建安十二年（207），荆州。刘备寄寓于此已经是第7个年头了，人生又有多少个7年可以虚度呢？这是刘备一生中最苦闷的时期之一。一次，刘备前往襄阳的刘表那里做客，席间去上厕所，宽衣解带，“见髀里肉生”，不禁慨然流涕。返回座位，刘表见刘备闷闷不乐，询问原因。刘备
郭女王
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刘病已是被霍光推上皇位的，那么，他是如何坐稳这个位置的？
建安十二年（207），荆州。刘备寄寓于此已经是第7个年头了，人生又有多少个7年可以虚度呢？这是刘备一生中最苦闷的时期之一。
一次，刘备前往襄阳的刘表那里做客，席间去上厕所，宽衣解带，“见髀里肉生”，不禁慨然流涕。
返回座位，刘表见刘备闷闷不乐，询问原因。
刘备有些伤感地说：“我常常身不离鞍，所以大腿内侧的肉都没了。现在好久不骑马，这里的肉又生了出来。时光流水，日月如梭，我眼看快老了，却没有什么功业，所以悲伤啊。”
这时的刘备已40多岁，人生壮年，正是大干一番事业的好时候，却寄居在别人那里过着担惊受怕的日子，想想走过的路也可谓波澜壮阔，但看看前途却一片渺茫，所以才会有“髀肉复生”的慨叹。
对之前的坎坎坷坷，想必刘备也在认真地反思，他的身边不缺一流的猛将，缺少的是一流的谋士，目前这是他事业最大的短板。
为此，刘备四处寻贤，也有不少人慕名而至，但在刘备心中堪称当世最顶尖谋士的人才还没有。
最近不断有人向他提到一个人：诸葛亮。
《襄阳记》记载，刘备访世事于司马徽，司马徽说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问他们都是谁，司马徽说：“诸葛孔明、庞士元也。”
《三国志》记载，徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”
在徐庶的建议下，刘备亲自前往诸葛亮隐居地隆中拜访求贤。
隆中在襄阳城西郊，此时的刘备已由新野移驻于樊城，襄阳与樊城虽只有一条汉水之隔，但也毕竟分属两城，不是抬腿就能到的地方，刘备得出趟远门。
樊城不是前线，可这年头什么事不会发生呢？刘备离开军营，安全起见应该留下一个可靠的人守城，鉴于张飞当年弄丢过下邳，让关羽看家最合适。
史书虽然没有明确记载，但后世有关“三顾茅庐”的描述都提到，刘备是特意让关羽、张飞同去的，分析起来这个可能性很大，因为这样的安排不仅出于安全的需要或为了显示更隆重，也是十分必要的。
不仅去了，而且“凡三往，乃见”。
放下手里一大堆事，三次上门求贤，不仅让刘备访得真正的贤才，而且给刘备留下了求贤若渴的好名声，三赴隆中不虚此行。
关羽、张飞大概不这样认为，他们“不悦”，发了不少牢骚，经刘备劝阻后“乃止”。
既然关羽、张飞有情绪，刘备为什么还要带着他们同去呢？
这是一次上门求贤，反过来说其实也是一次“新人面试”，尽管之前已听了不少诸葛亮的好话，但这些话里有没有水分还不敢下断言，刘备得亲自看看再做决定。而既然是面试，那就干脆来一场“集体面试”，让关羽、张飞也当“面试官”。
刘备起家之初就与关羽、张飞二人结下特殊情谊，一路走来历尽风风雨雨，三人始终不离不弃，史书上虽然没有“桃园三结义”的记载，但也说到他们“寝则同床，恩若兄弟”，已不是简单的上下级关系。
刘备没有把事业看成自己一人独有，而是把它当成了兄弟三人共同的事业。现在要聘请一位“首席智囊”，刘备不愿意自己一个人说了算。
所以这个重要场合关羽、张飞必须在场，不仅是为了让寻贤之旅看起来更隆重，也不仅是对关羽、张飞的尊重，更是为了统一内部意见、保证今后大家在一起共事更顺畅。
但这场“集体面试”的效果看起来不太好，刘备与关羽、张飞二人的“面试意见”不太统一。
刘备的评价只有一个字：善！
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