褒姒出生在周王宫中。 周宣王出征不利，归来而后听闻童谣：“月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。” 朝中有三个臣子对这句童谣定了性。 一个是大宗伯召虎，他说：“厚，是山桑木名，可以为弓，故曰臣弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕舵。据臣愚见：
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褒姒出生在周王宫中。
周宣王出征不利，归来而后听闻童谣：“月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。”
朝中有三个臣子对这句童谣定了性。
一个是大宗伯召虎，他说：“厚，是山桑木名，可以为弓，故曰臣弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕舵。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”
一个是太宰仲山甫，他说：“弓矢，乃国家用武之器。王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣！”
一个是太史伯阳父，他说：“日者人君之象，月乃阴类，日没月升，阴进阳衰，其为女主干政明矣。”
此后，怪事连连。
周宣王回到宫中，姜后言：“今有先王手内老宫人，年五十余，自先朝怀孕，到今四十余年，昨夜方生一女。”
姜后识大体、重大局，“思此乃不祥之物，已令人将草席包裹，抛弃于二十里外清水河中矣。”
这个“女”是谁呢？这个“女”就是褒姒。
褒姒一出生，就被丢掉了，这样的命运从一开始就充满了悲情。
此时的褒姒还没有名字，但是从出生时候的这两件事情就可看出，褒姒不同于一般人。
这两件事情，让周宣王很是郁郁。
为了规避掉所有风险，周宣王颁布了两条命令：
第一条是，城内城外，挨户查问女婴。不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，邻里举首，首人给赏如数，本犯全家斩首。
第二条是，督令司市官巡行庭肆，不许造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者处死。
这两条命令，让褒姒的命运出现了转机。
两条命令颁布之时，王都城里来了两个倒霉蛋。
这两个倒霉蛋是一对夫妇，他们赖以生存的业务正好就是箭袋弓矢，刚刚才进了王城里就被抓起来了。那
妇人因应了那句太史伯阳父的那句“女主干政”，就被抓起来杀掉了。而妇人的丈夫慌里慌张的逃跑出了城，因缘巧合便是来到了清水河边。那清水河，正是宫中人抛弃褒姒的地方。
妇人的丈夫“遂解下布衫，将此女婴包裹，抱于怀中。思想避难之处，乃望褒城投奔相识而去。”
褒姒的命运，自此便是从王城转到了褒国。褒姒的少年，即将在褒国度过。
妇人的男子到了褒国而后，大致是因无力抚养，便将女婴托付给了一个叫姒大的妻子。此后这女婴便以国为姓，以姒为名，便是有了褒姒的名字。谁也不知道，这个女婴命运如此多折，但在不久的将来却将影响整个国家。
褒姒在褒国长到了十四岁，据说长得眉清目秀、唇红齿白，有如花如月之容，倾国倾城之貌。
美人在任何时代，都有其特殊的市场。
褒国国君褒响到周王城中朝拜周幽王，因为直谏幽王被囚禁了起来。褒响的儿子为了营救父亲，听闻周幽王喜欢美人，便是在国内到处寻找美人，恰好就找到了褒姒。
如果没有这场变故，褒姒或就在褒国的乡里嫁个农村小子，然后生了儿女繁衍后代，也算是过得平平淡淡。可是，偏偏就是出了这场变故，褒响之子“与姒大讲就布帛三百匹，买得褒姒回家”，养了十四年最后不过也就值得三百匹布帛，褒姒心中之苦有谁能知？
史书中有言，褒姒不苟言笑。如此命运，谁又能轻松的笑起来呢?
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