但与此同时，秦始皇暴虐无道，杀害了无数忠良之辈，还下令焚书坑儒，以至于儒家文化，遭受到了巨大的破坏，这些也都是他不好的一面。 所以历史对于秦始皇的评价一直都是两极分化的，有的人说他功大于过，是个圣明之君，有的人则说他功不抵过，是个地地道道
郭女王
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但与此同时，秦始皇暴虐无道，杀害了无数忠良之辈，还下令焚书坑儒，以至于儒家文化，遭受到了巨大的破坏，这些也都是他不好的一面。
所以历史对于秦始皇的评价一直都是两极分化的，有的人说他功大于过，是个圣明之君，有的人则说他功不抵过，是个地地道道的暴君。
但无论如何，秦始皇对于后世的影响还是十分深远的，就拿“朕”这个字来说，很多人都知道这是皇帝的专用字，但很少会有人知道，皇帝以“朕”自称的规矩，是秦始皇定下的。
那么，“朕”这个字究竟有什么内涵呢？不如拆开来看看。
事实上，在秦代之前，“朕”这个字并非帝王专用，而是普通民众日常使用的称呼，和“我”的用法一样，是一种自我称呼的方式。
在春秋战国时期的书籍中，“朕”这个字随处可见，古代人与人之间打招呼、聊天，都会用“朕”来称呼自己。
由此可见，“朕”这个字不是秦始皇创造出来的，而是被他拿了“版权”，当成了自己的专属用词。不过，表示自我的称呼那么多，为什么秦始皇偏偏要征用“朕”这个字呢？
其实，我们现在看到的“朕”字，都是简写过后的文字，并不是秦朝时期用的那个版本。
从秦朝流传下来的小篆书法中，我们可以看到，“朕”是一个象形文字，由“舟”和“灷”二字组合而成，其原本的意思是船上熊熊燃烧的火种。
众所周知，咸阳是秦王朝的都城，而黄河是中华民族的母亲河，黄河从咸阳城内穿过，给秦朝带来了蓬勃的生机。
咸阳的百姓们沿江而筑，靠水而居，船自然而然就成为了每家每户的必备之物，人们乘船出行、捕鱼、贸易，船就是一种财富的象征。而“朕”左边的“舟”字，就代表着一艘船的意思。
名士荀子曾说过：“水能载舟，亦能覆舟”
帝王如船，百姓如水，水既能承托起船身，让其安稳行驶，又能掀起惊涛骇浪，吞噬船身，“舟”这一字就形象生动地展现了帝王和百姓之间的关系。
而“灷”字，代表着生生不息的火种，在古代的神话传说中，火种是上古神祇燧人氏，顺应天命才带到人间的，象征着尊贵和权力。
而“舟”字和“灷”字，组合而成的“朕”字，则汇集了两者之意，是财富和地位的象征。
秦始皇统一六国，将天下掌握在自己的手中，他认为自己的功绩足以与三皇五帝相提并论。
正所谓普天之下，莫非王土，秦始皇认为，这天底下所有的财富和权力，都应该被他收入囊中。
所以为了彰显自己的与众不同，秦始皇舍弃了“寡人”的称呼，千挑万选出了一个“朕”字，将它当成自己的专属用词，不准除他之外的人再使用。
自此之后，后世的帝王们也常常用“朕”来自称。
除了“朕”这个称呼之外，我们在电视剧中还常常能听到皇帝自称为“寡人”、“孤”，甚至是“咱”、“俺”。
“寡人”的意思并不是指孤家寡人，而是指在道德品行方面还不足的人，这是皇帝谦虚的自称。
毕竟古代讲究“以德治国”，皇帝失去了品德，就会失去民心，进而失去尊贵的地位，所以为了勉励自己注重德行，古代的皇帝才会自称为“寡人”。
而到了明朝时期，皇帝的自称又发生了变化。众所周知，朱元璋是乞丐出身的皇帝，肚子里没有多少墨水。
因此即便是当上了皇帝，朱元璋也改不了自称为“咱”的习惯。不过这个习惯，倒是为朱元璋笼络了不少人心，让很多朝臣和百姓觉得朱元璋是一位平易近人，爱民如子的“布衣皇帝”。
朱元璋的第四个儿子朱棣上位之后，更是豪放不羁，曾当众自称为“俺”，一下子就拉近了与臣民之间的距离。
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