首先是周朝,虽然说不上是一种大一统,因为当时的中原天下局限在河南一带。但是,周朝却通过宗法制和分封制却极大地拓展了统治范围。 那么周朝是从哪里统一的?就是从关中地区,也就是从陕西打河南,统一是从西向东的过程。 秦朝呢?秦朝也是一个道理,得
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首先是周朝,虽然说不上是一种大一统,因为当时的中原天下局限在河南一带。但是,周朝却通过宗法制和分封制却极大地拓展了统治范围。
那么周朝是从哪里统一的?就是从关中地区,也就是从陕西打河南,统一是从西向东的过程。
秦朝呢?秦朝也是一个道理,得关中者得天下,秦汉以前的这个关中铁律就一直在发挥作用。秦朝是怎么统一的,刘邦的汉朝也是怎么统一的,都是从西向东的过程。
千里关中形胜千里,首先是打不死、其次是真有钱,所以始终能够在大争之世处于不败之地。
到了东汉就不一样了,因为中原长大了,关键是河北得到了开发,成为经济重心。所以,刘秀就是从河北统一的,是一个从北向南的过程,或者也可以说是从东向西。
东汉末年军阀混战,最初袁绍是最强诸侯,因为他叫河北袁绍。后来,曹操打败袁绍、就封邺城,成为最强诸侯。而曹操的凭借还是河北大地,人多还有钱,这就是资本。
五胡乱华以及南北朝,仍旧是得河北者得天下。后赵据河北,前赵就没脾气。拓跋鲜卑从山西统一北方,但其财源凭借还是河北。待到北魏分裂,东魏以及后来的北齐就是最强诸侯。还是那个原因:人多还有钱,谁也比不了。
但五胡乱华以后,有一个大趋势,就是胡汉融合。谁能把胡人和汉人融合到一起,谁就能获得胡汉两支力量的支持,谁也就能够为天下输出秩序。于是,胡汉杂居的关中成了试验田。最后实现统一的是东魏、北周和隋唐这一系。历史来了个轮回,关中时代又回来了。而统一就还是一个从西向东的过程。
你怎么不说南方啊,就是长江以南。因为真心没啥好说的。当时的天下重心就是北方,南方一直就是配角。你讨论南方没啥意义。南方要称雄,必须解决一个问题。那就是钱的问题,南方可以成为王朝的财源之地。而这就得等到大唐晚期,也可以说是安史之乱以后。
大唐末年和五代十国,主要是山西高地与汴宋河南的较量。后周之后的北宋,把南方都给打遍了,于是也就能实现河南加江淮往北推进的统一攻略,消灭北汉算是完成一个大一统。南方可以成为中心河南的支撑,但也局限在江淮流域,再往南仍旧没啥意义。
但,这时候更大的一股趋势又来了,那就是中原和草原要实现融合,王朝不仅要解决中原的问题,而且还要解决草原的问题。于是,契丹、女真以及蒙古开始变成征服型王朝,不放弃草原也不放弃中原。
所以,五代到北宋,可以看成是一个从中心到四周的统一过程。而女真和蒙古则是从草原向中原的征服过程。
但是,草原征服中原也有问题,就是入主中原的蒙元王朝的政治秩序太不稳定。自己内部的权力游戏都搞不清楚,后期根本无力统治中原。草原不行,那就中原上,于是明朝开启了统一步伐。
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他实际上还是一个从中心到四周的统一过程。其本身锁定了江淮财源之地,也就有了可以较量北方的资本。同时,还利用了民族矛盾,把大元直接定性为草原胡虏,这就获得了原初民族主义的力量。但关键是大元太不争气,本来就不想踏实在中原呆着,一直都是身在中原而心在草原,策马扬鞭和草原大漠才是自己的生活、自己的家。你都可以认为大元是主动退出的,基本就没做什么抵抗。
于是,明朝就需要看成是中原和草原的博弈,而不能简单说成是一个从南往北的统一过程。
民国已经进入到了近现代,这时候发生了一个更大的变化。那就是意识形态和制度之争。孙中山等一众革命党建立民国,的确是从南往北的发展过程。但他也不可能从北往南,因为革命的思想和革命的势力全在南方。这就是一个现代与传统的较量,最后传统的北方大清被灭,现代的南方民国统一。
后来的北伐战争,一直都有一个吊诡。那就是:广东力量怎么就统一全国了?广东的国民革命军与跨治长江、黄河的三大军阀,根本就不是一个体量。单纯从地理和实力的因素,根本就整不明白。
国共合作之后,苏联的外部介入因素很大。而后期,等打到了江浙,这个地区的财阀以及欧美的力量又介入了进来。所以,国民革命军就可以干到北方,逼着东北军张学良改旗易帜。所以,民国统一攻略,可以看作是一个革命与反革命的较量,甚至也是一个现代与传统的较量,而外部介入的因素很重要。这时候再单纯从地理上区分,就没啥意义了。
最后总结:
历代王朝都是从北向南的统一,这个说法的尺度太大,应该进行一个细分。秦汉及以前,就是关中铁律的时代,但秦朝的制度优势发挥了很大作用。
东汉及以降就是一个河北时代,最强军阀就是河北军阀,最强王朝必须占据河北。因为经济中心就是这么牛,但凡没有草原染指就能一直称雄。
五胡乱华开启了新的时代趋势,那就是胡汉融合,谁能解决胡汉矛盾谁就能称雄。关中成了宇文泰的试验田,于是给成功解决了,又开启了一个关中时代。
唐末到北宋,就是山西高地与河南中原的较量,是一个从中心到四周的过程。河南可以借助江淮财富,但山西却很难在借助河北财富了,因为草原这个趋势已经起来了。
契丹、女真和蒙古都是草原征服型王朝,试图解决中原与草原融合的问题。但不算成功,虽然有了方案但没有扎实落地。于是,明朝又延续了一种从中心到四周的模式,甚至可以说是从南往北吧。但更恰当的表述应该是:明朝要担当融合中原与草原的任务,定都北京这个交界地区,既偶然又必然。但明朝最后也算是功败垂成了。
跳过清朝到民国,民国的问题完全不一样,是现代与传统、革命与反革命的较量,意识形态和制度文明的趋势更大,而外部因素也参与了进来,中国已经与世界紧密联系在了一起。
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