东汉初年的高士,最著名的是严子陵。后来,又有扶风人梁鸿与妻孟光,偕隐吴中。梁鸿,字伯鸾,父梁让曾为王莽时城门校尉,迁官北地,使奉少皞祭祀,遭乱病殁,梁鸿无资葬父,用席裹尸,草草掩埋。后来,梁鸿受业太学,博通经籍,因落魄无依,不得已至上林苑
郭女王
三国中迷住曹式两兄弟的美人,竟也未能善终,难道真是红颜薄命?
钩弋夫人死因有多种说法,但与汉武帝受到后宫干政的阴影不无关系
蜀汉灭亡之后 东吴是怎么坚持十七年之久的
李广墓前一副对联34字,却道尽一生荣辱,专家感叹:只有他配得上
诸葛亮未能兴复汉室,是否愧对刘备父子?
三国乱世里,蜀汉五虎上将之一,勇猛非凡且刚毅果敢
司马懿为什么在曹操死了30年才敢造反呢?
楚王韩信,可信还是不可信?
三国赤壁一战,是什么原因让曹魏在很长时间不能组织大规模南征?
孙权给朱元璋“看门”
220年3月15日 曹操逝世
考古队意外挖出纪信墓,出土大量陪葬品,揭开了刘邦真实的为人
“襄阳说”为什么弱不禁风?“古隆中”为什么不是诸葛亮躬耕地
比魏延还冤的蜀汉名将,因错杀诸葛亮的姐夫,刘备想救都没办法救
曹操当初非要斩杀华佗,原因为何?
公平对决,赵云在张飞手下能撑几个回合?你看刘备诸葛亮怎么说
汉文帝将周勃提拔为丞相既是解除其军权也是使其为众臣做表率
曹操文武双全,在北方地区打败那么多乱世枭雄,靠的究竟是什么?
巫蛊之祸的幕后黑手是谁?汉武帝赐死钩弋夫人的内幕
东汉初年的高士,最著名的是严子陵。后来,又有扶风人梁鸿与妻孟光,偕隐吴中。梁鸿,字伯鸾,父梁让曾为王莽时城门校尉,迁官北地,使奉少皞祭祀,遭乱病殁,梁鸿无资葬父,用席裹尸,草草掩埋。后来,梁鸿受业太学,博通经籍,因落魄无依,不得已至上林苑中替人牧豕,偶然失火,延及邻居,当即过问所失,用豕作偿,邻主人尚嫌不足,于是愿意为作佣,服劳不懈。乡间耆老,见梁鸿非常人,免不得代为气忿,交责佣主,佣主人始向梁鸿谢过,将豕归还梁鸿。梁鸿不受而去,仍归扶风。里人慕梁鸿高义,争与议婚,梁鸿一一辞谢。惟同县孟氏有女,年已三十,体肥面黑,力能举臼,尝择配不嫁,父母问为何因?女答:“须得贤洁如梁伯鸾,方可与婚。”父母闻言,便托人代达女言,传入梁鸿耳中。梁鸿喜得知己,就向孟女家纳聘,女既许字,即预制布衣麻屦,及筐筥织绩等具,吉期已届不得不盛饰前往。相处七日,梁鸿不与答言,孟女乃跪请道:“妾闻夫子高义,择偶颇苛,妾亦谢绝数家,今得为夫妇,两意相同,乃七日不答,敢不请罪?”梁鸿方与语道:“我欲得布衣健妇俱隐深山,今乃着绮罗,敷粉黛,岂吾所愿?吾所以不便与亲呢!”孟女道:“夫子深甘高隐,妾自有衣服预备,何必劳心?”说着,即退入内室,不消片时,已将盛饰卸尽,改易布衣椎髻,操作而前,梁鸿大喜道:“这才不愧为梁鸿妻,能与我同志了!”因名孟女曰光,字曰德曜。同居数月,毫无间言,孟光独发问道:“妾闻夫子欲隐居避患,今奈何寂然不动,莫非欲低头相就么?”梁鸿从容道:“我正欲徙居哩!”一面说,一面即摒挡行李,搬入霸陵山中,耕织为业,琴书自娱;暇时搜集前代高士,如四皓以来二十四人,共为作颂,借以为励。后来复隐姓改名,与妻子避居齐鲁间,转适吴中,依居富家皋伯通庑下,替人赁舂。每日归餐,孟光已具食以待,不敢在梁鸿面前仰视,举馔相饷,案与眉齐。事为皋伯通所闻,不禁诧异道:“彼既为人作佣,能使妻相敬如此,定非凡人。”乃邀梁鸿在家食宿,梁鸿得以闭门著书共十余篇。已而病剧,始将真姓名相告,且出言相托道:“我闻延陵季子,曾葬子嬴博间,不归乡里,亦愿举此相托,幸勿令我子奔丧回乡。”皋伯通面为许诺。及梁鸿已殁,皋伯通为寻葬穴,至吴要离冢旁,得有隙地,便欣然道:“要离烈士,伯鸾清高,可令相近,地下当不致岑寂了。”安葬已毕,孟光挈子拜谢,仍回扶风去讫。梁鸿有友人高恢少好黄老,尝隐居华阴山中,与梁鸿互相往来,及梁鸿东游思恢,尝作诗云:“鸟嘤嘤兮友之期,念高子兮仆怀思;想念恢兮爰集兹,嗣终因道远音稀。”