作者：易中天

项羽最后还是败了。他败在了刘邦手里。

项羽怎么会败给刘邦呢？项羽是英雄而刘邦是无赖，项羽是贵族而刘邦是流氓。

项羽的出身是很高贵的。他的家族，在当时即被称作“名族”。项羽一族，是很有些来头的。据史书记载，项，原本是西周时期黄帝后代貟姓的封国，其地在今河南省项城县。春秋时，项国被鲁国所灭。后来，楚国灭鲁，就把项地封给了项羽的先人，这一族也就因而姓项。

封在项地的项氏一族，世世代代都是楚国的将军。到了项羽的祖父项燕时，运气就不太好了。项羽自己，则出生在下相，即今江苏省宿迁县。后来，又随叔父项梁逃到吴中，即今江苏吴县。

刘邦的祖上老刘家，可就没有那么显赫了。

刘邦的父母，既非当朝重臣，亦非社会贤达，可能连名字也没有。《史记》说刘邦“父曰太公，母曰刘媪”，翻译成现代汉语就是刘大叔刘大妈。大叔大妈当然不是名字，可见是“无名之辈”。

刘邦自己其实也是没有名字的。史书上说他“小字季，即位易名邦”，可见“邦”这个名，是他发迹后才追加的。刘邦从小就好吃懒做，游手好闲，后来，总算谋了个“泗水亭长”的差事。

项羽和刘邦，少年时都不是什么听话守规矩的乖孩子，只不过大约项羽是个纨绔而刘邦是个地痞而已。《史记》说项羽“学书不成，去学剑，又不成”。项羽的叔叔项梁便很有些恼怒，因为贵族是很重视子弟教育的。

项羽说，学会了写字，不过可以记下别人的名字，有什么用？学会了剑术，也不过战胜一人而已，不值得学。要学，就学可以战胜千万人的。项梁想想也有道理，就教他兵法。项羽这才大喜。不过，学得也不认真。

所以刘邦、项羽这两个不学无术的家伙，便都有和陈胜一样的念头。秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也!”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。

刘邦因为替政府办差，去过咸陽，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎，大丈夫当如此也!”

不过，如果我们把陈胜、项羽、刘邦三个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。

陈胜的“王侯将相宁有种乎”，充满了挑战性。而且挑战的对象，已不仅是秦王朝，而是命运，因此有一种不认命、不信邪的精神，也因此在三说之中格调最高。

项羽的话，则充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。在项羽眼里，那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且随随便便就可取而代之。这是自信，也是自大。

刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也!”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又怎么样呢？大约也只好算了。这当然一点也不英雄，然而却也实在。

的确，刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。

关于刘邦的实用主义，现在其实已不难看出。当刘邦说“大丈夫当如此也”时，他的目的是很明确的，就是要像秦始皇那样活得像个人样儿。

项羽看重的却不是荣华富贵，而是英雄业绩。也就是说，他更看重的不是结果(如此)，而是过程(取代)。

最能表现出项羽这一性格的，是他兵败垓下之时。在这生死存亡的最后一刻，他惦记着的是什么呢？是那位名叫虞的美人，和那匹名叫骓的骏马。

这个有名的霸王别姬的故事是大家都熟知的：夜色已经深沉，四面都是楚歌，王的帐内点起了巨大的蜡烛，帐外燃起了通明的火把。我们的少年英雄饮尽杯中之酒，起身慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”这最后一句翻译过来便是：小虞啊小虞啊，我可拿你怎么办啊!

一个身经百战的三军统帅，一个威震天下的盖世英雄，此刻痛心的不是他的功亏一篑，痛惜的不是他的功败垂成，而是心爱的骏马美人无从安排。

他也不考虑怎样才能转败为胜，转危为安，不考虑怎样才能冲出重围，东山再起。可见他一开始就没怎么把那最后的胜利当回事。

刘邦就不会这么傻。

与项羽的战无不胜一路凯歌相反，刘邦一直都不怎么顺。当然，刘邦也不是没打过胜仗。秦都咸阳是他攻下的，秦王子婴是向他投降的。按照当初的约定，“先入咸阳者王”，刘邦原本理所当然地应该为天下之主，至少也该当一个关中王。

