汉文帝宽以待民、减轻刑罚,但对匈奴持防御态势且过于纵容诸侯

汉文帝宽以待民、减轻刑罚,但对匈奴持防御态势且过于纵容诸侯

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汉文帝宽以待民、减轻刑罚,但对匈奴持防御态势且过于纵容诸侯
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说实话,这13个盛世中,还是有不少水分的。一般太平盛世,再怎么说也得维持半个世纪的时间吧? 可这里面的昭宣之治持续了40年,光武中兴持续了32年,开皇盛世只持续了19年,贞观之治持续了22年,永徽之治持续了6年,开元盛世持续了30年,仁宗盛

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说实话,这13个盛世中,还是有不少水分的。一般太平盛世,再怎么说也得维持半个世纪的时间吧?

可这里面的昭宣之治持续了40年,光武中兴持续了32年,开皇盛世只持续了19年,贞观之治持续了22年,永徽之治持续了6年,开元盛世持续了30年,仁宗盛治持续了42年,洪武之治持续了30年。永乐盛世持续了22年,仁宣之治持续了仅10年。

康乾盛世是比较长的,持续了134年。汉武盛世,持续了54年,也算过关了。至于第一个盛世文景之治,其实也只持续了40年时间而已。如果单纯这么看,似乎只有汉武盛世和康乾盛世达到了真正的盛世标准。实际上并不是如此。

文景之治

文景之治是汉武盛世、昭宣中兴的基础,可以说,西汉这3大盛世,其实是可以联系在一起来看的,毕竟3大盛世紧密相连,几乎没有间隙。这么一来,西汉的盛世便长达134年,和康乾盛世并驾齐驱了。

那么问题来了,为西汉134年盛世打下基础的汉文帝,究竟是一个怎样的皇帝?他靠无为而治,真的可以管理好这个国家吗?

汉文帝宽以待民

汉文帝的宠臣贾谊曾经在《过秦论中篇》向汉文帝提出过这么一个建议:“牧民之道,务在安之而已矣。”“‘安民可与为义,而危民易与为非’,此之谓也。”

啥意思呢?就是说,要想管理好老百姓,最好的办法就是让老百姓们安居乐业。这道理再明显不过了,老百姓们吃好喝好,安稳过日子,谁还来找朝廷的麻烦呢?

汉文帝觉得很有道理,因此他的执政风格,一直都是以民为本。

为了减轻老百姓们的生活负担,汉文帝将十五税一的税率,降低为三十税一。这项改革,几乎成为了后来汉朝的基本国策。

刘邦

汉太祖刘邦时期,成年人(15岁到56岁)必须要缴纳算赋,也就是人头税。当时的执行标准是每个人每年120钱。汉文帝上台以后,将这笔钱削减为每人每年40钱。

汉文帝甚至规定,男子3年才需要服徭役一次,这在封建王朝的历史上,是绝无仅有的存在。

汉文帝十三年(前167年)甚至免除了天下人的田租,而且他时不时会这么搞一出。朝廷看似收入少了,可老百姓们都笑开了花,一个个安居乐业。因此汉文帝时期,天下百姓非常安稳,国家统治非常稳固,这就是太平盛世的一个典型现象。

表面上看,国家的收入的确少了。可是反过来想一下,如果赋税常年那么重,结果导致百姓们纷纷起义,那又该花多少钱去摆平到处崛起的起义呢?

很明显,汉文帝宽以待民的政策,极大激发了老百姓们恢复生产力的积极性,成为了打造文景之治的重要基础。可以说,这个时代的老百姓,是有史以来所有封建王朝时期最为幸福的老百姓。

汉文帝减轻刑罚

汉承秦制,基本上沿袭了秦朝的一套律法。但是秦朝的律法是非常严苛的,要不也不会出现陈胜吴广起义了。

吕雉

所以说,汉太祖、吕后当政时期的汉朝,其实也有非常严苛的律法。当时他们南征北战,压根没工夫去更改这些残酷的律法。

秦朝的时候,人一旦犯了罪,基本上就被判处了无期徒刑,因为没有规定刑期。汉文帝登基以后,立马让人修改相关律法,根据罪行轻重,规定犯人的服刑时间。

按照秦朝的法令,犯了罪,那么父母、兄弟、姐妹、妻子、子女等人,都会受到牵连,也就是连坐的意思。汉文帝下令废除连坐制度。

秦朝的刑罚中,总是对人的肉体进行迫害,有黥刑、劓刑、刖刑、宫刑等4大肉刑。黥刑就是在脸上刺字,劓刑就是割掉鼻子,刖刑指的是砍掉左脚、右脚或者双脚,也有说是砍掉膝盖骨。宫刑对男人伤害最大,也就是把男人给阉了。

