武后为何如此推崇佛教？陈寅恪指出五点，揭开武后和杨广的渊源！- 通历史

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武后为何如此推崇佛教？陈寅恪指出五点，揭开武后和杨广的渊源！资料

武后为何如此推崇佛教？陈寅恪指出五点，揭开武后和杨广的渊源！简介 文章

武后为何如此推崇佛教呢？陈寅恪先生为我们指出了以下几个原因。

第一个原因当然是整体的时代背景，自南北朝开始，佛教就开始在中国的土地上兴盛，其中萧梁和杨隋两朝和佛教的关系最深，虽然到了武则天时期，这两大家族都已经光辉不再，但是宗教信仰却一直遗传了下来。陈寅恪认为李世民常会偶然对佛教进行褒奖，似乎是佛教的崇奉者。在贞观三年，他为战死士兵建立寺刹，还优待玄奘就是最好的例子。总之，这个宗教信仰是有继承脉络的。

第二个原因和武则天的母系一脉有关，武则天的母亲为杨氏，是隋朝的皇室贵族，她的父亲是遂宁公杨达，也就是杨坚的族子杨雄之弟。杨家一门对佛教的崇信是很有渊源的，杨坚本人出生在佛寺中，僧尼为其取名为“那罗延”，杨坚成为皇帝后，曾说过隋朝的兴盛缘起于佛法，他对佛教的复兴起了很大的作用——北周武帝灭佛是历史上的大事件，后继者杨坚却宣扬恢复佛教，其中自然有政治上的考量，但是客观上也影响了整个杨氏家族。

第三个原因和武则天母亲本人有关，她本人就是一个笃信佛教的人，除了和上述的家族原因有关，还和杨氏的衰落有关系。隋炀帝被后世描绘成了和纣王齐名的君主，弑父杀君的小人，但是在《大涅槃经》中，阿阇世王同样干下了弑父杀君的行为，但是不同于儒家的观念，这个阿阇世王在后来成了佛。天台宗认为，这段孽缘纯属前世宿怨。

第四个原因和武则天童年的经历有关。陈寅恪先生根据大英博物馆中馆藏的《大云经》考证，武则天幼年时有过当沙弥尼的经历：伏承神皇幼小时已被缁服。这个“幼小时”当然指的不是后来武则天在感业寺出家，因为她当时都26岁了，不能被称为幼小时了。

第五，出于政治的诉求，武则天无法从儒家的经典中为自己登基找到根据，因为全是牝鸡司晨之类的典故，而在佛教中，则有女子受记而成佛的经历。