早在秦朝末年时期,刘邦还没当上皇帝,仅仅只是秦朝编制内的一个小官时,一次,刘邦接到一个任务,以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山,为的就是给秦始皇修墓,但是在这个过程中,很多徒役在半路就逃跑了,毕竟修墓之事,最后很少有人能活着出来。可是就在快
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早在秦朝末年时期,刘邦还没当上皇帝,仅仅只是秦朝编制内的一个小官时,一次,刘邦接到一个任务,以亭长的身份为泗水郡押送徒役去骊山,为的就是给秦始皇修墓,但是在这个过程中,很多徒役在半路就逃跑了,毕竟修墓之事,最后很少有人能活着出来。可是就在快到芒砀山时,天上突然下起了暴雨,没法继续前行,等雨停后,刘邦掐指一算,根本不能按照原定的期限赶到目的地,而他们面临的后果就是杀头,为了能活命,刘邦带领了这些人开始逃命。
可就在他们准备越过芒砀山时,发生了一件怪事,因为走在前面的人回来报告说:“前面有一条大蟒蛇挡住了去路,我们还是往回返吧”,刘邦一听此事当时就怒了,“大丈夫走路,有什么可怕的”,话音刚落,拔出剑就跟大蟒蛇打了起来。刘邦虽说是逞能,但他确实有真本事在身上,大蛇被斩成了两截,道路也打开了。据说刘邦自从斩了大蛇以后,就开始顺风顺水,一路打过去全是胜仗,很快就推翻了秦朝,而后人为了纪念这段历史,就在他斩杀白蛇的地方,立起了一座石碑,叫作“斩蛇碑”。
要说这块石碑,放在古代那是为了纪念死人,可放到现代功能就多了,爱好写字的人,可以用它来研究古代书法,爱好历史的人,可以用它来研究古代文化,但还有一个功能就是出故事,而这个故事正是斩蛇碑引出的故事。
多年以前,在河南省永城市有一位村民,亲眼看见了斩蛇碑上出现了一个金身武士的身影,再根据斩蛇碑是为刘邦所立,因此村民断定这个金身武士的身影就是刘邦显灵了。此事一出纷纷引起了人们的好奇心,人们一方面是想看武士的身影,一方面是想确定真的是刘邦显灵了吗?
因此到了晚上,村民们聚集到一起,拿着手电,往石碑上一照,还真看见了一个金身武士的身影,此人昂首挺胸,一手捋胡子,一手拿着宝剑,腰里还挂着一个护心镜,下身穿着战袍,确实是古代武士的身影,而斩蛇碑就是为了纪念刘邦而立,因此更加确定了刘邦“显灵”一说。从此斩蛇碑前,香火不断,每天都有人前来磕头,毕竟刘邦是一位皇帝,而芒砀山正是他的发家地,眼看事情越闹越大,当地的考古学家坐不住了,他决定前来查明此事。
经过考古学家的反复查看,确定这块斩蛇碑不可能出现人形怪影的现象,可他的这句话并不能说服当地的百姓,为了找到有力的证据,考古学家夜里两点也拿着手电筒来到了斩蛇碑的面前,可是不管他如何照,就是出不来金身武士的身影,此时的考古学家郁闷了,怎么自己一来这金身就不出现了,经过他一再的思考,想明白一件事,就是村民第一次看见金身武士身影时,并没有里这么近,所以他开始一点一点的拉长距离,就在距离石碑有30米时,身影出现了,还真跟村民说的一样,一位昂首挺胸的武士出现在石碑上。
武士的出现,让考古学家更加想不明白了,难道刘邦真的显灵了?可从科学角度来说,说不通呀,因此特意请教了铸造石碑的专家前来查看此事,可奇怪的是,专家给出的结论是,这块斩蛇碑并没有任何奇特之处,石碑的材质也是从当地取材,并且石碑上也没夜光漆,它就是一块普通的“斩蛇碑”,专家的话,再次让考古学家头痛不已,如此普通的斩蛇碑为什么会出现武士的身影,真要说是刘邦“显灵”,那是他们绝对不会承认的事。
为了查明原因,考古学家对斩蛇碑一带,芒砀山附近进行了全面排查,发现芒砀山地下有大量的墓穴,埋藏着大量的汉代墓葬,到目前为止,这里光是挖掘出来的汉代皇陵,就有22所之多,在这个海拔只有仅仅150米的芒砀山里几乎布满了各种各样神秘的地宫。可即使这样也不能说明斩蛇碑上的武士,就是刘邦显灵。
即使在地下找不到线索,考古学家又将视线转移到了斩蛇碑上,经过考古学家反复地在石碑上抚摸,逐渐摸出了武士身形的轮廓,而所谓的护心镜、战袍、宝剑都是因为石碑表面凹凸不平导致的,经过灯光的照射,自然就出现了金身武士的身影。虽然专家给出的解释,让很多人不能接受,一致认为是刘邦显灵,但是这样的事件在河北省邢台市的一块墓碑上也出现过,只不过出现的是金身菩萨像,这样一说,可信度是不是就更强了?
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