唐史:“李林甫不死,安禄山不反”的来由,为何说这是个伪命题?

唐史:“李林甫不死,安禄山不反”的来由,为何说这是个伪命题?

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唐史:“李林甫不死,安禄山不反”的来由,为何说这是个伪命题?
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公元753年,唐玄宗时期的权相李林甫病死,二年多以后,公元755年,安禄山起兵反唐, “安史之乱” 爆发。 谈及唐朝的 “安史之乱” 时,网络上流传有一种说法叫 “李林甫不死,安禄山不反” 。 这是因为史书上把安禄山造反的其中一部分原因,归

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公元753年,唐玄宗时期的权相李林甫病死,二年多以后,公元755年,安禄山起兵反唐,

“安史之乱”

爆发。

谈及唐朝的

“安史之乱”

时,网络上流传有一种说法叫

“李林甫不死,安禄山不反”

这是因为史书上把安禄山造反的其中一部分原因,归咎于李林甫在宰相位置上的继任者杨国忠。

有人认为李林甫活着时,能让安禄山服服贴贴的,杨国忠上位没几年,就把安禄山逼反了。

所以,很多人认为,若李林甫还活着,有很大可能不会导致

“安史之乱”

的出现。

这种说法我是不赞同的,安禄山的造反,不是区区一个李林甫能阻止的,安禄山也不会真的畏惧李林甫。

关于李林甫能制服安禄山的说法,主要是因为史书上的某些记载,如

《旧唐书·安禄山传》

中记载:

李林甫为相,朝臣莫敢抗礼,禄山承恩深。入谒不甚罄折。林甫命王鉷,鉷趋拜谨甚,禄山悚息,腰渐曲。每与语,皆揣知其情而先言之。禄山以为神明,每见林甫,虽盛冬亦汗洽。林甫接以温言,中书引坐,以己披袍覆之,禄山欣荷,无所隐,呼为十郎。骆谷奏事,先问:“十郎何言?”有好言则喜跃,若但言“大夫须好检校”,则反手据床曰:“阿与,我死也!”李龟年尝敩其说,玄宗以为笑乐。

这些记载都在表明,安禄山在面见李林甫时是如何小心翼翼,甚至被吓到冬天出汗。

由此,上述记载成为

“李林甫不死,安禄山不反”

的最主要证据。

事实真是如此吗?当然不会,安禄山一代枭雄,怎么会去害怕李林甫?两个人不过是都在演戏而已。

当时的历史背景是,安禄山已经是身兼三镇节度使,成为唐朝藩镇之最,并且,他已经在河北地区经营了十多年,麾下军力雄厚,势大难治。

而唐玄宗对待这么一个势力庞大的藩镇,采取的态度是怀柔,比如,允许杨贵妃认安禄山为义子,并不断对其进行封赏。

这种态度肯定不对,对待骄兵悍将,只能是刚柔并至,只柔不刚,让其无畏惧心,绝对会出事。

可唐玄宗已经长时间对安禄山表现出了这种态度,不太好转变。

这个时候,只能是李林甫站出来,在唐玄宗给予安禄山大枣后,由他出面来给予安禄山大棒。

李林甫的身份也适合,唐玄宗是国家元首,李林甫是政府首脑,唐玄宗唱白脸,李林甫当然就要出来唱黑脸。

所以,李林甫在安禄山面前表现出的威严,只不过是在替唐玄宗兜底,帮助唐玄宗和大唐王朝来吓唬安禄山。

而安禄山在暂时无意造反,或需要等待时机成熟后才会造反的情况下,他也会有意识地配合李林甫吓唬自己。

安禄山不是笨蛋,他是非常精明的,他能厚着脸皮去当年龄比自己还小的杨贵妃的义子,当然也能忍受在李林甫面前低声下气。

安禄山的目的无非是消除唐朝对自己的警惕心。

他在李林甫面前的虚弱表现随时还会被反馈到唐玄宗那里,

“李龟年尝敩其说,玄宗以为笑乐”

,于是,唐玄宗也放心了。

安禄山在演戏,李林甫当然也在演戏,他再怎么权势滔天,也只能凭借当了十多年宰相的余威去吓唬安禄山,而不敢真的把安禄山怎么样。

首先,至李林甫死前几年,安禄山大势已成,他背后有了相当庞大的势力集团,从唐朝内部延伸到域外胡人势力。

要想清除安禄山势力集团,或者减低安禄山势力集团的威胁,已经不是干掉安禄山这一个人就能搞定的事情了。

安禄山有心反,大半个唐朝会乱,安禄山无心反,杀安禄山,他的部下同样会让大半个唐朝乱起来。

唐朝其实是骑虎难下,唐玄宗对安禄山表现出来的怀柔态度,从某种意义上来讲,也是迫不得已。

这一点,李林甫很清楚,所以,他也只能演戏来从明面上吓唬安禄山,勉强维持着中央的威严。

其次,从李林甫的私心上来讲,他也无法真的对安禄山下手。

因为,让安禄山这类胡人担任藩镇重要职位,本就是李林甫推出的政治举措。

而李林甫主张让胡人担任藩镇重要职位,是为了防止有人立功后回朝担任宰相,威胁到他的地位。

在唐朝,文武之分不那么明显,特别是那些豪族出身的官员,入仕后出将入相是常态,立下军功后再回朝担任更重要职务是他们最重要的升迁途径。

比如唐初的名将李靖、侯君集等,都是通过这样的途径出将入相。

不过,这种升迁途径把胡人这个团体排除在外,毕竟

“非我族类,其心必异”

的警惕思想还是根深蒂固的,满朝朱紫也不会让胡人在朝堂上骑在自己头上。

因此,李林甫为了不让人威胁到他的相位,劝说唐玄宗少用豪族出镇边疆,重用胡人武将,

《旧唐书·李林甫传》

中记载:

林甫固位,志欲杜出将入相之源,尝奏曰:“文士为将,怯当矢石,不如用寒族、蕃人,蕃人善战有勇,寒族即无党援。”帝以为然,乃用思顺代林甫领使。自是高仙芝、哥舒翰皆专任大将,林甫利其不识文字,无入相由,然而禄山竟为乱阶,由专得大将之任故也。

所以,安禄山之流能够获得相当的权势,跟李林甫的政治态度息息相关。

在这种情况下,表面上是李林甫能吓唬安禄山,但骨子里,李林甫是害怕安禄山们闹事的。

安禄山或其余胡人武将要是闹腾起来,李林甫就要背锅,唐玄宗要想推卸责任,也是首先找李林甫。

故而,安禄山根本不怕李林甫,李林甫也不敢真把安禄山逼迫到走投无路。

双方如史书记载上表现出来的吓唬和畏惧,都是根据自己的需要在演戏。

李林甫代表朝廷表示出威严,安禄山代表自己的势力集团表示畏惧,双方都小心地维持着表面上的和谐和平衡。

所以,我认为,“李林甫不死,安禄山不反”是不真实的,这是个伪命题有人。

安禄山苦心准备那么多年,到处装孙子,只为了有朝一日能实现自己的野心,唐玄宗都在他要消灭的计划内,哪会去畏惧谁?

就算李林甫不死,到了需要造反的那一天,安禄山同样会反。

参考文献:《旧唐书》

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