刘备在白帝城托孤,对诸葛亮说可代刘禅自立,刘备是真心吗?

刘备在白帝城托孤,对诸葛亮说可代刘禅自立,刘备是真心吗?

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刘备在白帝城托孤,对诸葛亮说可代刘禅自立,刘备是真心吗?
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本文认为,刘备说的并不是真心话,分析如下: 首先,人有私欲 刘备不管成就如何,其首先是一个人,只要是人就摆脱不了七情六欲,刘备身为一个活生生的人,其一定是有私欲的,而且“惠荫子孙”是中国人根深蒂固的一个观念,刘备好不容易打下的事业自然是希

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本文认为,刘备说的并不是真心话,分析如下:

首先,人有私欲

刘备不管成就如何,其首先是一个人,只要是人就摆脱不了七情六欲,刘备身为一个活生生的人,其一定是有私欲的,而且“惠荫子孙”是中国人根深蒂固的一个观念,刘备好不容易打下的事业自然是希望自己的后代继承,怎么可能大度地让给外人?

其次,刘姓才是汉室正统

刘备等人的口号和旗帜是什么?那便是恢复汉室,兴汉家江山,汉家江山是什么?那是刘家人的江山,试问若是诸葛亮代刘禅自立,那江山岂不是姓了诸葛?以汉为正统的刘备说出诸葛可自立的话,是个明眼人就能看出来这不是“此地无银三百两”?

最后,刘备是有目的的

刘备一开始见了诸葛亮对诸葛亮说的是“嗣子孱弱,不得不以大事相托”,之后刘备又让群臣觐见,强调自己带着众人以兴复汉室为目标,之后才对诸葛亮说“若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”,刘备这是向众臣强调刘姓才是蜀汉之主,而且他对诸葛亮说的是他可以当成都之主,这明显是在警告诸葛亮,果然诸葛亮听了后“汗流遍体,手足失措,泣拜于地”。

之后刘备又让自己的两个儿子拜诸葛亮,事诸葛亮如父,而且还单独嘱咐赵云“与卿于患难之中,相从到今,不想于此地分别。卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言”,这是明显给刘禅找好了保镖,而赵云另一方面也是最早跟随刘备一批人的代表,这是告诉他们一定要死保刘禅。

综上而言,刘备因为天下未定,蜀汉正值用人之际,所以全权委托诸葛亮好好经营他们未完的事业,而他对诸葛亮说的可自立的话显然是故意敲打警告诸葛亮,让他好好辅佐刘禅。

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