但是怎么样呢？还不是只好将咸阳拱手相让，一任项羽去烧杀掠抢，自己则忍气吞声地去当汉中王。

显然，在那个弱肉强食的年代，有实力才有发言权。刘邦实力不如项羽，因此虽然有“道义”(先入关中，灭秦受降，约法三章，秋毫无犯)，也只好闭上自己的嘴巴。

为了那最终的胜利，刘邦做了许多项羽做不到的事情，比如礼贤下士，倾听忠言，改正错误，克制欲望，以及在入秦之后约法三章，秋毫无犯等等。

这使他大得人心。既得天下百姓之心，又得谋臣将士之心。

事实上，刘邦最大的长处，就是知人善用。刘邦当了皇帝以后，曾和群臣讨论项羽为什么失天下、自己为什么得天下的原因。刘邦说：

运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；

镇国家，抚百姓，供应军需，不绝粮道，我不如萧何；

将百万之众，战必胜，攻必克，我不如韩信。

这三个都是天下最优秀的人才，却能为我所用，因此我得了天下。项羽只有一个范增还不能用，能不失败吗？

项羽看不起韩信，但是韩信有才，项羽却看不见。正是由于项羽的这种高傲，许多贫贱无行却有才干的人，便都跑到“招降纳叛、藏污纳垢”的刘邦那里去了。结果刘邦成了气候，项羽则变成了“孤家寡人”。

这其实也正是一切高贵者的通病。由于高贵，他们往往不能容人，而且还自诩为眼里容不得沙子，胸中容不得尘埃。

然而，他们不知道，海洋之所以博大，恰在能容。项羽不懂这个道理，他的失败便是理所当然了。

其实，项羽的毛病还远不止于此。

韩信离开项羽投奔刘邦后，曾与刘邦有一次长谈，谈话的内容主要是谈项羽。

刘邦问韩信，萧丞相一而再、再而三地向寡人推荐将军，请问将军有什么计策教导寡人呢？

韩信并不直接回答这个问题，却反问：如今与大王东向争权天下的，岂非就是项王？刘邦说是。

韩信又问：大王自己掂量掂量，如果论个人的勇猛和兵势的精强，您比得上项王吗？刘邦默然良久，说：我不如他。

韩信起身一拜说，这就对了。便是我韩信，也认为大王不如他。

这就奇怪。明知刘邦比不过项羽，却要背叛了项羽来投奔刘邦，岂不是犯傻？

韩信当然不傻。他向刘邦透彻地分析了项羽的为人，分析了项羽必然会失败的心理和性格上的原因。

依照韩信的说法，项羽至少有两条致命的弱点，即“匹夫之勇”和“妇人之仁”。但在我看来，根据这一谈话，还起码得再加两条，即“小家子气”和“小心眼儿”。

先说“匹夫之勇”。

项羽这个人，应该说是很勇敢的。他这辈子，似乎没怕过什么，只有别人怕他。他的身体也好。《史记》说他“长八尺余，力能扛鼎”，可以想见其英武魁伟、肌肉发达、孔武有力。

公元前207年，赵王君臣被秦兵围在巨鹿，告急的羽书雪片般飞来。当时救赵的诸侯之兵凡十余壁(营垒)，却都做壁上观，只有项羽率楚军破釜沉舟，一以当十，与秦军血战九次，动天的杀声把诸侯将士的脸都吓白了，这才大破秦军，救出赵王。

有这样的胆量，又有这样的体格，项羽便觉得如果不让它们有用武之地，实在是一种浪费，可惜了的。所以项羽便常常要逞威逞武。

他虽然是主帅，却喜欢冲锋陷阵。每次战斗，都身先士卒，自然也都所向披靡。往往是，项羽的兵器还没有出手，只不过瞪眼一呵，对方便魂飞魄散，一败涂地。

这样的战绩，很是不少。我相信，每来这么一回，项羽心里一定充满了快感。

这种快感甚至使他忍不住要同对方的主帅决斗。他对刘邦说，天下不得安宁这么多年，不就是因为我们两个吗？干脆我们两个打一架，谁打赢了，天下就是谁的，何必弄得天下人都跟着受罪！

