从李斯到朱元璋，为什么说祸害别人的人都没得好结果？

李斯

公元前211年11月，秦始皇嬴政在左宰相李斯、中车府令赵高和他最宠爱的小儿子嬴胡亥的陪同下，巡游至平原津时，突然得病，卧床不起。

嬴政平日里最讨厌听到“死”字，所以没有一个官员敢向他提及或暗示他应该安排身后之事。

但嬴政病势日渐沉重，终于发现自己非死不可，这才吩咐中车府令兼行符玺事赵高，下令给身在上郡的长子嬴扶苏：“立即前往咸阳，跟丧车会合，然后安葬。”圣旨已经封妥，存在赵高处，但还没有派使节发出。

第二年7月，巡游的大队人马行至沙丘宫平台时，嬴政断气。左宰相李斯考虑到皇帝骤然在首都之外死亡，恐怕皇子们在首都或其他地方发动政变，于是决定秘不发丧，而且把嬴政已经暴毙的消息瞒得天衣无缝。只有嬴胡亥、赵高和最宠信的宦官五六个人，知道内情。

赵高曾犯罪被蒙毅判处死刑，但因嬴政偏袒赵高，赵高不但被赦免，还得以官复原职，赵高也就此对蒙毅和蒙恬兄弟恨之入骨。此前，嬴政命最宠爱的小儿子嬴胡亥向赵高学习法律，绝顶聪明的赵高很快就伺候得小主人嬴胡亥对他宠信有加。

嬴政一死，赵高就把复仇的刀砍向了蒙毅和蒙恬兄弟。他先是唆使嬴胡亥请假传圣旨，以嬴政的名义，下令诛杀嬴政最倚重的长子嬴扶苏，并宣布嬴胡亥当太子，嬴胡亥高兴得跳了起来，若是嬴政不暴毙，这皇帝之位十之八九是嬴扶苏的，如今突然听到说这皇帝之位能成自己的囊中之物，岂能不兴奋？

赵高又唆使嬴胡亥一起向李斯施压，因为此事没有李斯的参与是不可能成功的。赵高不但聪明，而且狠毒，他三言两语就向李斯挑明厉害关系：如果嬴扶苏即位，宰相之位铁定了是蒙恬的，那就没你李斯什么事了，只怕你连全身而退都难。既然如此，你为什么不赶紧拥立嬴胡亥即位？

李斯本就不是什么良善之人，要不当初也不会唆使嬴政害死韩非子，更何况他贪恋权位，岂能甘心真的让人夺了他的宰相之位？赵高看准了李斯这种龌龊的内心，就这样，他与李斯二人合谋，迅速把嬴扶苏和蒙毅、蒙恬兄弟二人弄死，把傀儡嬴胡亥送上皇帝宝座。

当这一切目的达到之后，李斯在赵高眼里已经没有任何利用价值，反倒成为赵高的眼中钉、肉中刺了，接下来，更为阴狠、毒辣、无耻的赵高，把高高举起的屠刀，砍向了昔日的同党李斯。

公元前208年，李斯不满意赵高在深宫中操控嬴胡亥而掌控朝政大权，李斯与赵高的矛盾就此爆发。结果，李斯很快就中了奸诈无比的赵高的圈套，赵高先是借嬴胡亥之手逼迫右宰相冯去疾、将军冯劫自杀，接着又借嬴胡亥之手把李斯及其亲友全都打入大牢，严加拷打，李斯遭受苦刑拷打达1000余次，不堪忍受，只好认罪自诬谋反。

李斯若干次的自诬之后，嬴胡亥派遣亲信前来复查，得到李斯自诬谋反的报告，于是，李斯被认定罪大恶极，判处五刑（面上刺字、削鼻、砍掉双脚脚趾、用鞭抽死、斩首并剁成肉酱），连同他的第二个儿子一同在咸阳街市上被腰斩。死后，还被屠灭三族。

