历史上真实的三国-曹操如何治魏

历史上真实的三国-曹操如何治魏

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历史上真实的三国-曹操如何治魏
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曹魏政局的发展 “唯才是举”,整饬吏治吴、蜀夷陵之战和魂、蜀、吴的相继称帝,为三国时期的历史划分出两个不同的阶段。 三国的第一阶段,主要是三个领导集团为了打下自己的基业而进行了各种活动。 第二阶段,则是各自为了巩固自己的统治而进行的活动。

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曹魏政局的发展

“唯才是举”,整饬吏治吴、蜀夷陵之战和魂、蜀、吴的相继称帝,为三国时期的历史划分出两个不同的阶段。

三国的第一阶段,主要是三个领导集团为了打下自己的基业而进行了各种活动。

第二阶段,则是各自为了巩固自己的统治而进行的活动。

在第二阶段中,各国内部的矛盾比较复杂,有不同于第一阶段的特殊情况。

曹操是魏国的奠基人。他破格用人、整饬吏治的政策,创造了魏国的活泼有生气的政治局面。

后来,曹丕继他执政并作了皇帝,魏国的政治局面就有了变化。

曹操主张只有整饬吏治,才能打击那些目无法纪的人,使百姓安心,社会秩序得到保证。

他在指责袁绍在冀州时吏治的败坏时说过:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,炫鬻家财,不足应命。审配宗族,至乃藏匿罪人,为速逃主。百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪!”

取得冀州后,曹操特别强调“重豪强兼并之法”下令“无令强民有所隐藏,而弱民兼赋”(《三国志•魏志•武帝纪》注引《魏书》)。曹操对于地方官中注意整饬吏治、打击豪强者多加以鼓励和支持。

加王脩任魏郡太守,“抑强扶弱,明赏罚,百姓称之”(《三国志•魏志•王脩传》)。王脩曾前随孔融,后随袁绍,都有好的声名。杨沛为长社长,曹洪宾客在县界,征调不肯如法,沛杀之,曹操“以为能”(《三国志•翻志•贾逵传》注引《魏略》)。司马芝为管长。豪族刘节为郡主薄,宾客千余家多不奉法,包庇宾客不服兵役,司马芝即以刘节为兵。满宠为许令,曹洪的宾客犯法,满宠依法治罪。曹洪向曹操求情。满宠知道后,未等曹操说话,就把曹洪的宾客杀掉了。

曹操听到后,高兴地说:“当事不当尔邪?”(《三国志•魏志•满宠传》)

曹操用人,注重真才实学。他甚至不问品行如何,只要有才能,都任用。

有名的举才三令,鲜明他说出了他的这种主张。

建安十五年令:“今天下尚未定,此特求贤之急时也。

孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫,若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世?今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”

十九年令:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。”(《三国志•魏志•武帝纪》)

二十二年令:“昔伊挚、傅说出于贱人,管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩信、陈平负汗辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声著千载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战;若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负汗辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术;其备举所知,勿有所遗。”

中心思想只有一句话:“唯才是举”。

在用人的具体行动上,曹操曾“拔于禁、乐进于行阵之间,取张辽、徐晃于亡虏之内,皆佐命立功,列为名将。其余拔出细微,登为牧守者,不可胜数”。

秦汉以来,地主阶级上层有世家、豪族、高资等不同成分。

他们虽属于一个阶级,但属于不同等级。在同一等级中,又有各种区别。

他们的社会身份又各不相同。东汉中叶以后,有机会登入仕途者,更多为世家子弟。

曹操唯才是举,打破了这种压抑人才的仕途积习。

他既任用世家子弟,也选拔豪族俊秀。

如李典,山阳巨野人,他的从父李乾有宾客数千家在乘氏。初平中,李乾以众随曹操征战。李乾死后,李典代领其众。官渡之战时,李典率宗族及部曲输谷帛供军。

臧霸,泰山华人,先随吕布,后归曹操,曹操使他领青、徐两州。

又如许褚,谯国谯县人。汉末聚少年及宗族数千家,坚壁以御寇。后归曹操,为操的宿卫,很见亲信,官至武卫中郎将。

李典等都显然是豪族中人物,曹操任用他们,得到他们的效力。

曹操的主要助手,智囊团中的核心人物,也主要是来自世家的名士。

曹操所用的士人中,最器重的一位是荀彧,是颍川人,父祖都是“知名当世”的人物。叔父位至司空。他们可能是颍川世家的第一流门第。

荀彧又向曹操推举了许多人,《三国志•魏志•荀彧传》注引《彧别传》,称荀彧“前后所举者命世大才,邦邑则荀攸、锺繇、陈群,海内则司马宣王,及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵严之俦,终为卿相,以十数人。

取士不以一揆。戏志才、郭嘉等有负俗之讥,杜畿简傲少文,皆以智策举之,终各显名。

荀攸后为魏尚书令,亦推贤进士。

太祖曰:“二荀令之论人,久而益信,吾没世不忘。”

这些人物成了建安年间曹操集团的骨干,在曹操左右居于重要地位。

曹操所用的地方官,也多是名士。

《魏书》载:“自刘备叛后,东南多变。太祖以陈群为酂令,(何)夔为城父令,诸县皆用名士以镇抚之,其后吏民稍定。”(《三国志•魏志•何夔传》注引)

荀彧所推举的,多是中原汝颍地区的人,系荀彧的家乡人士。

曹操取得冀州后,网罗了一些冀州的人才,取得荆州后,又网罗了一些荆州人才。

曹操到荆州时,王粲向他祝酒,说:“袁绍起河北,仗大众,志兼天下,然好贤而不能用,故奇士去之。刘表雍容荆楚,坐观时变,自以为西伯可规。士之避乱荆州者,皆海内之俊杰也,表不知所任,故国危而无辅。明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之,以横行天下。及平江汉,引其贤俊而置之列位,使海内回心。此三王之举也。”(《三国志•魏志•王粲传》)

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