这真是英雄气概十足，贵族派头十足。可惜刘邦不吃这一套。他才不会和项羽单兵独练，徒手过招呢!于是刘邦咯咯直笑说，刘某斗智不斗勇。

从审美的角度看，刘邦的表现一点也不酷。

但从政治学和军事学的角度看，刘邦却是对的。

战争是政治的延续，是政治斗争的最高手段。战争的胜负，说到底，是政治斗争的胜负，至少也是战略战术的胜负，与主帅个人力气、身材的大小没什么关系。

谁都知道：“兵不在多而在精，将不在勇而在谋”。

项羽自己也不是不知道，否则他就不会去学兵法，不会说不学“一人敌”而要学“万人敌”了。

只可惜，事到临头，他学的“万人敌”一点也用不上，用得上的还是“一人敌”。

可见项羽实非帅才，不过是一个特别霸蛮特别有力的匹夫。

匹夫之勇是一人之勇，将帅之勇是万人之勇。战场上是不能没有勇敢的，所谓“两军相敌勇者胜”。但是，这里说的勇，是全军之勇，而不是个人之勇。

当然，在某些时候，将领的身先士卒，确能起到鼓舞士气的作用，在冷兵器时代就更是如此。

然而，项羽的冲锋陷阵，却并不完全是为了鼓舞士气，有时也是为了自己逞能过瘾。结果，由于他过于个人英雄主义，反倒让其他将领和士兵觉得自己可有可无，哪里还会有集体的智慧和力量？

司马迁批评他“奋其私智”(只靠个人)，“欲以力征”(只靠暴力)，两条都说到了点子上。

再说“妇人之仁”。

妇人之仁和匹夫之勇好像是矛盾的。其实项羽这个人原本就很矛盾。他的性格中，有勇敢的一面，也有怯懦的一面；有残忍的一面，也有温柔的一面。

项羽自称西楚霸王，事实上也够野蛮霸道的。他性情暴烈，恃强沽勇，杀起人来一点都不手软。会稽郡守殷通和他前世无仇后世无冤，而且还是打算和他们合伙起义反秦的，说杀就杀了。

然而在鸿门宴上，面对刘邦，他却下不了手。

是因为刘邦与他无冤无仇吗？殷通也与他无冤无仇。

是因为刘邦于他有恩有德吗？刘邦先入咸阳，已让他恨得咬牙切齿。

是因为不知利害关系吗？范增已经说得非常清楚：刘邦“其志不在小”，又有“天子之气”，实在是必欲去之的心腹之患。

是没有能力杀吗？以项羽之武功，叫谁三更死，谁还能活到五更？何况刘邦名为项羽座上客，实为阶下囚，里里外外都是项羽的人，连樊哙都对刘邦说现在人家是菜刀砧板，我们是鸡鸭鱼肉。

是没有机会下手吗？机会多的是。至少在樊哙进帐护驾前，是没有问题的。

可任凭范增又是递眼色，又是打暗号，项羽就是默然不应，终于让刘邦这只烤熟了的鸭子又飞了。气得范增恨恨地骂道：“竖子不足与谋(这小子真不配和他谋事儿)!”

其实范增早已看透：“君王有不忍之心。”

所谓“不忍之心”，也就是“妇人之仁”。

但，项羽不是很残忍的吗？怎么又会“不忍”？

实际上，项羽表面上看很强硬，其实内心很脆弱，很自卑。

项羽是一个很爱面子的人。爱面子的人内心都很脆弱自卑。惟其脆弱自卑，才那么爱面子。因为他受不了半点伤害，这才要拼命护住自己的面子。

项羽的自刎乌江，很大程度上是出于面子的考虑：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之!”于是便留下了一句关于面子的名言：“无颜见江东父老。”

为什么无颜相见呢？除心中有愧外，还因为受不了那份怜悯。对于项羽这样一个一生要强的人来说，怜悯即是伤害。因此他宁愿去死。

项羽的小家子气有时让人觉得不可思议。他占领了咸阳，却放着现成的皇帝不做，现成的帝都不住，只是烧杀掠抢一番，把金银财宝漂亮女人装满了车子，又跑回彭城（今江苏徐州）当西楚霸王去了。

