李斯-无德到极致的才子

游戏中的李斯形象

先说李斯之才。

（为了能说得更清楚，我分为前后两部分来说。）

秦统一中国前

李斯在荀子主持的齐国稷下学宫毕业后，斟酌再三，决定到秦国去。到了秦国以后，李斯很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官 ，有了接近秦王的机会。

一、建议秦王统一中国

李斯对秦王说：“凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子彻底衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。”这就更加坚定了秦王统一天下的决心。

二、灭六国

李斯还提出了“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识，因而被提拔为长史。秦王听取李斯的离间各国君臣之计，花重金去收买、贿赂、离间六国君臣，让他们内战，加速了六国灭亡的进程。他又被封为客卿。

三、谏逐客

正当秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露了，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说:“各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说：“我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支 。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。”

秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。

公元前221年，秦始皇统一中国，秦朝建立以后，李斯升任丞相。

秦始皇画像

秦统一中国后

一、废分封，置郡县

李斯建议秦始皇废除分封制，实行郡县制。周朝八百年来的分封制被废除，皇帝的中央集权从此开始，直到清朝灭亡，中央集权的郡县制一直影响了中国两千多年。

二、书同文

之后，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。李斯便奉秦始皇之命制作标准字样，这便是小篆。

三、统一度量衡

李斯还上奏皇帝，建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来。李斯就将度制以寸、尺、丈为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。为了有效地统一制式、划一器具，李斯又从制度上和法律上采取措施，以保证度量衡的精确实施。

四、统一货币

秦始皇三十七年(公元前210年)，李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折：废除原来秦以外通行的六国货币，在中国范围内统一货币。

在李斯的主持下，货币规定了以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两，以铜半两钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币，违者定罪等。

李斯此举被后人认为是经济史上的一个创举。而当初他所主持铸造的圆形方孔的半两钱(俗称秦半两)因其造型设计合理、使用携带方便，一直使用到清朝末年。

五、刻石记功

秦始皇先后曾五次巡行天下郡县，其中自始皇二十八年(公元前219年)至三十七年(公元前210年)四次巡行中，都命李斯刻石记功，计有《邹峄山刻石》《泰山刻石》《碣邪台刻石》《之罘刻石》《东观刻石》《碣石刻石》《会稽刻石》等七通。

李斯的《会稽刻石》多么漂亮的字体

这些措施，对于加强中央集权和君主专制起到了奠基的作用。

他辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。

秦始皇也给了李斯最高的地位，李斯儿子娶的全是公主，李斯女儿全部嫁给王子。

再说李斯的德

一、背叛祖国——楚国

李斯本是楚国人，出生于汝南上蔡(今河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村) 。年轻时，李斯做过掌管文书的小吏 。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。荀子的思想很接近法家的主张，是研究如何治理国家的学问，即所谓的"帝王之术"。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。

到了秦国，他就建议秦王消灭六国统一天下，这六国中当然包括他的祖国——楚国。

二、背叛好友——害死韩非

他的同学兼好友韩非在韩国受到排挤，也到秦国谋取功名富贵，秦王此前读过韩非的书《五蠹》《八奸》等，是韩非的铁粉，李斯的第一谋士的位置受到威胁，便于姚贾一起，利用韩非“先伐赵，缓伐韩”的主张，诋毁地说:“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”这意思就是说，韩非终究是韩国公子，他并非真心为秦国着想，这么有才华的人，秦国不能任用，不如杀了，以免被敌国所用。秦王政认可了他们的说法，下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不能进见。其实，秦王政在韩非入狱之后后悔了，便下令人赦免韩非，然而为时已晚。

三、背叛师门——焚书

在秦始皇三十四年(公元前213年)，在秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴上，发生了一场师古还是师今的争论。在宴会上，仆射周青臣吹捧秦始皇自上古不及陛下威德，博士齐国人淳于越反对当时实行的"郡县制"，要求根据古制分封子弟。丞相李斯主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳了李斯的建议，第二天就下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。大量史籍被焚毁。

四、背叛知己——协同赵高，立胡亥为二世

秦始皇第四次东巡，带着自己喜爱的小儿子胡亥一起去的。走到平原津(今山东平原附近)秦始皇就病倒了。

赵高奉命写遗书，给受命监军河套的秦始皇长子扶苏：“与丧命咸阳而葬。”信还未发出，秦始皇就死在沙丘行宫(今河北广宗附近)。赵高与胡亥关系最密切，立胡亥为帝，赵高就可以左右皇帝，李斯本来不支持胡亥继位，而是与秦始皇一样，拥立长子扶苏。赵高劝李斯说，你要想想，“与蒙恬相比，你和他谁更有本事、谁的功劳更高、谁更深谋远虑、天下百姓更拥戴谁？最重要的是，谁与长子扶苏的关系更好？”在官位和利益面前，李斯就背叛了对他几乎言听计从的亲家秦始皇，不再坚持始皇的遗诏，而是与赵高一起确立了胡亥的皇位，并假传诏书令蒙恬蒙毅兄弟和扶苏自杀。扶苏不辨真假，遵诏自杀，蒙氏兄弟因怀疑诏书的真实性，没有奉诏。后来蒙氏兄弟也被赵高害死。而李斯为了一己之私，成了助纣为虐的帮手。

扶苏 剧照

蒙恬 剧照

胡亥 剧照

李斯之死

赵高为了独揽大权，一步一步给李斯下套，让李斯失去二世的信任和喜爱，终于在时机成熟时，奏告李斯意欲谋反，李斯于公元前208年被腰斩而死，并夷灭三族。在押赴刑场的路上，李斯与同判死刑的次子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎！”死到临头，李斯才明白名缰利锁的含义，才想到普通人生活的美好。

有人曾一针见血地评价李斯说：“他是没有是非、没有祖国(楚国)、没有君主(辜负秦始皇信任，参与矫诏杀死皇位继承人扶苏)，只有个人利益。”古人还说“德不配位，必有灾殃”，我要说的是，李斯是一个无德至极的才子。

有句新俗语：天不怕地不怕，就怕流氓有文化。流氓有了文化，小到害人，大到害国。但善恶到头终有报，最后必然要害到自己身上，不信，请看看李斯的下场。

李斯之死剧照