丈八蛇矛黑面神，阵中喋血人丧魂。 ----《张飞》 从这首诗的形容不难看出来，正是形容三国时期的一员猛将张飞，与关羽并成为“万人敌”，由此就可以看出来张飞的厉害之处了。就更不要说他在刘备手底立下的汗马功劳了。 但就是这样一个名将，他没有死于
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丈八蛇矛黑面神，阵中喋血人丧魂。
----《张飞》
从这首诗的形容不难看出来，正是形容三国时期的一员猛将张飞，与关羽并成为“万人敌”，由此就可以看出来张飞的厉害之处了。就更不要说他在刘备手底立下的汗马功劳了。
但就是这样一个名将，他没有死于敌人的刀下，却被部下给暗杀了。这令大家十分疑惑的同时也纷纷认定张飞遇刺必有幕后主使，聪明如诸葛亮应该可以猜出来，但他为什么不敢说，刘备又为何不敢深究呢？
公元184年，黄巾起义爆发，刘备看不下去，组织了一个队伍抵挡黄巾起义，而又因为刘备独特的人格魅力，让关羽和张飞纷纷加入了他的队伍，并将他视为兄长。在得知刘备有意逐鹿天下后，二人更是表明自己的态度，无条件追随刘备。随后三人还在桃园结义，正式成为了结拜兄弟，而张飞和关羽每天和刘备吃在一起，睡在一起，也是为了保护刘备的人身安全。
而后三人便正式开始夺天下之路，这期间刘备有过低谷，张飞便陪在他身边，任劳任怨，为其冲锋陷阵。而刘备也有过辉煌时期，张飞也依然不骄不躁，继续只听刘备一人的话。
这中间还有一个小插曲，那就是当刘备得到了诸葛亮这个人才后，对诸葛亮的能力和谋略十分看重，甚至引为知己。但是这却得到了张飞等人的不满，还是刘备站了出来，对众人说道，得到诸葛亮有助于我打天下，希望大家不要在议论了。
而一向听刘备话的张飞这才停止了抱怨，并在诸葛亮逐步的展现智慧后对其心服口服。内部人员也终于迎来了和平。而后在众人的齐心协力下，刘备于公元221年称帝，创立蜀汉，并对张飞诸葛亮等人大加封赏。张飞虽然十分听刘备的话，但有一件事是刘备说过他许多次他依然不曾悔改的。
那便是经常鞭责下属，刘备劝张飞对待下属不要如此苛刻，否则他们必定不会尽心为你做事。张飞是左耳朵听右耳朵出，依旧我行我素。刘备想着张飞在军中威望甚高，应该闹不出什么乱子，便由他去了。
可万万没想到这就是祸源开端了，同年，在张飞准备领兵出征时，一个噩耗传到了刘备的耳朵里。那就是张飞被自己的下属张达，范强暗杀，并取张飞的首级前去投靠孙权。
刘备内心涌起了惊天骇浪，他想过张飞死在战场上死在敌人的刀下，却没有想到张飞会如此憋屈的死在自己手下人的刺杀中。
诸葛亮也十分的诧异，他辅佐刘备多年，自然知道张飞对刘备的重要性，而且张飞的武功也是有目共睹的，怎么会如此轻易的死在手下人手中呢？
而且这两个人为什么要杀张飞？仅仅因为张飞对他们鞭打几下，就要堵上身家性命去谋杀张飞，从此过着背井离乡的生活？这太不符合常理了。
于是二人稍加冷静思考，马上便想到了这背后定然另有主谋，但是想到背后的主谋，二人又不约而同的沉默了。那么这个主谋是什么来历，竟然能让一人之下万人之上的诸葛亮不敢说，更能让帝王刘备沉默不深追究。
其实细说起来主谋也并非一个人，而是一整个世家的利益集团。诸葛亮虽然地位高，但他终究只是个臣子，说句不好听的，刘备若是想处死他，根本不用顾忌什么，更何况是刘备都要忌惮的世家了，所以诸葛亮为了自己的身家性命着想，是万万不敢说出背后主谋的。
那么刘备已经贵为帝王了依旧不敢深究这是为何？其实刘备虽说出身皇室，但他的父亲早亡，所以说他这一支也算是落魄的一支。向来不被其他人放在眼中。
刘备的崛起无异于是个奇迹，他凭借着情商和人缘得到了众多的人才，因此得以称帝。可是他才崛起几年，朝中的那些世家们都是代代传承下来，积累的声望，财富，人脉，人才远非刘备这个刚登基的皇帝可比。
刘备最好的方式就是和这些世家和平相处，取得共赢。否则一旦这些世家闹起来，刘备就算不死也要脱层皮，到时候外面有东吴曹魏盯着，内里又混乱，蜀汉迟早会亡。再加上张飞已死，就算刘备愤怒也换不回来张飞的性命，因此刘备只能息事宁人。
不过问题来了，这些世家与张飞无仇无怨，为什么一定要杀害张飞呢？其实很简答，刘备有雄心壮志，想要收复荆州，为关羽报仇，对于这点张飞也是最支持的，且多次向刘备请命出征。
然而收复荆州就意味着要打仗，打仗就意味着要多出许多的支出，粮草，武器，战甲等等，当时的世家们只想休生养息，过富贵的日子。
但他们又不好与刘备正面撕破脸，毕竟刘备是帝王，还是要顾忌几分的。那么阻止刘备开战的最好的办法就是暗杀张飞，张飞一死，首先无人领兵出征。其次也是给刘备一个警告，一个不能再有战争的警告。
显然，刘备和诸葛亮看出来了，也明白了其中的意思，所以他们愤怒，但是却不能说什么。明知道情同手足的张飞死在谁的手下，却依然要装作不知道，不得不说这就是帝王家的无奈了。
但是对于这些世家刘备没办法，对于那两个杀害张飞之人刘备可不会手软。当时孙权不想惹麻烦，于是将这两个人归还刘备，刘备毫不犹豫的斩下了两人的头颅，也算是为自己的好兄弟张飞报仇了。
在那个动乱的年代，出了许多的英雄，也折损了许多的英雄。不得不说这就是时代的无奈。所以再来看施耐庵在三国演义开头的那句话“天下大势，分久必合合久必分”是相当有道理了。
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