汉文帝时期,觉得这些肉刑实在是太残酷了。尤其是后面3种,但凡对人用了,这个人基本也就废了。因此汉文帝下令废除了肉刑,改为笞刑,也就是鞭打的刑罚。这比那些肉刑可要轻多了。

刘恒

这么一来,能够有机会重新做人的罪犯,日子可就好过太多了。可以说,汉文帝减轻刑罚的行为,为后世的仁政起到了表率作用。

汉文帝对匈奴采取防守态度

汉太祖刘邦时期,曾经带兵北伐,打算一举消灭匈奴。可他没想到匈奴人在冒顿单于的带领下,也走向了统一,而且十分强大。

双方打了一仗以后,刘邦居然被冒顿单于困在了白登山,差点活活饿死。从此以后,刘邦便采取了和亲政策,用女人换取和平。

这事儿在吕雉执政时期,基本也是这么搞的。哪怕冒顿单于写信调戏吕后,吕后依旧还是奉行太祖的和亲政策,毕竟她知道,汉军未必就能打得过匈奴,不能冒这个风险。

汉文帝登基以后,果断还是采取了和亲政策,他是个无为而治的皇帝,没事儿当然不能随便惹事儿。结果匈奴人不满意了,他们觉得和亲太麻烦,还是直接抢来得方便快捷。

汉初形势图

因此匈奴人在汉文帝时期,隔三差五就要南下抢掠,防不胜防。汉文帝并没有一味地忍耐,他采取了有效的反击。

老上单于来攻的时候,汉文帝先组织了10万人防守长安,随后又组织一大批汉军与南下的匈奴人交战。好不容易把对方赶走了,汉文帝却下令不准继续追了。在汉文帝看来,防守才是第一位的。

这可把匈奴人高兴坏了,他们认为汉军是怕了他们,所以追到一定分界线的时候,就主动撤回了。所以匈奴人此后的骚扰、抢掠不减反增。

军臣单于上台以后,在汉文帝二十二年(前158年)直接带兵入侵云中郡。吓得汉文帝赶紧组织防守,“

匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:‘天子且至!’军门都尉曰:‘将军令曰:“军中闻将军令,不闻天子之诏。”’居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’天子为动,改容式车。使人称谢:‘皇帝敬劳将军。’成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:‘嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!’称善者久之。”等他组织完了以后,匈奴人早就跑没影了。

由此可见,汉文帝对匈奴一直采取的都是防守的态势。他知道见好就收,毕竟打仗需要花钱,汉文帝可不想麻烦老百姓。

汉初形势图

但是说实话,一味地退让,只会让匈奴人越发猖獗,受伤的还得是边境的老百姓。

汉文帝对诸侯王过分包容

既然是无为而治,那么各行各业都应该是这种态度才对。汉文帝对诸侯王们的态度,也是一样,采取了无为而治。

汉文帝五年(前175年),他废除了盗铸钱令,允许私铸钱币。这下诸侯王们可就乐疯了,因为在他们的国家境内,有大量可以铸钱的矿藏!

诸侯王们为了从中获利,常常铸造劣质钱币,这些劣质钱币流入市场后,换取了大量朝廷铸造的好钱。诸侯王们回收这些好钱以后,再用这些好钱,铸造更多劣质钱币。这么一来,整个西汉的金融市场几乎被这帮诸侯王给搞完了。

除此以外,汉文帝时期的诸侯王们,拥有募兵权、财权、政权,实力非常强大。而且大量朝廷通缉的江洋大盗逃入各大诸侯国,汉文帝对此不闻不问,得过且过。为啥?因为他的治国理念是无为而治。

这些诸侯王们即使犯了很严重的错误,汉文帝对他们的处罚其实也非常轻。这就会使得这些诸侯王们有点飘,继而野心也就膨胀起来了。

七国之乱‍示意图

诸侯国的实力越来越强,而朝廷的实力则相对被削弱了,这就直接导致了汉景帝时期的吴楚七国之乱了!

无为而治,决不能啥也不管

汉文帝的宽政,很显然促进了社会生产力的发展,使得老百姓们过上了好日子。可他对匈奴采取只守不攻的态度,使得匈奴对汉朝越来越猖狂。

最令人诟病的是,汉文帝对诸侯王们一味宽容的态度,差点导致汉朝酿成悲剧。所以说无为而治,决不能啥也不管,该拿起来的时候,千万别放下。

当然了,人无完人,汉文帝能够开启文景之治,已经是古代若干帝王们的表率了。

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