有人劝项羽说，关中地势险要，土地肥沃，建都于此，可定霸业。他却说，富贵了不回老家去，岂不是穿着漂亮衣服在黑夜里出行（衣锦夜行），谁看得见？这真是小家子气！

说这句话的人当场就被项羽扔到锅里煮了，但项羽的没有出息，却也几乎成了公认的事实。王伯祥先生认为，衣锦还乡的说法，不过是项羽的托辞。他的真实想法，是因为楚的根据地在江东，又放心不下楚怀王。其实，那个有名无实的傀儡楚王、项羽自己扶上台的放羊娃子又何足挂齿？

这就是小心眼儿了。正是这小心眼儿，使他谋杀怀王，从而失去人心。也正是这小心眼儿，使他疑心范增，从而失去臂膀。

小家子气已让人看不起，小心眼儿更让人受不了。于是，他身边那些有能力有志向的人如韩信、陈平便一个个都离他而去，只剩下一匹骏马一个美人和他心心相印。

项羽的孤独，是他自己造成的。项羽的失败，也是他自己造成的。

西楚霸王项羽：

不反思不学习终归一莽汉！

文：张远方（读史专栏作家）

不要轻易得罪女人。

纵千万人认为你是个恶魔，但只要还有一个女人欣赏你，就还有翻身的机会。

项羽就是这样一个幸运儿。

在李清照之前，项羽绝对是恶魔的化身。

按司马迁的说法，汉高祖刘邦是个有道德缺陷的人，霸王项羽则是个人格缺陷者，一个极度心理变态的家伙。

毫无讳言，刘邦确实干了很多坏事、丑事，但都基本符合“损人利己”的行为逻辑。

项羽干的坏事则大多是“损人又不利己”的。

翻看史书，可以发现，关于项羽的记载，多是“暴虐”、“怒”、“屠”、“烹”、“坑”或“阬”字样。

据统计，《史记·项羽本纪》全文11000余字，提到项羽攻城略地后对已经缴械投降的士兵、手无寸铁的百姓的残暴行为，有2处用“屠”，3处用“烹”，6处用“坑”，8处用“斩”，“杀”则满篇皆是。

有记载的项羽的唯一一次笑，还是在他乌江自刎前的“惨笑”。

因此，正史中，项羽从来就不是英雄，而是一个十足的屠夫、暴虐狂。司马迁在《史记》中说：“羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！”“嗟彼盖代，卒为凶竖！”——很是感叹啊，这个力能盖世者，竟然成了不可思议的凶恶之徒！

但是，女人需要英雄，民间需要偶像！

就在项羽自刎一千多年后的一个温暖午后，一生极少写诗的著名词人李清照，却不知哪根神经出了问题，居然专门为项羽写了一首诗——《夏日绝句》：

生当做人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

或许是因为从汴京一路南逃到江南的女词人很是郁闷，堂堂大宋，竟无一男儿？！

凭着女人天生的感性想象，李清照本能地认定，那个力可拔山却不肯过江的男人，一定是个盖世大英雄。

一个杀人恶魔，自此逐渐被世人YY成盖世英雄——如果他过了江，安有地痞流氓刘邦的最后风光？！

只是，就不想想，即便项羽过了乌江，拥有数十万大军的刘邦岂肯罢休，不追将过去斩草除根？

这不，王安石就说了嘛：

有战疲劳壮士哀，

中原一败势难回。

江东子弟今虽在，

肯为君王卷土来？

但李清照不管这些。

李清照有了心中的英雄。爱听闲书戏剧的民间同样不喜欢正史。

正史太不好看。

另一个女人虞姬，于是被迫粉墨登场了。

正史上确实有虞姬这么一个人，但连她的本名、种族、出生地、生卒时间、与项羽相识的时间、与项羽相识的过程，以及最终结局，全都没有记载。

虞姬为了不连累项王而拔剑自刎，纯粹是世人的YY。

项王只爱虞姬一人，更纯粹是世人的YY。

事实是，虞姬只是项羽的一个随军玩物，只不过项羽大败之时她恰好随伺左右，项羽作诗时随口提到了她而已——最多，虞姬只是项羽比较喜欢的一个女子而已。

且不说那个时代，女人本就是男人的玩物，只看史书记载，就可以知道项羽女人之多——每攻占一城，基本都有“宝物美女悉数运回江东”的记载——项羽抢了这么多美女只为犒劳手下将士，你信吗？

