读《汉瓦》，看刘邦面对功臣为何心不慈、手不软？- 通历史

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人物简介:: 两年前的秦汉，随着大秦帝国二世而亡，草民出身的汉王刘邦与贵族出身的西楚霸王项羽争夺天下，最终刘邦胜，建立了前后四百零五年的大汉王朝。春秋战国时期，王侯将相必须出身显赫，这是自夏商周延续下来的根深蒂固的社会等级观念。陈婴之母曾说:“我倚名族

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两年前的秦汉，随着大秦帝国二世而亡，草民出身的汉王刘邦与贵族出身的西楚霸王项羽争夺天下，最终刘邦胜，建立了前后四百零五年的大汉王朝。

春秋战国时期，王侯将相必须出身显赫，这是自夏商周延续下来的根深蒂固的社会等级观念。陈婴之母曾说:“我倚名族，亡秦必矣”，反映的就是贵族传统在当时人们心里有莫大的势力。陈胜大泽乡起义高呼:“王侯将相宁有种乎！”我们也可以解读为“王侯将相是有种的。”即便如项梁这样的楚国名将之后，在起义之初为了扩大号召力，也极力寻找扶持楚怀王之孙为王。

西楚霸王项羽出身楚国贵族世家。秦亡后西楚霸王项羽实行分封制，也是分封六国贵族后裔为王。

而刘邦的出身，不仅低微，甚至“好酒及色”, “不事家人生产作业”。既然没有高贵的出身，刘邦的称王必须会遭到他人的质疑。只有韩信、彭越、黥布这样的同为草根出身的人才会愿意为刘邦效力，因为刘邦许诺在事业成功之时封他们为诸侯。

贵族与草民，是秦末两种身份的交织与斗争。大汉建国之初，刘邦必须让出一些权力，裂土封侯，与众人一起享受荣华富贵。也只有如此才能让众人心甘情愿地追随服从他。在接受西楚霸王项羽分封的汉王后，刘邦也马上对自己的部下进行分封，封张耳为赵王，封黥布为淮南王，封吴芮为长沙王，封庄荼为燕王，封韩信为齐王，封彭越为梁王，封韩王信为韩王，封卢绾为燕王，分封八个异姓王，目的就是为了稳定内部，孤立项羽，牵制外族，争取早日一统天下。

掌权与分权，实为大汉王朝的一把双刃剑，兴与亡就在一瞬间。

刘邦的部下中，只有萧何、曹参算是官吏，虽然不大但也算是官府中人，张良是落魄的贵族，而韩信为贫贱布衣，彭越、黥布为盗匪，陈平为不学无术之徒，周勃以织薄曲为生, 樊哙以屠狗为事。他们均为底层平民，刘邦靠的正是这些草根阶层相助才获得最终胜利。

司马迁曾评价：“故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统也。”即刘邦能在秦毁的废墟上建立西汉政权，其功不小，这是他和他的部下奋斗的结果，但决非单靠上天的恩赐。

史书记载，秦朝“起襄公，章于文、缪, 献、孝之后，稍以蚕食六国，百有馀载，至始皇乃能并冠带之伦……”秦朝的建立是世代经营的结果，用了上百年的时间，是与诸侯国战斗中逐渐发展壮大起来的。而刘邦建立汉朝的时间很快，没有任何基础。

秦国乃战国时期的诸侯国之一，秦始皇曾为诸侯王，他与大臣的关系自始至终都是君臣关系，由于祖上百年的经营，到嬴政时，秦国在战国七雄中占绝对的优势。因此秦朝建立时的功臣数量没有汉朝建立时那么多，功臣的地位也不高。

汉朝是新兴国家，包括刘邦在内, 大家都是平民都是普通人，在起事之前刘邦与萧何等人本就是朋友关系，不分尊卑。彭越、黥布是以封侯为条件带着自己的人马投靠刘邦的，类似于合伙人关系。开国功臣数量远多于秦朝，这就注定刘邦作为皇帝的威严是远远不如秦始皇。

如果刘邦认同了开国君臣之间的关系，那些异姓王有封地、兵权、行政权与财政权，一定会与刘邦抗衡，那么大汉王朝或许就会重演春秋战国时期的历史。

但刘邦就是刘邦，他不会坐等天下大乱。

未央宫建成时，刘邦对诸侯群臣说：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”这番话表明刘邦是将天下视为刘氏的天下。《史记·汉兴以来诸侯王年表》“非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之……天下初定，骨肉同姓少，故广强庶孽，以镇抚四海，用承卫天子也”, 这些限制异姓封侯的规定和广封同姓的做法都是为了保障刘氏天下的稳定，将天下视为家天下的开始。

在这种思想的支配下，刘邦对曾经的好朋友、好哥们，现如今的开国功勋下了手。

对那些无论出于主动或被动，远离权力中心，认识到西汉建立前后政治形势的变化和刘邦心理的变化, 或被迫改变个人原则，以低调的姿态淡出君主猜忌的视线，换得全家平安，如张良、萧何。

对那些迎合皇帝心理，准确把握皇帝心思, 在行使自己的职责时常常以顺应皇帝主为前提, 从而得到皇帝的认可信任, 在变幻莫测的政治斗争中立于不败之地，使自己福禄终身，如陈平。

对那些不懂皇帝的心理, 始终受到皇帝的猜忌，而面对猜忌而又缺少敏感性，没有采取积极有效的自保措施，从而加剧了矛盾的恶化，最终惨遭杀戮，祸及全家，如韩信、彭越、黥布。

有人称刘邦是历史上“匹夫称帝”第一人，刘邦利用秦末农民起义作工具，用封建地主代替了秦朝的贵族、军功地主，西汉王朝真正是新兴地主阶级建立的王朝。

挑灯夜读《汉瓦：西汉王朝洪业启示录》，不知不觉夜已深，当掩上书，刘邦、项羽、萧何、韩信、曹参、陈平等人的起起伏伏，兴衰荣辱在内心挥之不尽。任何历史人物都是时代的产物，从《汉瓦》读历史人物的历史故事，我们看到的都是一段段早已尘封的往事，但也正是那段历史这些人物，成为我们今人的智慧明灯。