高恢亦终身不仕,相继告终。还有扶风人井大春,单名为丹,少时亦在太学受业,通五经,善谈论,京中人相语云:“五经纷纶井大春。”建武末年,沛王刘辅等留居北宫,皆好宾客,遣使请丹,并不能致。信阳侯阴就为阴皇后弟,向五王求钱千万,谓能使丹应召。五王即出资相给。阴就却暗嘱吏役,出丹不意把他强劫至府,故意用菜饭饷食。丹推案起立道:“丹以为君侯能供甘旨,故强邀至此,奈何如此薄待呢?”阴就闻言后,乃改给盛馔,并亲自陪食,食毕阴就起,左右进辇。丹从旁微笑道:“夏桀常用人驾车,君侯岂也愿为此么!”两语甫毕,盈庭失色,阴就不得已用手挥辇,徒步趋入,丹亦扬长自去,卒得寿终。
明帝在位十余年,国家方盛,四海承平,只有汴渠历年失修,常患河溢,兖豫百姓,屡有怨咨。明帝意欲派员修治,适有人荐乐浪人王景,善能治水,乃召王景诣阙,令与王景将作谒者,王景调发兵民数十万,往修汴堤。汴渠自荥阳东偏,至千乘河口延袤约一千余里,王景量度地势凿山开涧,防遏要冲,疏决壅积,每十里立一水门,使水势更相回注,不致溃漏,于是修筑堤防,得免冲激。好容易缮工告竣,已是一年有余,糜费以百亿计。但东南漕运,全赖汴渠,从前河汴合流,水势泛滥,运船往往出险,直至王景监工修治,分泄河汴水道,漕运方可无忧了。是时,哀牢夷酋柳貌,率众五万余户,乞请内附,汉明帝当然照准,遣使收抚,乘便勘验地形。哀牢先世有妇人沙壹,独居哀牢山,捕鱼为生,一日,至水中捕鱼,偶触一木,感而成孕,产下男孩十人。忽水中木亦浮出为龙,飞向哀牢山,九孩骇走一孩尚未能行,背龙坐着,龙伸舌舐儿,徐徐引去。沙壹时亦惊避,待龙去后,返觅十孩,却是一个不少,惟幼孩从容坐着,毫不慌张。沙壹系是蛮人,声同鸟语,常谓背为九,坐为隆,因名幼孩为九隆。后来诸孩长大,九兄以幼弟为父所舐,必有吉征,乃共推为王。可巧哀牢山下有一夫一妇,生得十女,适与沙壹十儿相配,遂各娶为妻室真是无巧不成书。辗转滋生,日益繁衍。九隆回溯所生,不忘本来,因令种裔各刻画身体,状似龙鳞,且背后并垂一尾,缀诸衣上。到了九隆病死,世世相继,遂就哀牢山四面,分置小王,随地渔猎,逐渐散处,惟与中国相距甚远,未尝交通。至建武二十三年(公元47年)间,哀牢王贤栗督率部众,乘筏渡江,攻击邻部鹿箩,鹿箩人不及预备,多被擒获。不意天气暴变,雷雨交作,大风从南方刮起,撼动江心,水为逆流,翻涌至二百余里,筏多沉没,哀牢人溺死数千名。贤栗心尚未死,再遣六部酋进攻鹿箩。鹿箩部酋正拟兴兵报怨,闻得哀牢人又来扰境,当即倾众出战。这番接仗,与前次大不相同,鹿箩人个个愤激,个个勇敢,杀得哀牢部众东倒西歪。哀牢六王不知兵法,还想与他蛮斗,结果是同归于尽。残众抢回尸骸;分别藁葬,当夜被虎发掘,把尸骸一顿大嚼,食尽无遗。贤栗得报,方才惊恐,召集部众与语道:“我等攻掠边塞,也是常事,今进击鹿箩,偏遭天谴,摧残至此,想是中国已有圣帝,不许我等妄动,我等不如通使天朝,愿为臣属,方算上策。”大众齐声应诺。乃于建武二十七年(公元51年)间,率众东下,至越貯太守郑鸿处乞降。郑鸿当即奏闻,有诏封贤栗为哀牢王,令他镇守原地。嗣是岁来朝贡。到了永平十二年(公元69年),哀牢王贤栗早死,嗣王叫做柳貌,又挈五万户内附。明帝遣使勘抚,得接复报,遂决议建设郡县,即将柳貌属境,分置哀牢博南二县,罢去益州西部都尉,特置永昌郡,并辖哀牢、博南,始通博南山,度澜沧水。惟山深水湍,跋涉维艰,行人多视为畏途,尝作歌云:“汉德广,开不宾,度博南,越兰津,度澜沧,为他人。”中国人素惮冒险,即此可见一斑。歌谣虽是如此,但往来使人,每岁不过数次,却也无甚关碍。再加西部都尉郑纯调任永昌太守,为政清平化行蛮貊,自哀牢王柳貌以下,各遵约束,岁贡维谨,西南一带,帖然相安。
(本篇完)
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