退一步说，如果虞姬与项羽青梅竹马，是项羽的唯一，项羽干嘛不娶她，使之成为“项夫人”？史书又岂能不知道她的真名实姓，不记载下来，而只以“虞”称之？

来看看《史记·项羽本纪》里唯一的记载：“有美人名虞。”

也就是说，“虞”可能是美人的名，也可能是美人的姓。

直到唐《括地志》中才出现“虞姬”之称。五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。

也就是说，“虞姬”只是后人对她的称呼，纯属YY，正如“貂蝉”一样，历史上是有这么一个吕布喜欢过的女子的，但她叫什么，已被历史湮没，更没有什么所谓的“美人计”。

事实就是这样：

楚汉相争后期，项羽被汉军围困垓下，兵少粮尽，败局已定。

是夜，项羽独自在营帐中喝闷酒，此时，伺候他的正好是一个姓虞甚或者叫虞的女子——也不知道是啥时候被抢来的，项羽可能还是比较喜欢的，一直随军带着伺候自己。

听着四面传来的楚歌，项羽不禁失态，酌酒悲歌：

力拔山兮气盖世，

时不利兮骓不逝！

骓不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何！

也就是说，项羽也就是纯粹临时发了一下感慨，得以让“虞”历史留名。

宝剑、宝马和美人，都是项羽曾经拥有并且喜欢的东西，现在要失去了，很有些舍不得，仅此而已。

既谈不上人文关怀，也没有人性的崇高，他这种暴虐成性的杀人狂，更不可能懂得爱为何物。

而虞姬的最终结局，是谁也不知道了。乱军之中的一个弱女子，如果项羽没杀她，估计不是被误杀，就是被其他人抢去继续“伺候”自己了。

但这不符合人们的想象啊，这样结局的闲书戏曲谁喜欢？于是就有人根据《垓下歌》，以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生”，臆想她的结局是在项羽面前自刎，生生编造出“霸王别姬”的传奇。

正史是生活的纪录，生活哪有那么多地传奇？

按照正史，哪有什么刘关张桃园三结义，关羽温酒斩华雄，张飞喝断当阳桥，赵云长坂坡七进七出，诸葛亮草船借箭？这些同样都是后人YY的。

如果不是这样YY，按正史来演义，多没意思？

再比如，不少美女也很感叹张学良与赵四小姐的那段“刻骨铭心的爱情故事”，不过要告诉你，事实和想象的传奇还是差很远的：

张学良晚年曾对人说道，他平生无憾事，唯一好女人，一生身边的女人无数。如果不是赵四父亲和赵四断绝关系，导致她无家可归，张学良也不会长期收留她的——少帅多养一个女人不多，少一个也无所谓，既然已无家可归，就养着呗。

及至西安事变后，赵四再想离开张学良，又不行了，会背上负心之骂名，所以只好继续粘着张学良。

赵四曾对张学良说：“如果不是西安事变，我们早完了，你这乱七八糟的事情，我也受不了。”

一句话：传奇有多动人，真相就有多惨淡。

不管如何，因为末路中出现的那个没有出路的随军美女，又因为千年后另一个有才美女的午后YY，一下子使得恶魔项羽成为民间大众津津乐道的悲剧英雄，万千女人心目中的白马王子。

再看刘邦，却因历史已坐实确实好色，早已被万千女人抛进鄙视的漩涡。

不过，需要告诉你的是，如果你认为项羽是个值得托付终生的人，那真是错了——且不说为何那么多人选择离开他而投靠刘邦，就算项羽真的很喜欢虞姬，但是他的性格也是极度危险的，因为你必须要做到什么事都要顺着他才行，一旦不如他意，你就惨了——“烹杀”对项王来说真不是什么事儿。

