《孟子·离娄上》，原文内容为：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”大概内容就是“不孝的事有三件，其中没有子孙后代是最大的不孝。舜没有禀告父母就娶妻，就因为怕没有后代，所以君子认为他如同禀告了一样。”不孝有三：据汉代著名经学家
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《孟子·离娄上》，原文内容为：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”
大概内容就是“不孝的事有三件，其中没有子孙后代是最大的不孝。舜没有禀告父母就娶妻，就因为怕没有后代，所以君子认为他如同禀告了一样。”
不孝有三：据汉代著名经学家赵歧《十三经注疏》中“无后为大”有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
即：不孝的三件事是：一、对父母的过错“阿意曲从”，使父母陷入“不义”；二、家境贫困，父母年老，却不愿当官求俸禄以供养父母；三、不娶妻子，没有儿子，断绝了后代。
而自古至今在人类发展史上都有一种传统思想，就是寄希望于后代人身上，让前人某种思想或者意愿得到延续，如果没有孩子，那就意味着死后无人奉祀，也意味着自此生命彻底断绝，所有就会有不努力娶妻生子导致无后，是最大的不孝。
1、阿意屈从，陷亲不义，一不孝也。
意思是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
曾参问孔子：“子女一味顺从父母之命，这可以称作孝吗”？孔子答道：“这是何话！这是何话！当父母有不义的地方就应该婉转指出。如果父母错了也一味的听从父命，那怎么能称为孝呢？”
2、家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。
意思是：家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。
古代学子寒窗苦读就是为了有朝一日，能在朝为官。虽然在今天看来为了俸禄走向仕途似乎没有骨气。为了有足够的资本侍奉贫苦的双亲，也要去为三斗米折腰。孔子也说上之天子，下到平民百姓不管怎样也都要尽孝。
3、不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
意思是：不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
在古代，因为生产力水平低下，国家需要更多的人来劳动，来打仗。试想一下，在当时的生活条件下，人口数量不多，人的死亡率很高，如果人们都不结婚生子，人类还能延续下来吗？所以当时的他结婚生子是自然的规律，任何反自然都是不应该的。
老祖宗传下来的《孝经》在新时代应该赋予新的意义，如今人们的生活变好了，社会上也衍生了很多职业，只要勤奋，每一个正当职业都能养活自己且侍奉父母。
对于第三条，不少人认为是封建社会给人们套上的枷锁。其实不然，儿孙满堂是父母对我们的期许，他们能在这一过程中享受到快乐，如果我们连让父母高兴都做不到，和谈孝？
年轻人的思想更新迭代，说这父母不理解。为什么父母会拿着“不孝有三，无后为大”来逼迫你结婚生子？他们想要在活着的时候看到你有个圆满的家庭，这样，他们就放心若他们不在时，你也不会孤独寂寞。
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