什么,全赖赢虔这个兄长的支持。
他礼送俘虏公叔痤回魏国,把已经抢回来的函谷关再次割让给魏国,这些让朝堂非议,宗士、士兵坚决不同意的事情,他都顺利按自己的心意做了,都是赢虔在后面一力支持,因为赢虔相信弟弟赢渠梁心思缜密,他做出的选择,一定是有道理的,一定是对秦国有利的,事实证明,赢渠梁此举是非常明智的。
秦国有赢虔这样忠诚的重臣,是秦国的幸运,赢渠梁有这样一位支持自己的哥哥,是他的福气。
六国灭秦的消息传来,秦国为了化解这场危机,决定使用金钱珍宝和美女收买贿赂六国权臣,瓦解六国联盟,赢虔忍痛把自己的武器蚩尤天月剑献了出来。
蚩尤天月剑乃秦国家传宝贝,是上古名剑,堪称天品级别。这样的珍品,对于一个猛将来说,就像生命一样,可是为了化解秦国危机,赢虔二话不说就献了出来,可见其洒脱,在关键时刻,分得清轻重,心思清明。
蚩尤天月剑确实派上了大用场,魏国公子卬一见爱之如命,立即向化名为商人垣猗的景监承诺,两个月内联军不攻秦国,后来又在公子卬的劝说下,魏惠王干脆打消了攻秦的心思,这场由魏国发起的六国攻秦联盟就这样解散了,蚩尤天月剑算是居功至伟。
六国联盟攻秦,赵国还策反了秦国西部的戎狄,又是赢虔带领秦国的五万铁骑一举歼灭了戎狄八万骑兵,既解了西部戎狄的威胁,也间接让东方六国看到秦国的实力,促使了六国联盟的瓦解。
这个时期的赢虔,可说是秦国的支柱,秦孝公的左膀右臂,秦国军队的将领和灵魂人物。这个时期,也是赢虔活得洒脱、豪爽的时期。
02
第二阶段,赢虔不惜牺牲个人利益,支持商鞅变法。
商鞅来到秦国开始变法,宗室贵族皆反对,唯有赢虔一力支持,因为他清楚地知道,只有变法才能让秦国强大,即使自己的利益受损,他也一力支持,而不像甘龙等一帮贵族,他们为了自己的利益不受损,竭力反对商鞅变法,不惜使出阴谋诡计。
赢虔不仅支持商鞅变法,而且甘心让出自己的权利,把自己左庶长的权力全部让给商鞅,为了让变法更顺利,自己仅担了一个太子左傅的虚名,却完全不在意。
在这一点上,赢虔的心胸宽广,格局宏大,他不是站在臣子的角度看待变法,而是站在更高一层的位置,全局地看待这个问题,因此他宁愿委屈自己,甘心让出自己手中的权利,牺牲自己的利益,让秦国强大起来,在这一点上,没有几个人能比得上赢虔。
赢虔与秦孝公、商鞅形成稳定的铁三角,支持变法,宗室、重臣和贵族不敢轻举妄动,才使得变法能够顺利推行。
可以说,商鞅变法能够顺利推行,赢虔居功至伟。
这个时期的赢虔,沉稳、广阔,就像滔滔河水中的一块巨石,有他坐镇变法,再大的暗涌,也翻不起风浪,一切都风平浪静。
03
第三阶段,太子赢驷触犯新法,赢虔作为太子傅被商鞅割了鼻子,从此闭门不出,是精神分裂的一个时期。
赢虔一力支持变法,阻碍了以甘龙为首的贵族利益,他们就想搬开他,于是一场阴谋就在悄悄进行。
白氏一族给太子赢驷的贡粮中竟然掺有大量沙石尘土,赢驷一怒之下杀死了三十多个白族之人,酿成了一场无法挽回的“交农”事件,商鞅为了快速平熄这场灾祸,并且一举清除潜在的隐患,惩治了太子和太子傅,太子左傅赢虔被割了鼻子,太子右傅公孙贾被脸上刺了字,流放陇西。
赢虔本来一力支持变法,一力支持商鞅,结果商鞅为了平熄白族之人的怒火,解决这次祸端,竟然牺牲了他,这让赢虔如何也咽不下这口气。
从此,赢虔闭门不出,不见外人,就连国君赢渠梁都不见,把自己封闭在府中,十几年不出门。
赢虔恨商鞅,可是他理智地知道,秦国需要商鞅,需要商鞅变法使得秦国强大,所以他纵然恨商鞅,却不会想着杀商鞅,更不会破坏商鞅变法。
只是在自我封闭的岁月里,他一天一天地变得偏执,变得愤恨,一方面恨商鞅,一方面又希望商鞅变法使秦国强大,这个时期,他是精神分裂的一个时期,是最让人心疼的。
04
第四阶段,孝公死后,赢虔复出,帮助赢驷车裂商鞅,铲除复辟的贵族,保护新法,然后基本退隐。
秦孝公死后,赢驷即位。
此时,商鞅已经在秦国变法二十年,秦国已经强大,一战收回了河西,隐隐成为一流强国。商鞅制定的律法、制度已经完善,而且新法已经深入人心,商鞅的历史使命已经完成,可以功成身退了。
这时,贵族老臣全部冒出头来,反对商鞅,要杀了商鞅。
因为白族交粮事件,商鞅惩治了太子赢驷、割了赢虔的鼻子、在公孙贾的脸上刺字,使得秦孝公把赢驷扔到山野十几年,赢驷对商鞅并无好感,可以说是有仇,而且时此的商鞅变法深入人心,威名太盛,压过了新君赢驷。
赢驷想要有一番作为,就必须搬开商鞅这块挡路的石头,正值贵族老臣上书请愿杀了商鞅,六国使者也上书杀了商鞅,有点正合赢驷之意。
赢虔适时复出,为新君赢驷出谋划策,借着贵族、六国的汹涌逼迫杀了商鞅,然后调转头,又借着民愿呼声杀了反对变法,试图复辟的贵族,保护了新法,然后被赢驷封了一个太傅的称号,渐渐在朝堂隐去。
赢虔终于杀了商鞅,大仇得报,又帮助赢驷铲除了复辟的贵族,一举廓清了朝堂,保护了新法。
这个时期的赢虔,有点心愿了了,基本退隐的状况。
赢虔的这一生,前期的肆意洒脱是为了秦国,后期的隐忍憋屈依然是为了秦国,就连最后铲除复辟贵族,保护新法,都是为了秦国,他好象就是为了秦国的强大而生的。
秦国需要他让位,鼎力支持秦孝公赢渠梁时,他实心实意帮他;秦国需要他支持变法时,他全力支持,完全不在乎自己的利益;秦国需要牺牲他保护变法时,他被迫接受,憋屈隐忍十几年;秦国需要他保护新法时,他再次复出,帮赢驷杀了商鞅,铲除复辟贵族,保护新法,等这一切全部完成,他的使命也完成了,而他也老了,也该退出了。
所以说,赢虔,就是为了强大秦国而生的,为了秦国,他注定成为一个悲剧人物。
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