当然，项王早已去，YY一下他可烹不了你，但现实生活中的美女，千万要小心项王这般的男子！

项羽的凶残和暴虐，与他的学识、性格，以及社会阅历有着密不可分的关系。

约二千年后，17岁的多情女子张爱玲也YY了一下项羽，写下了爱意缠绵的《霸王别姬》。只不知，若让她穿越过去真做了虞姬，又会是何般光景？

不过，张爱玲的一句话，至今仍为人所津津乐道：

出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。

这句话被世人牢牢记住、狠狠记住，并成为不少年轻人的座右铭。

实际上，两千多年前，项羽已经用亲身经历告诫世人，掌控不好的话，成名太早可换来一时的风光，却会落得一世的悲惨。

道理很简单，成名太早太突然了，就容易使人极度膨胀，心智走偏，继而刚愎自用，唯我独尊，独断专行——他偏执地认为，让他成名的那一战就是绝对的真理！于是，他就不知道学习新东西，不知道变通，直至遇到不知如何应对的挫折！

失败乃成功之母，所有的经历都是财富，没有过多的经历及那些失败所带来的见识和反思，一旦遇到挫折，即很容易崩溃——因为根本不知道应该如何处理。

项羽是个典型，楚汉战争长达四年的时间，都没能让他好好反思自己的短处——成名之战成为他最大的累赘——破釜沉舟，可一举击垮强秦；霸王余威，可横扫一切不服者。

然而，当碰到像刘邦这种打不死的小强后，项羽就不知道调整一下战略了：

持久战打的是兵员钱粮，项羽竟然不明白，还是他根本不想明白？

《项羽本纪》中，项羽的第一次“大怒”，就是在鸿门宴前听说刘邦已先入咸阳之后。并且接连两次“大怒”。

此前，无论是杀殷通、诛宋义，还是巨鹿之战，无论面对多么强大的敌人，承受多么巨大的压力，他都能保持心态。

但是在楚汉相争的过程中，他动辄大怒、大怒，简直是不胜其怒。

显然，这是他心情烦躁的表现，是他因之前的骤然胜利后缺少学习从而力不从心的表现。

就这样，刘邦屡败屡战，地盘越来越大，兵员越来越多，粮草越来越丰厚；相反，项羽几乎是每战必胜，但地盘越来越小，兵员越来越少，粮草越来越不济，直至最后一败！

他是给刘邦硬生生拖死的，长长的四年时间，居然毫无作为！

他从小就是一个悲剧！

项羽，名籍，字羽，是有名有姓的贵族身份（土包子刘邦可就无名无字哦），公元前232年出生于楚国下相（今江苏宿迁），爷爷是楚国名将项燕，可惜已是战国末年，大概在项羽10岁的时候，项燕率领的楚国军队为秦将王翦所破，自杀，秦灭楚。项羽的父亲项渠也大概是在这个时候死掉的。

瞬间，国破家亡，项羽告别了贵族公子的身份，跟随叔叔项梁，开始逃亡生活，隐匿在浙北苏南一带。

人生最怕的，不是面对失败和困苦，而是一个人长时间走在一个漆黑的长夜里，看不到希望。项羽当时遇到的情况大概就是这样的。

那个时候，叔叔项梁一直忙乎着反秦复楚，但秦始皇才掌控天下，造反的事还不知道何年何月呢。

所以项羽脑子里从小就被灌输一种概念，那就是：干掉秦国，报仇雪恨！至于干掉秦国后咋办，没被教导过，也真没考虑过。

写到这，突然想到《天龙八部》里的慕容复，觉得他和项羽真是一路的可怜人儿。

显然，一心谋大事的项梁，也没有多少时间认真教导项羽，按照《史记》记载，“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”

啥意思？项梁让项羽学习文化，项羽不干，又让他去习武，项羽还是不好好干。项梁也没时间慢慢教导他，就发怒说，你小子到底想干点啥？项羽说：“学习文化，无非是记个姓名；学习武术，无非是干掉一两个人，都没啥意思。要学就学干掉秦国的大本事。”于是项梁就教他兵法，但项羽只了解个大概意思，自认为已掌握领会，就又不学了。

