关于杨颙(yóng)的事迹,因为个人学识的浅薄,没有查到更多,只知道他以诸葛亮主簿的身份出现,死在诸葛亮驻汉中备战六出祁山之前,诸葛亮竟然为他垂泣三日,不可思议! 关于主簿,类似于现在的领导机要秘书,是领导身边最信任和最贴心的人。 从杨颙
郭女王
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关于杨颙(yóng)的事迹,因为个人学识的浅薄,没有查到更多,只知道他以诸葛亮主簿的身份出现,死在诸葛亮驻汉中备战六出祁山之前,诸葛亮竟然为他垂泣三日,不可思议!
关于主簿,类似于现在的领导机要秘书,是领导身边最信任和最贴心的人。
从杨颙劝诸葛亮不能太事必躬亲的那段话来看,诸葛亮特别地信任他,二人不只是到了无话不谈的地步,甚至于某些特别容易让领导敏感的话题,他亦能说得出口,不只是不会受到领导的忌恨,还被领导“谢之”。
关于那段谈话的古文翻译,大致是:
杨颙说:治国理政,有一定的分工体制,以家事打比方,家奴主耕,家婢主炊,鸡司晨,狗吠盗,牛载重,马涉远,作为一家之主人,可以坐享其成。这并不是主人的智慧不如奴婢鸡犬,而是因为一家之主自有家法。汉代的名相丙吉、陈平都明白什么事最重要,什么事要交给主管部门去做。您如今主持政务,竟然“躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎!”诸葛亮听后,什么话也没有说,唯“谢之”已。
杨颙说的这段话,要看给用到谁的身上,也要看是谁说出来的,是说给谁听的。
用到明君明臣身上,是鞠躬尽瘁,劝领导劳逸结合,拿出主要精力干大事;用到昏君佞臣身上,那就是弄权蒙蔽,让领导放手玩乐,像赵高那样胡整。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山当军师到刘备白帝城托孤之前这段时间,诸葛亮主要干了三件大事:一是,隆中对策,画出三分天下蓝图;二是,出使江东,联吴打赢赤壁之战,获得荆州部分地盘;三是,负责后勤行政治理,以充军实。
从刘备对诸葛亮的使用来看,从最初的出征带庞统,到后来的带法正,几乎很少带诸葛亮出征随参军机,更多地将他按萧何对待和使用,让他镇守国家,安抚百姓,供给粮饷,保证运粮道路不被阻断。这也符合陈寿对诸葛亮的评价,行政才能优于军事才能,战略谋划优于统兵布阵,后勤保障统筹能力优于军机谋划决策的能力,把他当一个行政后勤类秘书对待。
或许,诸葛亮只适合当领导信任的秘书进行谋划,却不适合担任全权的辅政大臣。因各种原因,他在正式地走上了顾命大臣的位置后,很快就离开了成都,到人烟稀少的汉中另行开府处理军政事务。
汉中,地处关中和巴蜀之间,是个小盆地,是从关中入蜀的必经之路。在古代,要想进四川,通常只有两条路,一条是从长江三峡逆流而上,一条是北上取汉中。
关中和汉中之间有秦岭阻隔,在古代,可以说,截止到清末,从关中进入汉中主要还是四条路,分别是陈仓道、褒斜道、傥骆道和子午道。
韩信暗渡陈仓道时,就曾让樊哙、灌婴等人率军从祁山道佯攻陇西。诸葛亮从汉中六出祁山北伐时,三次都是从祁山道绕道出陇西,从陇右走番须道出街亭,这也是秦国向关中发展强大的道路;又分别各走了一次陈仓道、褒斜道;之所以没有采纳魏延出子午道的意见,是因为子午道正对着长安,在蜀军兵力不足的情况下,不可能产生奇袭的效果。明末闯王高迎祥从汉中入关中走的就是这条道,结果全军覆没。
而从汉中进入四川就要容易得多,主要是金牛道、米仓道和荔枝道,另外还有一条就是邓艾偷袭用到的阴平小道。
皇帝身边两有种辅臣,一种是将相大臣,在朝廷中负责执行内廷决定的大事,是外廷;一种是秘书班子,近身侍郎类,整天在皇帝身边,参与大事的决策商量谋划,拟定和决定战略计划方案,是内廷,在汉武帝之后中常见,主要是为了防范大臣专权。
诸葛亮成为了将相大臣之后,可能就被排除出了秘书班子,成为了外廷,只有率军进驻汉中,才能脱离内廷的制约,既有远离成都和后主少产生矛盾的意思,又有为巴蜀守门户之意,亦有借鉴秦国东扩的思路,还有仿效汉高祖刘邦之意。
说到秘书,也有叫的军师。如,《水浒传》中的军师吴用。
据史载,曹操在担任魏国公时,不信任宦官,不信任外戚,不信任大臣,也不信任宗室子弟,他信任的就是秘书,当时称为秘书郎,是能参与机密决策的心腹人员。
曹丕继位后,把秘书改为中书,这应该就是后世的中书省、幕僚、办公厅、办公室的前身。曹魏政权,从曹丕到曹叡,曾经是曹操秘书的刘放、孙资,就一直担任着中书要职,这两个人为司马懿的辅政,提供了有力支持。
秘书的工作内容,随着领导的职级会有所不同。对于如何做秘书,不同层级的人都有不同的论述,且要求不一。
从历史的经验来看,如果帝王无能,则秘书这些人就容易弄权作怪,内外勾结,垄断帝王的信息来源;谄媚逢迎,障蔽判断;窃威弄权,假传圣旨。赵高,就是典型的代表。
低层领导的叫文书,中层以上才有秘书。
基层一线人员重在能力强,要能尽其所能地踏实做事,文书是同干帮手;中层干部重在协调引领,要能尽他人之力,秘书是个人参谋幕僚;高层领导重在掌握方向,控制队伍,要能启他人之智,只管重大的人事布局和重大的文化类、方向类、制度类事情,秘书则变成了办公厅室类的智囊团队。
关于秘书工作,网上有篇1990年在担任福建宁德地委书期间《秘书的工作风范――与地县办公室干部谈心》的讲话,有兴趣的朋友可以在网上搜着看一下。
而诸葛亮这个大秘出身的辅政大臣,有司马懿的才能、实力和地位,却没有干取代的事情,且最终死在了刘家臣子的任上。其所具有的忠诚、勤勉、公平、廉洁、执着、务实,有担当、有理想,治家极严的高贵品质,让他成为了中国历史上文臣典范的一座丰碑。
他听明白了杨颙所说的话,但却没有按他说的去做,以前怎么干,仍继续怎么干。也正是这样干,才让他赢得了所有人的尊重。
他用自己的才能、忠诚与勤勉,感动了后世君王;他自己又因获明主重用,获得能够一显身手的际遇,亦成为后世士大夫的激励。
物以类举,人以群分。
杨颙能将这段说给诸葛亮,同时亦说明,他也是一个像诸葛亮一样的人物,二人三观相同,惺惺相惜!
特别说明:文中主要观点来源于张国刚教授所著的《资治通鉴启示录(上册)》,李不白老师所著的《透过地理看历史》,致谢。
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