《三国演义》开篇： 话说天下大事，合久必分，分久必合，周末七国分争，并入于秦；及秦灭亡后，楚汉相争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国…… 这是一个英雄倍出的时代。 所谓英雄者，胸怀大志，腹有良
郭女王
三国中迷住曹式两兄弟的美人，竟也未能善终，难道真是红颜薄命？
三国乱世里，蜀汉五虎上将之一，勇猛非凡且刚毅果敢
钩弋夫人死因有多种说法，但与汉武帝受到后宫干政的阴影不无关系
蜀汉灭亡之后 东吴是怎么坚持十七年之久的
李广墓前一副对联34字，却道尽一生荣辱，专家感叹：只有他配得上
诸葛亮未能兴复汉室，是否愧对刘备父子？
孙权给朱元璋“看门”
220年3月15日 曹操逝世
司马懿为什么在曹操死了30年才敢造反呢？
楚王韩信，可信还是不可信？
三国赤壁一战，是什么原因让曹魏在很长时间不能组织大规模南征？
三国演义里眼泪最多的刘备，到底是真仁义还是假道德？句句诛心啊
公平对决，赵云在张飞手下能撑几个回合？你看刘备诸葛亮怎么说
汉文帝将周勃提拔为丞相既是解除其军权也是使其为众臣做表率
曹操文武双全，在北方地区打败那么多乱世枭雄，靠的究竟是什么？
巫蛊之祸的幕后黑手是谁？汉武帝赐死钩弋夫人的内幕
三国中有4大“汉贼”，都是谁，他们最终下场如何
以演义为依据，蜀汉五虎上将围殴项羽，有几层胜算？
解析东汉战争：刘秀脱离更始帝，扫平河北流寇，争夺天下
《三国演义》开篇：
话说天下大事，合久必分，分久必合，周末七国分争，并入于秦；及秦灭亡后，楚汉相争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国……
这是一个英雄倍出的时代。
所谓英雄者，胸怀大志，腹有良谋，自包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
第一个给曹操作传的史学家陈寿说曹操是“非常之人，超世之杰”，不过现代人还说曹操是英雄的可不太多了，“奸雄”的帽子扣在曹操头上已经很久了。我们一讲到曹操，就很容易联想起《三国演义》，或者是戏台上那一位白脸的奸臣。
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“奸雄”的说法较早出自晋人孙盛的《异国杂语》。
汉末有一种品评人物的风气，名士许劭每月初一在汝南主持的“月旦评”影响最大，凡经他赞过的人物，均身价骤增。
其实许勋口里的“奸雄”和现在人理解的“白脸奸臣”有着本质的不同，“天下英雄，唯使君与操耳”，铿锵有力的话语仍如在耳边，“青梅煮酒论英雄”的故事也还在流传，但舞台上曹操的白脸形象早已“深入人心”，历史一代一代传下来，便这么很自然的随着人们的喜好成了说书场。
现代人大多喜欢动不动就爱哭一鼻子的刘备，而不喜欢被诸葛亮烧得满脸漆黑还哈哈大笑的曹操，造成这种现象的本源在于《三国演义》，在这部书中，曹操是反面典型，乱臣贼子，而且生性多疑、狡诈，“宁可我负天下人，不可天下人负我”，曹操的这句名言最为人所知。
但曹操绝对不是一个白鼻子跳梁小丑，也不是关羽这样的大将能比的，鲁迅先生说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不入曹操一党，但无论如何，总是佩服他。”
曹操一生南征北战却又笃好文学，读书手不释卷，持节秉槊驱驰于戎马间，犹不忘吟咏，情之所至，辄为激楚之音，所谓沉雄竣爽，时露霸气者足也。
钟嵘《词品》评曹诗曰：”曹公古直，甚有悲凉之句。”宋敖陶孙说：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”
一般人能背两句曹操的诗，基本是“对酒当歌，人生几何”、“老骥伏枥，志在千里”。他还有一首《对酒》，虽然少有人知，却构筑了一个让我们今天读来也羡慕向往的理想国：
对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。
太平盛世，帝王贤明，大臣忠良。吏不扰民，官爱民，民礼让，少有所养，老有所依。风调雨顺，仓谷满盈，路不拾遗。战马归田，百姓高寿安居乐业，万物生长恩及鱼虫。
东汉末年，群雄纷争，战乱不断，“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”曹操目睹了东汉末年的乱象，生灵涂炭，渴望建成太平之世。
政理人和，万物咸遂，近两千年之前，这是何等进步的思考，何等广阔的襟怀。古人评价曹操诗：“借古乐府写时事，始于曹公”，而对于曹操来说，文字的力量，源于治世的梦想。
曹操曾经说过一句话：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这是典型的曹氏语言，直率、自信，有帝王式的霸气，更有乱世中的道理。
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