应该说，项羽还是很聪明的，悟性很高，否则不会有后来的百战百胜。但同时也可以看出，其自小就刚愎自用，不肯用功学习研究他人之长。而作为叔叔的项梁也没时间去调教他。

项羽的好底子，又给了他进一步刚愎自用的资本。据记载，项羽十七八岁的时候，已身高八尺，力能扛鼎，打起架来毫不含糊，同龄人无不惧怕他。

扛鼎可是力气活，一般人玩不了的，在其之前，秦始皇曾祖父秦昭襄王的哥哥秦武王嬴荡也是个力能扛鼎，且经常扛鼎的家伙，不过，玩火者自焚，最后年轻轻就给鼎砸死了，没留下后代，从而使秦始皇这一支捡了个便宜，成为了秦国的国君。

就这样，在黑暗的灭秦教育14年后，居然突现“光明”：公元前209年，陈胜吴广反了，项梁立即在吴中响应，扯起造反大旗——项羽那可是大开杀戒，一口气灭了会稽郡守殷通在内的数百人——一个杀人魔王正式亮相，但有叔叔项梁做主，他不需要独立思考，也没啥大的名声。

称王的陈胜很快就给秦军灭了。这时，项梁听从军师范增的建议，在民间找到楚怀王之孙熊心，仍立为楚怀王。项梁自号武信君。

“挟天子以令诸侯”不光是曹操的拿手好戏，项梁也是。

不过，项梁比较倒霉，立了楚怀王不久，就给秦国大将章邯干掉了。

此时的项羽完全是小杆子，自己又没学过啥运筹帷幄的本事，项梁一死，项家军立即没了主心骨，轻松松给原本的“傀儡楚王”夺了兵权。

不过，“傀儡楚王”却实在不会用将，上将军宋义就一白痴。公元前207年，楚王让他率兵北伐救赵，他磨磨蹭蹭也就算了，却连项羽也不防备，一天早晨冷不防给项羽闯进帅帐，砍了脑袋。

论勇猛，没谁能敌得过项羽，况且，楚军本多为项梁部下，项羽造反夺印，也算众望所归，没谁抵抗，楚怀王也被迫封项羽为上将军，指挥军队。

接下来“破釜沉舟”使项羽一战成名，不但击溃秦军的心理防线，而且令诸侯闻之丧胆——大破秦军后，项羽于辕门召见诸侯将领，诸将无不跪着前来，不敢仰视之！

中国军事思想有兵家四势之说：兵权谋、兵阴阳、兵技巧、兵形势。

兵仙韩信为“兵权谋”代表人物，战神项羽则是“兵形势”代表人物。

然而，两人的成名之作，韩信的“背水一战”，项羽的“破釜沉舟”，凡后世效仿者众，再成功者却少之又少。

尤其是项羽的气势，更是后人难以学习的。清朝著名经史学家李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

时项羽26岁，名冠天下。之前，虽有勇武之名，仍是个被小瞧的人物。如果这个时候，项羽有长久王霸天下的决心，就应该开始好好学习治世的本领，至少遇事三思而后行。

但恰恰相反，他很享受诸侯匍匐在脚下的感觉。

接下来，他来了个惨绝人寰的新安大屠杀——20万秦军降兵一夜之间消失殆尽，堪称惊天悲剧，惨绝人寰。

几个月后，他又血屠了业已归降的秦都咸阳，大火三月不灭。

自此，秦国军民畏之如虎。

相反，秦国故地成为刘邦的兵源粮仓。4年后，项羽被迫自刎于汉军的包围之中，5名已归附刘邦的秦国旧军肢解了他的身体——郎中骑王翳夺得项羽的头，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各夺得项羽遗体的一部分。

