在说到工农革命军秋收起义失利后转移到井冈山前后，将原来在井冈山斗争的两个“山大王”袁文才、王佐的队伍先收编，后来又将两人杀害的事情经过时，陈士榘将军说到： “蒋介石禁了不少马克思主义等革命书籍，他犯了个大错误就是没有禁《水浒传》等书！”
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在说到工农革命军秋收起义失利后转移到井冈山前后，将原来在井冈山斗争的两个“山大王”袁文才、王佐的队伍先收编，后来又将两人杀害的事情经过时，陈士榘将军说到：
“蒋介石禁了不少马克思主义等革命书籍，他犯了个大错误就是没有禁《水浒传》等书！”
陈士榘将军回忆说：
秋收起义失利后，起义军向湘赣边界罗霄山脉中段进发的时候，人们就已经知道了井冈山地区有两个山大王，一个在山上，一个在山下，他们领导着两支规模不算太大但很有影响的农民自卫军。
袁文才、王佐两个人都是贫苦农民出身，袁文才出生在江西宁冈县一个叫茅坪的村子里，他的家境比较富裕，少年时曾经在永新县一所中学读过书。王佐是江西省遂川县人，没有读过中学，但学得了一手精湛的裁缝手艺。两人都受到过地主土豪的压迫，出于劫富济贫的目的，先后参加了当地的绿林军，躲在毛竹林里专门打劫土豪劣绅的浮财。因为两人很有头脑，很快便成为各自绿林军里的头领。
他们很有谋略，采取了“兔子不吃窝边草”的做法，只打外乡的土豪劣绅，不去招惹本地的地主老财，因此，他们在各自的地盘上生存了下来。
1926年，受革命浪潮影响，袁文才入了党，率部在宁冈举行暴动，自任宁冈县农民自卫军总指挥。王佐将自己的队伍改称遂川县农民自卫军，自任总指挥。
1927年7月大革命失败后，袁、王各自率部会同莲花、安福、永新等县的农军举行暴动，共同组建了赣西农民自卫军，一举攻克了敌人重兵把守的永新县城。官府派军清剿，好几个县的农军都自动解散，只有袁文才和王佐两人率部坚持斗争。
袁文才驻宁冈茅坪，王佐守茨坪，一个在山上，一个在山下，相互配合，相互支援，官府派来大批部队清剿，但两人依靠井冈山地区易守难攻的险峻地形，很好的保存了下来。
陈士榘将军谈这里还特意说，如今井冈山在几代人眼里都是和神圣的，因为这里的星星之火燎原了全国革命的熊熊大火。但是，井冈山根据地成立也的确带有很浓重的农民气息，其实很多参加革命的人都受到了《水浒传》等古典小说的影响，因为这样的书宣传的一个宗旨就是“杀富济贫”。
将军还笑着说：蒋介石禁了不少马克思主义等革命书籍，他犯了个大错误就是没有禁《水浒传》等书，因为很多农民根本接触不到马克思主义的书，而且你给他看他也看不懂，如读天书，而《水浒传》通俗易懂，情节吸引人，个个人物栩栩如生，又特别符合中国贫富差别大、广大农民仇恨为富不仁的国情。
我们很多将军、士兵都是看了《水浒传》才想到上山的。袁文才、王佐就是对《水浒传》非常熟悉的，他们在山上实施的许多战略乃至江湖义气都来源于《水浒传》。
当然，既然要占山为王，就特别要珍惜自己的地盘。工农革命军来到井冈山地区以后，袁文才和王佐曾经有一段比较害怕，他们担心自己的地盘会被侵蚀，甚至队伍会被吃掉。实际上，在工农革命军内部也确实对如何处理这两支农民绿林军产生过争论。
将军回忆说，井冈山当地的党委负责人都希望工农革命军能够吃掉这两支绿林队伍，因为这两支队伍根本不听当地党组织的话，而且在长期的打家劫舍中，这两支队伍都沾染了很强的土匪习气，视生命为草芥，当地农民对他们的同情正在减少，抱怨情绪正在增多。而且这两个人生性多疑，是很难驯化的绿林莽汉。
将军说到这里还特意对陈人康说，你看《水浒传》影响多大，武松、林冲、鲁智深……这些英雄哪个不是杀完人逼上梁山？
后来，两人的队伍被收编了过来，但可惜的是。仅在一年多后，两人被错误地杀害。
说到这里，将军说道：后来袁文才、王佐被自己人杀了，这件事真是天理难容！这是我们应该牢牢记取的教训！这个事件影响非常不好，一来会造成党的形象，二来把我们好不容易争取过来的武装推到了敌人那边。袁、王被杀后，袁文才的部属谢角铭和王佐之兄王云龙被震惊，率领部分士兵反抗突围，在死伤多人后终于逃出永新县城。
他们没有其他的选择，全部投向正在与红军对峙的蒋介石军队。这支几天前还在同蒋介石军队浴血作战的农民赤卫军，立即调转枪口带着大批国民党正规军扑向井冈山革命根据地。由于他们熟悉地情民情，也通晓我军的作战方式，我军开始处处被动挨打。
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