这就是李斯这个贪权、恋权，被权力欲操控的龌龊小人，与赵高狼狈为奸篡改嬴政诏书迎立嬴胡亥，最终落得个如此惨烈的可耻下场。李斯祸害别人，最终还是祸害了自己！

朱元璋

再看看李斯死了1576年后夺得天下的大明王朝开国皇帝朱元璋。朱元璋从小苦逼，饭吃不饱，还险些被瘟疫夺了性命，哪有机会读书求学？虽然在皇觉寺混的时候，从佛经里面生吞活剥地认了几个字。

朱元璋后来又在行军打仗中和读书人混在一起时，靠着死命记、刻苦学，又多识了一些字。等到做了皇帝，索性请了许多著名的文人学者给他讲学，他又明白了此前不明白的一些大道理。

但终究朱元璋的根基差，认字不算太多，学问更是不到家，明明很多字一知半解，但他心虚护短的自卑心理作怪，凭着当皇帝主宰天下苍生生杀大权的威风，滥用权力，想杀就杀，制造了无数的冤案，杀了无数的人，有文人，有功臣。

朱元璋的自卑心理源于出身。他虽然已经贵为天下至尊，但他的出身却是拿不出手的，既不是周文王那样的王子王孙，也不是隋文帝那样出身于世代将门，他的祖父、父亲是最底层的佃农，他的外祖父是巫师，出身拿不出手，所以他一直强调他是无根基的，不是靠祖上基业起家的。

因此，朱元璋在口头上、文字上，甚至在正式诏书上，他总喜欢说“朕本淮右布衣”或者“江左布衣”如此之类的。自卑感越强烈，表现出来却是极端的自尊，这种极端自尊的另一面就是极端敏感。他自己口口声声自称“布衣”，可如果谁要是也这样说，他就会认为是在挖苦他的出身。那么，立即会刮起一阵猛烈的血雨腥风，一场血案随之而来。

起初，朱元璋也不是小心眼的人，更不懂得如何挑剔文字的毛病。但渡江后得到文人相助，尤其是开国后，各种典章制度多出于文人之手，使得他越来越重视文人，认为要治国就必须重用文人。

这么一来，当初那些跟随他出生入死、战功赫赫的战将们不乐意了，他们认为自己九死一生打下了天下，如今皇帝却让这些可恶的书生来当权，实在气死人！于是，他们多次向朱元璋提出抗议，奈何朱元璋都不理会。

见此情景，他们商量多次之后，就拿定了主意。一次，他们又向朱元璋告状，朱元璋回复他们的还是那些老话：马上可以得天下，但不可以治天下，治天下就得依仗这些文人。这时，有人就说，对文人也不能太过于相信啊，太相信他们会上当的！

还言之凿凿地拿出证据说，文人最喜欢挖苦毁谤人，拿话刺人。比如张九四（张士诚）一辈子对文人多好啊？把文人捧上了天，可文人在他做王爷后却给他起了个“士诚”的大名，这名字多糟糕啊！

朱元璋说，这名字不错啊，怎么会糟糕？那人说，错了，上大当了！孟子有云：士，诚小人也。他们的意思就是：士诚，小人也！这些文人骂他是小人，可怜张九四让人骂了半辈子小人，到死都还没明白，真是可怜啊！

这些话厉害，正中朱元璋没文化的痛处。从这以后，朱元璋读文人写的任何东西，都感觉是在骂他的，他对有些文字拐弯抹角揣摩了半天，感觉也是贬损他的，就这样，朱元璋发了雷霆之怒，把写下这些文字的人，统统抓来杀了！这些战将们终于胜利了，战胜了文人。

有一次朱元璋微服私访，一个老太婆在和人谈话提起朱元璋时，左一个老头儿，右一个老头儿，朱元璋当场不好发作，回来后气得发抖，说，张士诚占据东南，吴人到现在还叫他张王，我做了皇帝，这里的老百姓竟然叫我老头儿，气死人啊！于是，马上命人把那老太婆住的一带民家全都给抄没了。

朱元璋和胡惟庸

朱元璋坐稳了天下后，开始大量制造冤狱，他制造冤狱的目的，多半是借机杀人，同时，顺带也敛财，真可谓一举两得，名正言顺啊！朱元璋制造冤案屡试不爽、放之四海而皆准的罪名就是“谋反”，谁都知道，这个“谋反”就是莫须有的，他说某人谋反，某人就是谋反。