历史就是这样诡异。

公元前206年十二月，在项羽最该大开杀戒干掉刘邦的鸿门宴上，却轻易地放走了刘邦。

或许，对项羽来说，刘邦的卑躬屈膝所带来的面子比天下更重要。在他眼里，刘邦就是一个不入流的痞子，只要他高兴，是随时都可以捏死的。

所以，鸿门宴他没有干掉刘邦，接下来的封王，他也没有瞧得起刘邦，甚至直至楚汉争霸结束，他都没有瞧得起刘邦，没有意识到刘邦的战略布局。

更关键的是，他自己也没有任何战略规划，直至战死，他玩的还是“破釜沉舟”那一套。

鸿门宴上的项羽绝对不会想到，他放过刘邦的决定最终所改变的，不仅仅是他及麾下江东子弟的命运，还包括刘邦、吕雉、韩信，以及整个大汉民族的命运——如果刘邦挂了，我们还会称大汉民族，还会说汉语吗？

可以想象，鸿门宴上的项羽和刘邦，就像那著名蝴蝶效应的两翼，他们的一举一动，最终影响了整个中国及至世界——没了刘邦，就没了汉朝，没了汉武帝，没了卫青、霍去病、班超，也就不会有被迫远遁欧洲的匈奴人，以及被最终攻破的罗马帝国……

项羽只知道，秦国灭了，他自小积聚在胸中的那股气不在了。至于接下来该干什么，他真不知道。

苏轼他爹苏洵说的好：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑。”

做皇帝？那是秦朝的称呼，我怎么能用？

秦始皇截取“三皇五帝”生造了“皇帝”的称谓，我也造一个！

古之有天下者为王，诸侯中最强大者为霸，那么，我就称“霸王”！

知道为什么司马迁将项羽列入“帝王本纪”了吧，因为“霸王”是和“皇帝”平级的称谓——只不过，历史上的“霸王”仅项羽一人而已。

可惜，项羽只知道秦始皇生造了“皇帝”称谓，却没细细考量秦始皇还制定了一系列治理天下的措施。

他只知道自己打架很牛，谁不听话就灭谁。

他可不想管天下，只想衣锦还乡，将秦国的财帛美女统统运回彭城。

至于地盘，分之！于是，和他关系好的，就分点好地盘，不好但还算臣服的，就分点差的，兄弟们都去过锦衣玉食的好日子吧。至于那些不听话的，不分，敢闹事就灭了他！

这完全是小孩子玩过家家嘛！这种挫事也只有项羽干得出来！所以，他刚分完天下，天下就乱了，他眼皮子底下的齐国闹得最欢腾。

项羽的处置办法就是：灭之！

于是，新一轮的杀人游戏又开始了。

刘邦笑了。说我是土包子，你才是！放着皇帝不当当霸王，你能灭秦，可能灭得了天下？！

就在项羽忙于平叛的时候，刘邦轻松夺得三秦之地，开始了与项羽逐鹿天下的拉锯之战。

此时的刘邦，虽然还是经常给项羽打得抱头鼠窜，但已制定了详实的战略规划。很简单，就是打持久战，积聚自己的力量，同时消耗项羽的力量，直至一口吞之：

1）通过自己正面与项羽对峙，彭越背后打游击骚扰的战术，拖延住项羽；

2）离间原本和项羽关系近的英布等南方诸侯王，瓦解项羽的力量；

3）韩信一路向北，再向东，降服各路诸侯，集聚足够雄厚的决斗资本。

这种招数并不高明，但项羽居然看不透！

再厉害的霸王，又经得起多久的消耗？

公元前202年，透支的霸王终于迎来了人生的末路。

然而至此，他依旧没明白过来为啥会输给小瘪三刘邦，或许他心底的骄傲促使他不愿承认这最终的结局。

于是，他只有自我安慰般地将败因归咎于上天：“老子从起兵到现在已八年，大大小小七十余战，抵挡我的人不是被我干掉，就是臣服，未尝败北，遂称霸天下，现困于此，不是我不会打仗，而是天要亡我！”

嗟呼，见过马上打天下的英豪，没见过马上治天下的蠢夫！

项羽让我们看到了！

他告诉世人：尽管你有称王称霸的资本，但人格残缺，情商可堪，又不善于学习，终究只能风云一时，难免四面楚歌的命运！