一代文豪苏轼，明明远离朝堂却为何仍深陷乌台诗案？- 通历史

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人物简介:: 乌台诗案显然是预谋的，此案发生于元丰二年（1079年），当时朝廷虽力推新法，但新法的主导人物王安石、吕惠卿、章惇等均不在朝堂，那么谁会预谋陷害苏轼呢？变法后期，新党中坚人物均不在朝，变法实际上由宋神宗亲自主导，所以我认为很有可能是宋神宗主导

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乌台诗案显然是预谋的，此案发生于元丰二年（1079年），当时朝廷虽力推新法，但新法的主导人物王安石、吕惠卿、章惇等均不在朝堂，那么谁会预谋陷害苏轼呢？变法后期，新党中坚人物均不在朝，变法实际上由宋神宗亲自主导，所以我认为很有可能是宋神宗主导了乌台诗案。

那么宋神宗为什么会一手炮制乌台诗案来对付苏轼呢？之所以提出这个问题，是因为苏轼虽反对变法，他人却不在朝廷，职权也不大，不会对新法的实行起到多大的阻挠作用。宋神宗如果想对付旧党，大可对旧党中的中坚人物动手，例如吴充等宰辅大臣，何必抓住小小的苏轼呢？我想原因可能有以下几点：

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第一、苏轼以作品讽刺变法是事实，对于宋神宗来讲，苏轼很讨厌，整天像苍蝇一样嗡嗡乱叫

乌台诗案是新党拿苏轼的诗词作品来打击旧党，在审案过程中难免对苏轼的一些作品进行牵强附会，但苏轼确实写过不少诗词讽刺变法。弹劾苏轼的台谏官员李定、何正臣、舒亶等人虽才学不如苏轼，但都是正牌的宋朝科举进士出身，自然能看明白苏轼的作品所影射的含义。在对苏轼的审讯中，苏轼对此也是供认不讳。苏轼把部分讽刺变法的作品送给王诜、司马光等人，就是因为这些人跟他一样对变法持反对意义。否则苏轼为什么不把这些诗词送给王安石或是和他关系较好的章惇呢？

苏轼在官场上虽混得不好，但在文坛上却是大名鼎鼎，其作品也在文坛上广为流传。王诜曾把苏轼的诗集进行刊印，即《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》，这部诗词集中刊载了大量苏轼讽刺新法的作品。随着这部诗词集在京城流传，也给变法带来极为不利的舆论影响。

乌台诗案中，苏轼有一百多首诗词被呈阅并作为证据，这些作品都写于熙宁四年（1071年）轼轼被贬到元丰二年（1079年）乌台诗案爆发这8年时间。这么算下来，苏轼每年写下约20首作品存在讽刺新法和朝廷。也就是说，苏轼每隔不到一个月就会有一首讽刺新法或朝廷的诗词作品问世。乌台诗案是因苏轼的《湖州谢上表》引起的，想来他恐怕也不是第一次用这样的口气向朝廷上表。这不管对于新党还是宋神宗而言，都不是一件让人高兴的事情。以苏轼在文坛上的地位，随着这些作品的流传，会导致京城舆论普遍对新法不看好，使得新法在实施过程中困难重重。

所以对于新党和宋神宗而言，打击苏轼，可以在一定程度上控制舆论，对新法的推行是非常有利的。

苏轼

第二、在地方推行新法，就算是旧党也要配合

新法在实施的过程中出现的最常见的问题是，由于党争的关系，旧党对新法的推动并不积极，使得变法推动缓慢。王安石在变法初期曾制订相应的考核制度，将变法的推动作为官员考核的主要内容，并作为官员升迁的主要依据。但在实施过程中，地方官员也存在站队的现象，即新党的地方官会大力推动变法，旧党的地方对变法敷衍了事。以苏轼为例，苏轼被贬为杭州通判时，曾兴修水利、疏通六井等，但对于变法的实施，却没有采取任何措施，反而沉迷于西湖山水，流下很多诗词作品。想来苏轼对变法已经很反感了，对变法的推行也不会积极配合，甚至还会抵制。

苏轼像

第三、宋神宗需要的是让新党变法，再让旧党对新党形成制衡，而不是让新党把旧党拍死

宋神宗身为皇帝，对朝廷中的结党现象并不欢迎，因为结党必营私。然而，宋朝的结党现象自宋朝初年就已经开始，经宋仁宗、宋英宗两朝，结党现象越来越严重，不同党派之间的相互攻伐也使得朝堂政事延误，大宋百弊丛生。发展到宋神宗时代时，党争已经是大宋朝堂的一部分。

宋神宗支持变法，使得朝廷之上支持变法的大臣自然而然地形成了一个党派，即新党，而反对变法的大臣就形成了另外一个党派，即旧党。由于宋神宗的支持，新党显然会获得更大的权力，为了推进变法，就毫无避免地对那么不配合变法的旧党进行打击。如果宋神宗硬起心肠，沉重打击旧党，使旧党不能成为变法的阻碍，变法的推动岂不更容易？然而一党独大，势必威胁到皇权，甚至会威胁到大宋江山。所以宋神宗会让支持变法的王珪任宰相，也会提拔反对变法的吴充等人，然后坐视两党在朝堂之上进行斗争。当新法要推行时，宋神宗也会允许反对声音的存在，两党在朝廷中就形成制衡。

我相信宋神宗一开始是打算借乌台诗案严惩苏轼的，苏轼坐牢期间就曾感到非常恐惧，就是因为知道到事态的严重性，感觉到宋神宗起了杀心。只是乌台诗案扩大化后牵连到太多的旧党中坚人士，使得宋神宗不得不慎重。宋神宗不愿意让旧党失去制约新党的能力，最后对苏轼等涉案人员的处理也只能高拿低放。

王安石诗作

宋神宗主导了这场乌台诗案，最初的目的是为变法扫除舆论影响，推动变法的实施。事态扩大化并不是宋神宗所预料的，也是案件本身的性质发生变化。然而对于苏轼而言，这都是一起冤案。宋朝以文人治国，言论相对自由开放，朝廷也从来不会以言论治罪。在党争频繁的宋朝，文人在作品中攻击别人的做法比比皆是。苏轼在诗词作品中批评朝政这种做法也并不违反当时法律。

乌台诗案可以说是宋朝第一场文字狱，也开了个很不好的头。元丰八年（1085年），宋神宗英年早逝，宋哲宗继位，拜司马光为相，旧党人士纷纷重回朝廷。为打击新党，旧党人复制了乌台诗案的做法，炮制车盖亭诗案，利用蔡确在车盖亭写下的十首诗，对新党的人疯狂打击，其打击力更大，打击范围更广。宋朝也是在这种党争之中逐渐衰败，并走向灭亡。