朱元璋制造的冤案，尽管都是“莫须有”的罪名，但被他认定了谋反的人都成千上万地被杀掉，这些人被杀掉之后，还要被他编入《昭示奸党录》《逆臣录》当中，把他们的口供记录在案，要他们永世不得翻身。

比如株连最广的胡惟庸案和蓝玉案，宰相胡惟庸和名将蓝玉的罪名都是谋反，谋反的依据就是有人指证。这是朱元璋最厉害的杀招，不需要什么事实做依据，只要有人指证你，你立马死翘翘，而且绝无逃生的机会。朱元璋的游戏规则就是：只要有人指证，就不需要任何其他证据，谋反罪立刻成立。

至于这个证人是天上掉下来的，还是刑讯逼供逼出来的，甚至干脆是有人刻意安排的，都没关系。比如胡惟庸案，为了让这个案子成为“铁案”，在谋反的罪名之外，还给他安上了一个“通敌”的罪名。所谓通敌，就是与蒙古人有勾结，依据仍然是“有人指证”就行了。

而这个指证胡惟庸通敌的证人，是一个没有到过北边的江苏人封绩，后来发现这事有点太离谱了，就把封绩改为河南人，还说他是元朝遗臣。

所以，明眼人都看出来了：任何一个人，先是被朱元璋认定了该死，于是，这个人马上就有了死罪，办案人无非是通过刑讯逼供来完成朱元璋的旨意，如此而已。更令人毛骨悚然的是，扳倒胡惟庸的这个证人，5年后又扳倒了另一个重臣李善长。

蓝玉案因株连被杀的人多达15000多人，胡惟庸案因株连被杀的人多达30000多人，这些被杀的人都是有相当分量的文武官员。假如再算上涉案人员的家属，这两个大案牵连的人数多达几十万人。这两个案子办完之后，朝野都为之一空！

为何能株连这么多人呢？原因很简单，因为给他们定罪的方式就是刑讯逼供，让人招供出同党。只要有人被招供出来，马上入狱，再接着刑讯逼供，又继续招供出更多的人来。在这里根本不需要什么证据，只要有人把你供出来，你就等着死吧！

尤其荒唐的是，在这些刑讯逼供下，逼问出来的口供几乎清一色都是这样：本来一个个都是好好的文武官员，在吃饭喝酒时，竟是公然商议如何推翻当今皇上朱元璋。按这样的口供招下去，就是把全天下的人都抓进去也不是难事啊。

如果不是因为株连太广，朝廷实在都快没人办事了，朱元璋肯定还会没完没了地刑讯逼供下去的，他这样一个底层无赖出身的皇帝，从人间最底层翻身成为人间至尊，猜忌之心无限膨胀，由此变得近乎疯狂，从屠戮功高震主的功臣开始，发展到后来被杀的人越来越多，以致于让朝廷都快空了！

朱元璋如此大肆制造冤案，既名正言顺地铲除了他想要铲除的人，还顺带发了无数笔横财，因为朱元璋在株连时往往会有意把灾祸引向那些有钱人，有时候连钱带命都要，有时候允许拿钱换命。于是乎，朱元璋乐此不疲地制造许多冤案之后，他的私囊大大地肥了。

可朱元璋却没想到，肥了他个人的私囊，却把国家的人才几乎绞杀殆尽，朝廷的实力几近摧毁，能办事的人被他搞没了，社会的中坚力量被摧毁，恶果很快就落到了他的孙子建文帝身上——削藩引起靖难之役，朝廷在朱棣铁蹄之下摧枯拉朽，迅速垮了。

朱元璋本以为自己如此这般，定然给儿孙留下了一个铁打的江山，谁知，他才闭眼没几年，一切都天翻地覆了，孙子建文帝的江山让他的四子朱棣给结结实实地篡了，远远地背离了他的初衷。朱元璋祸害那么多人，最终还是祸害了自己！