笔者在前面的一篇文章《取长沙时,诸葛亮想杀魏延,刘备坚决反对,二人谁的格局更高?》中分析了诸葛亮和刘备二人对魏延献降事件的不同意见,其中着重分析了诸葛亮的谨慎、保守,其实也就是有点"理想主义"的特点了,刘备呢,能够抓大放小,这在某种程度上,
郭女王
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笔者在前面的一篇文章《取长沙时,诸葛亮想杀魏延,刘备坚决反对,二人谁的格局更高?》中分析了诸葛亮和刘备二人对魏延献降事件的不同意见,其中着重分析了诸葛亮的谨慎、保守,其实也就是有点"理想主义"的特点了,刘备呢,能够抓大放小,这在某种程度上,就有点"现实主义"的色彩了。魏延事件只是二人不同主义的一个缩影,今天,我们就从人生理想、用人、用兵这三个方面来更全面的分析、对比二人的"理想主义"和"现实主义"。
第一,人生理想方面。诸葛亮的人生理想非常坚定而单纯,那就是"兴复汉室,恢复中原",在三国初期,抱有这种完美主义理想的人比比皆是,比如曹操、孙坚、刘备、袁绍等等,但时过境迁,绝大多数人都放弃了原有理想,毕竟,"识时务者为俊杰"嘛,但诸葛亮始终"我还是从前那个少年,没有一丝丝改变"。相比较而言,刘备的人生理想就非常的现实主义了,先是在天下大乱时"欲伸大义于天下",后又在群雄割据时"愿得一立足之地",到后来曹操称魏王时又急不可待的自立为"汉中王",最后在曹丕称帝后更是迅速自封为蜀汉"昭烈皇帝",可见,刘备的人生目标始终是与时俱进的,始终时建立在最新时势的基础之上的。
第二,用人方面。诸葛亮在用人方面讲究理想主义,标准很高,眼里容不得沙子,考察干部必须要"德智体美劳"全面发展才行,缺一样也不舒服。所以,他在长沙要坚决杀魏延,所以,他与关张二人始终尿不到一个壶里去,所以,马谡成了三国时期因军令状而死的唯一的人,所以,刘备死后的蜀汉,人才短缺问题日益突出,"蜀中无大将,廖化作先锋"嘛。而刘备呢,在用人方面则有着海纳百川的胸怀,因此,魏延弑主献城,刘备不杀他而继续重用他,因此,法正卖主求荣,刘备继续重用他,并用其计谋拿下汉中,甚至连吕布这样的小人,刘备都一度给予了极大的包容,正因如此,刘备的队伍才越来越大,其事业才越来越红火!
第三,用兵方面。诸葛亮的用兵稳字当头,凡事要依计划预案行事,行稳致远,从不弄险,处处透漏着完美主义的影子,本来有可能两三步趟过去的小河,诸葛亮一定要把桥架起来再走过去。因此,在第一次北伐时,诸葛亮断然否决了魏延的子午谷方案,理由是惧怕冒险,因此,在第四次北伐形势大好时,诸葛亮因刘禅的一纸诏书便匆匆班师,理由是为人臣者不能违抗皇帝刘禅的旨意。而刘备呢,在用兵方面,虽缺乏诸葛亮的谨慎细致,却常常能发动他人意想不到的特别军事行动,比如,刘备立足川地后,立即准备攻取汉中,诸葛亮坚决反对,理由是还不足以抗衡曹操,结果刘备偏偏就打了汉中,偏偏还打赢了,比如,刘备称帝后的第一次用兵,就是果断伐吴,不光诸葛亮赵云对此大吃一惊,就连孙权都懵圈了,以至于东吴在战事前期因准备不足而节节败退。
总体而言,在三国这个特殊的时代,刘备的"现实主义"是要胜过诸葛亮的"理想主义"的,正因如此,他才能最终成为雄踞一方的昭烈皇帝。但是,终刘备一生来看,成也"现实主义",败也"现实主义",正因其始终缺乏诸葛亮那样的缜密规划和谨慎作风,在前期面对吕布、曹操时才会输的找不到北,在夷陵之战这样的国运之战中才会输的一塌糊涂。
结语:刘备作为蜀汉一号人物,诸葛亮作为蜀汉二号人物,"单丝不成线,孤木不成林",正是二人"理想主义"和"现实主义"的有机互补,才迸发出了强大的能量,才有了蜀汉帝国短暂的辉煌。
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