“马边悬男头,马后载妇女。”这是蔡文姬《悲愤诗》对于董卓之乱的描述,说的就是西凉兵把社祭(古代聚会)中所有男人杀掉,头挂在抢来的车子上,女人则用车拉着回军营的场景。这只是董卓之乱其中一个很小的场景,董卓之乱的残暴程度超乎我们的想象,受残害的
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“马边悬男头,马后载妇女。”这是蔡文姬《悲愤诗》对于董卓之乱的描述,说的就是西凉兵把社祭(古代聚会)中所有男人杀掉,头挂在抢来的车子上,女人则用车拉着回军营的场景。这只是董卓之乱其中一个很小的场景,董卓之乱的残暴程度超乎我们的想象,受残害的百姓不计其数,洛阳、长安两大古都变得残破不堪,洛阳两百里之内不见炊烟,长安两年内不见人迹。
董卓公元189年应何进之请,率兵进入洛阳,从此开始了他残暴的表演。他先是废掉了少帝刘辨,立刘协为汉献帝,而且大肆诛杀反对他的大臣、士人,袁绍全家都被他杀害。结果东方群雄纷纷起兵讨伐董卓,董卓抵挡不住,决定迁都长安,因为那里离他的大本营凉州更近,而且还有函谷关等险要可守。为了强迫皇帝、大臣河洛阳百姓迁都长安,董卓甚至一把火烧掉了洛阳,到长安之后更加残暴,士人百姓死伤无数,洛阳、长安残破不堪。这是整个董卓之乱的过程,小编再来和大家看看具体的细节。
董卓自身残暴好杀
董卓自小成长于凉州,和羌人混居,可以说有一半被羌人同化,残忍暴虐好杀。侍御史扰龙宗拜见董卓时忘了解除佩剑,董卓下令将其活活打死;又指使人将何太后的母亲舞阳君杀害,甚至将何苗的遗体从坟墓中挖出来肢解扔在园林之中。《后汉书》中有一段记载,有一次董卓去郿坞(董卓建的堡垒),在官员们给他送行的宴会上,他把投降的几百人,先割掉舌头,然后砍断手脚,再把他们的眼睛凿去,最后放在锅里煮,慢慢折磨他们死去。宴会上的官员们,筷子吓得都掉在地上了,而董卓却饮食自如。残暴如此可见一斑,董卓本身如此,他手下的将领、士兵自然也好不到哪里去。
放纵士兵烧杀掳掠
董卓部下兵马中,有很多羌胡,这些人本身开化程度较低,比较野蛮,再加上董卓故意放纵士兵,他们肆意残害百姓,烧杀抢掠无恶不作。董卓到洛阳之后,洛阳城中有很多富贵之家,家中金银财宝很多,他就放纵手下士兵到处抢劫财宝,还奸淫妇女,更有甚者,连皇族、公主、宫人也不能幸免董卓兵士的摧残。他还经常派士兵掘坟盗墓,偷取珍宝,甚至连汉灵帝的坟墓都不放过。
迁都长安、火烧洛阳
190年,面对关东群雄的讨伐,董卓挟持皇帝、百官和洛阳的数百万百姓迁都长安。要知道当时洛阳距离长安相距有一千里路,在没有任何准备的情况下,被董卓兵士逼迫迁徙,像押送囚犯一样,在路上相互践踏,死于疾病和饥饿的不计其数,洛阳到长安的路边堆满了尸体。然后董卓带兵在最后,一把火把经营一千多年的洛阳烧掉了,洛阳周围两百里内再也没有人迹了。蔡邕的女儿蔡文姬当时就在被掳掠迁都的百姓当中,所以留下了著名的《悲愤诗》,写尽了西凉并的野蛮残暴。
洛阳的残破程度通过汉献帝后来逃回洛阳的记载就很明显了,董卓死后,汉献帝逃回洛阳,洛阳早成了一堆瓦砾,没有房屋居住、没有东西吃,百官们没办法亲自到野外砍柴、挖野菜。当时的朝会也只能在废墟上举行,很多官员或者饿死,或者被士兵抢劫后杀死,王朝的权威尊严荡然无存。
身死乱未止
董卓迁到长安以后,更加残暴,而且更加肆无忌惮,士人百姓无不恨之入骨。终于在192年,王允设计让吕布杀死了董卓,据说当时百姓在大街上唱歌跳舞,以示庆祝。长安城中的士人、妇女卖掉珠宝首饰及衣服,用来买酒买肉,互相庆贺,街市拥挤得水泄不通。董卓一向身体肥胖,油脂流到地上,看守尸体的官吏便做了一个大灯捻,放在董卓的肚脐上点燃,从晚上烧到天亮,就这样一连烧了几天。小编也不由感叹,真是罪有应得,一个人怎么能残暴到如此程度。
虽然董卓死了,但是他部下的将领还在,混乱还在继续。李傕、郭汜等人继续为乱长安,相互攻杀不止,吕布逃走,王允被杀。几个月中,死伤数万人,长安又成了人间地狱。后来汉献帝刘协和群臣离开长安,百姓纷纷逃离,长安城空了四十多天,强壮的人逃到城外,老弱互相杀害煮食,如此惨状,导致后来两三年内,关中很少看见行人。
董卓可以说是三国乱世的开启者,在他189年率兵进入洛阳到192年死于长安短短三年时间内,他对于东汉朝廷、文武百官、洛阳长安两地百姓的残害可以说是罄竹难书。小编在没有读到相关介绍的时候简直想象不到,可惜洛阳长安两大古都遭到严重破坏,可怜无辜百姓遭受西凉兵的残害,实在应该受到历史的谴责,受到后世的唾骂!
参考:《三国志·董卓传》、《后汉书·董卓传》、《秦汉史》
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