孙策26岁去世,周瑜36岁去世,之后二乔与子女结局如何

孙策26岁去世,周瑜36岁去世,之后二乔与子女结局如何

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孙策26岁去世,周瑜36岁去世,之后二乔与子女结局如何
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其中周瑜与小乔的爱情故事,更是传为一段佳话,因为两人可谓是郎才女貌,天作之合。一句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,不知激起多少人的想象,与对美好爱情的向往。 其实二乔本名姓桥,因为古时“桥”通“乔”,这才渐渐变成了“乔”。大乔小乔都知书

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其中周瑜与小乔的爱情故事,更是传为一段佳话,因为两人可谓是郎才女貌,天作之合。一句“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,不知激起多少人的想象,与对美好爱情的向往。

其实二乔本名姓桥,因为古时“桥”通“乔”,这才渐渐变成了“乔”。大乔小乔都知书达理,拥有倾国倾城之貌,因此吸引了无数的追求者,可乔公认为他们都配不上自己的女儿,于是纷纷拒绝。

(二乔剧照)

有一天,二乔在竹林间弹琴,正好孙策与周瑜从此经过,周瑜一向对音律颇有研究,听到如此美妙的琴声,便忍不住停下来欣赏。没想到中途有一个音调弹错了,引起周瑜的注意,他便拉着孙策一起去见乔公,想要说明此事。

乔公知道二人来意后,便叫两个女儿出来,谁知孙策一见大乔便为之倾心,而周瑜也对小乔颇为欣赏。当时孙策就对周瑜开玩笑说:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”就是说二乔虽然过着颠沛流离的生活,可有他们二人当丈夫,二乔也应该满足了。

“时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”——引自《三国志》

(周瑜与孙策剧照)

二乔虽然才貌双绝,但嫁给孙策和周瑜,也绝对不算委屈。孙策年纪轻轻就接过大权,当时的他什么都没有,只能屈居在袁术的麾下。在此期间,孙策一边应付袁术,替他出征打仗,一边开始收编父亲孙坚的旧部,扩大自己的势力。

凭借着几千人的初始队伍,在孙策的带领下逐渐壮大,最后孙策攻下庐江,成为太守,这才脱离了袁术的控制,真正开始创建属于自己的大业。

周瑜原本也效力于袁术手下,等好友孙策自立门户后,周瑜二话不说,直接赶去投奔好兄弟。孙策见周瑜到来很是兴奋,兄弟俩共同立誓,要一起打天下。在孙策的英明领导下,在周瑜的忠心辅佐下,江东的基业总算是建成了。孙策也因此被世人称为“小霸王”。

(二乔剧照)

正所谓“美女配英雄”,所以二乔配给孙策和周瑜,也算是正当对。乔公也正是看中二人英雄年少,才同意将女儿许配过去。二乔也钦佩两位将军的为人,所以在婚后,两对夫妻都十分恩爱。

只可惜,孙策26岁就去世了,周瑜36岁也去世了,大乔小乔无奈做了寡妇。那么在丈夫去世后,二乔与子女结局如何?

丈夫是当世豪杰,少年英雄,妻子是倾国倾城,才华横溢,这两对眷侣的结合,真可谓是羡煞旁人。只可惜在公元200年,孙策在外狩猎的时候,遭到许贡的门客报复,被毒箭射中脸颊,伤势严重,性命堪忧。

(孙策剧照)

当时华佗不知去向,而孙策的伤势越来越严重,即使后来找到华佗的徒弟,也是回天乏术。孙策在临终前,将江东基业托付给弟弟孙权,对他说:“率领江东兵众,决战两阵之间,横行争衡天下,你不如我;但举贤任能,使其各尽其心,用以保守江东,我不如你。”还让大乔好生辅佐弟弟,并好好照顾儿子,之后便去世了。

大乔遵守了丈夫的遗愿,与周瑜等人一同辅佐孙权,最后助孙权统一了东吴。可是孙权却忌惮侄儿孙绍,害怕等他长大后,会和自己争权,于是将大乔与孙绍一同赶出了江东,并永远禁止孙绍参与朝政。就这样,孤儿寡母没有了依靠,大乔想起丈夫的临终嘱托,不禁流下泪来。

原本大乔想追随丈夫而去,但是想到孙策的临终嘱托,她只能活下来,与周瑜等人一起辅佐孙权。后来被孙权赶出来,她再次想轻生,可这次想到儿子还小,大乔只能让自己振作起来,最后她带着儿子隐居山林,过着远离世俗的生活。

(孙权剧照)

小乔比姐姐要幸福一些,因为周瑜比孙策要活得久,不过也只多了十几年,最终年仅36岁的周瑜病逝,小乔也成了寡妇。周瑜有二子一女,但并不知道是否为小乔所生,周瑜去世后,小乔就承担了照顾他们的重任。

长子周循娶了孙权的女儿,次子周胤也娶了孙家宗室女,女儿则嫁给了孙权的长子,同时也是太子的孙登。只不过周瑜的儿子不像他那样出色,后来因罪被贬为庶民,并流放到庐陵郡。小乔也跟随儿子被流放,最后还没有达到流放地,小乔就去世了,其实对她来说未必是坏事,因为她终于可以去见丈夫周瑜了。

大乔小乔的命运,难免让人觉得有些惋惜,可当时女性社会地位不高,姐妹俩的命运从一开始便注定了。开始说二乔嫁给孙策和周瑜,不算是委屈,但实际上以孙策和周瑜的身份,二乔都算是高攀了。

(周瑜与小乔剧照)

所以尽管她们才貌双绝,但嫁过去之后,也只能做妾室,不能成为正妻。妾室的身份,就注定她们不能得到尊重,还要受到正妻的打压。而她们所生的孩子,也只能算庶出,要比嫡出的孩子矮一大截。

可能这就是所谓的“自古红颜多薄命”吧,想想古代四大美女,几乎都是红颜薄命,虞姬也因为项羽而自刎,只能说她们命不好,都生在乱世。而古代女性地位不高,一旦生在乱世,就难免成为战乱的牺牲品,实在可惜。

(参考文献《三国志》《江表传》)

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