东晋方士王嘉在《拾遗记》一书中记载：“始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沦波舟’……” 秦始皇嬴政好神仙之道，他很年轻的时候就开始追求长生不老，希望自己能成为神仙。 某一天，有自称是“宛渠之民”
郭女王
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三国乱世里，蜀汉五虎上将之一，勇猛非凡且刚毅果敢
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东晋方士王嘉在《拾遗记》一书中记载：“始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沦波舟’……”
秦始皇嬴政好神仙之道，他很年轻的时候就开始追求长生不老，希望自己能成为神仙。
某一天，有自称是“宛渠之民”的人，乘坐着螺舟来到大秦帝国境内。
这种螺舟和现代的潜水艇极为相似，可以在海底潜行，而内部不会被海水浸湿透水，又称作“沦波舟”。
宛渠国人长得高大，身高十丈，秦朝的一丈大约是现代长度单位的两米多一点，“十丈”相当于二十多米，这身高的人站在秦始皇的面前，简直是面对一座小山。
有一个宛渠国长者身上穿着用鸟兽之毛编织的衣服，见到秦始皇的时候，聊起开天辟地的话题，眉飞色舞，夸夸其谈，如数家珍，仿佛亲眼目睹一样。
宛渠国长者对秦始皇说：“我年少的时候，可以腾云驾雾，每天可以行走一万里。
现在老朽无能了，只能坐着，观看天地之间的变化。
我们宛渠国距离咸池附近，日落的地方还有一万里，你们所谓的一万岁，相当于我们宛渠国的一天而已。我们那个地方常年浓雾弥漫，偶然会出现晴天……”
秦始皇说：“你老歇会儿抽袋烟？”
宛渠国长者打断他说：“小嬴子，你别打岔儿，我老人家还没说完呢。我们的宛渠国赶上晴天的时候，天空豁然开朗，云彩散尽，星汉灿烂。
浩瀚苍穹，有玄龙黑凤上下飞舞，到了夜晚，点燃一种石头接替太阳照明，这种特殊的石头产自燃山，土石都会发出光芒，轻轻敲击就会弄碎，形状如同粟米，只需取来一粒，就可以使整个房间亮如白昼。”
始皇曰：“那啥，你让俺家吃点饭呗！”
宛渠国长者接着说：“你娃甭打岔儿！听我接着忽悠，不不，应该称之为教导哈，早些年，炎帝教化百姓吃熟食，用的就是这种石头。
有人把燃山石丢进山中的小溪，水中就会出现沸腾的气泡，流出数十里远，我们称之为‘焦渊’之水。俺们国距离贵国的轩辕之丘（今属河南新郑市区），大约有十万里左右。
当年公孙少典的儿子——黄帝在首山采铜，铸造大鼎，我远远望见贵国有金火气动，我赶到现场的时候，已经铸造了三口大鼎。
我发现冀州（今属河北衡水冀州市）那个地方出现奇异的云气，我认为一定会有圣人出现，果不其然，尧母庆都生下了尧帝。我还发现酆镐（西周国都）上空中出现了红色的云彩，我走过去仔细观察，果不其然，那里是‘丹雀瑞昌’，一派吉祥之象啊！”
宛渠国长者拉里拉杂说了一大套，总算是说完了，秦始皇意犹未尽，夸赞道：“阁下真乃神人也！”自此，对神仙之术深信不疑。
“宛渠之民”还指点秦始皇说：吃了扶桑树结下的桑实，可以悬浮在空中，飞抵天宫，得到天帝的庇佑和赐福，就可以长生不老。
秦始皇于是派遣徐福，前往海上的蓬莱山寻找桑实，可是，大忽悠徐福带着三千童男童女，一去不复返，秦始皇最终只能望洋兴叹。
《拾遗记》中所谓的“宛渠之民”极有可能就是外星人，而他们乘坐的“沦波舟”可上天入地，也可在海底行驶，和现代人目击的飞船、飞碟极为相似，是一种典型的水陆空多栖交通工具。
无独有偶，清代出版的《慈溪县志》中，也提到了类似“沦波舟”的海螺舟：“罗江之浒，有二螺大如冈阜，每出游水面，则有光烛天。其行如飞，百里一瞬。出则有大风雨，至今尚然……”
浙江慈溪罗江水边，曾出现过两只大如小山岗的海螺状物体，每次浮出水面，就会发出如火烛一样的光芒，“螺舟”运行的方式如同飞船，瞬间可飞行百里之外。“螺舟”出现的时候，常常会风雨大作，至今（清朝时期）仍是这个样子。
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