当立黄天——东汉的“墓志铭”,世人的“救世主”

当立黄天——东汉的“墓志铭”,世人的“救世主”

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当立黄天——东汉的“墓志铭”,世人的“救世主”
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东汉末年,因为统治集团的腐朽加上最高统治者只知玩乐,越来越多的普通劳动者丧失了他们的土地,不得不成为“流民”。 土地兼并激化的社会矛盾到了不可调和的地步,腐败的政治,腐朽到极点的统治集团,以及对此无动于衷的统治者,使得本就激化的社会矛盾终

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东汉末年,因为统治集团的腐朽加上最高统治者只知玩乐,越来越多的普通劳动者丧失了他们的土地,不得不成为“流民”。

土地兼并激化的社会矛盾到了不可调和的地步,腐败的政治,腐朽到极点的统治集团,以及对此无动于衷的统治者,使得本就激化的社会矛盾终于到了爆发的时刻。

此时的东汉政权就像是一座即将喷发的火山,哪怕一点点的“星星之火”也会点燃它。

迫于生存压力,加上天灾不断,本就已经“活不下去”的流民们终于开始揭竿而起了。

汉平中元年(公元184年),中国历史上第一次以宗教信仰为组织号召的全国性大规模农民起义终于有组织、有准备、有计划、有目的地爆发了——“黄巾农民大起义”。

为什么会导致这么一个结果?

一.活不下去了——受害者声嘶力竭的悲鸣

1.极其严重的土地兼并导致下层劳动者失去了他们赖以生存的基础,不得已化身为“流民”。

2.自然灾害的频繁发生又使得他们的处境雪上加霜。

汉灵帝时期,河南道地区出现大饥荒。

人吃人的惨剧不断发生,父母吃儿子,姐姐吃弟弟,哥哥吃妹妹,婆婆吃媳妇。

3.统治者对此的无动于衷

汉桓帝、汉灵帝时期,他们不仅不管朝纲,反而放任宦官和外戚祸乱朝政,把朝廷搞得乌烟瘴气。

不仅如此,他们还热衷于敛财,公开宣布 买官卖官。

于是,忍无可忍的下层人民终于像火山一样爆发了。

苍天已死,黄天当立。

在这个民不聊生的可怜年代,巨鹿郡出现了一个“神奇三兄弟”,老大张角,老二张宝,老三张梁。

他们不仅各个身怀奇技,更难能可贵的是还心忧世人,胸怀天下。

仁心、仁爱,仁术

老大张角通晓医术,却从不奇货可居,反而不辞辛苦,免费为劳苦百姓治病。

眼光独到,立足巨人之肩,张角明白 农民只是想过一个平平安安的生活、安安稳稳的日子,只是因为时局动荡,统治集团腐朽,加上连续不断的天灾人祸导致人民生活困难。

天降大任,民智为启。

为了充分瓦解老百姓对皇权的恐惧(汉武帝以来“君权神授”思想深入人心,神学迷信思想泛滥),张角便用“魔法来打败魔法”。

创立“太平教”,利用思想将人民聚集起来;

利用宗教将人民组织起来。

与此同时,魔法上(指精神枷锁)和物理上(指军队力量和群众基础)的问题都解决了。 一呼百应,大义为先。

由于严密的教义以及对人民慷慨的帮助,在不到十年的时间里,太平道便传遍全国,更是在全国各地发展了几十万名信徒。

万事俱备,只欠东风。

张角和其他组织者商议后,把全国8个州几十万教徒都组织起来,分为36方,大方有一万多人,小方六七千人,每方选出一个首领,由张角统一指挥。

他们秘密约定36方在“甲子”年(公元184年)三月初五那天,京城和全国同时举行起义,口号是:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”

“苍天”,指的是受命赤德的东汉王朝;“黄天”,指的是以黄为服色的起义军。

张角还派人在洛阳的寺庙和各州郡的官府大门上,用白粉写上“甲子”两字,作为起义的暗号。

苦尽甘来 过程曲折但最终起义成功

虽然在距离起义还有一个多月的紧要关头,起义军里出现了叛徒,并向朝廷告密。

但面对突发危机,张角镇定自若,提前一个月发布起义。

因为这些起义军头上都裹着黄色头巾,因此又被称为“黄巾军”,这次起义也被称作“黄巾起义”。

虽然由于起义军首领们不善作战,加上叛徒的出卖,黄巾起义最终失败了,但是他们的事迹却在我们的心中永远流传。

黄巾虽死,余威犹在

虽然黄巾起义在短短九个月内就失败了,但他们的余威却持续存在了二十多年。

也正是因为他们,汉朝才开始平反了不少士族的冤假错案(因为宦官和外戚没那个能力镇压黄巾军,只能从牢里把那些有能力的士族捞出来)。

虽然这些由于黄巾军起义才被捞出来的士族们给黄巾军造成了最难以估量的打击。

但是外戚和宦官的黑暗统治宣告结束,士族在连续“吃瓜”一百多年之后,终于重新执掌政权。

中华民族终于迎来了新的曙光。

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文献参考 《史记》《战国策》《二十四史》《汉书》《后汉书》等

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