诸葛恪进封阳都侯,加封丞相,兼任荆州、扬州牧,督中外诸军事,并赐金一百斤,马二百匹,缯布各万匹。 东兴大捷,让诸葛恪滋生了轻敌之心,打算再度出兵,乘胜伐魏。 众大臣认为,多次出征,将士已疲惫不堪,不约而同都劝谏诸葛恪。 诸葛恪不听。 中散大
郭女王
三国中迷住曹式两兄弟的美人,竟也未能善终,难道真是红颜薄命?
钩弋夫人死因有多种说法,但与汉武帝受到后宫干政的阴影不无关系
蜀汉灭亡之后 东吴是怎么坚持十七年之久的
李广墓前一副对联34字,却道尽一生荣辱,专家感叹:只有他配得上
诸葛亮未能兴复汉室,是否愧对刘备父子?
三国乱世里,蜀汉五虎上将之一,勇猛非凡且刚毅果敢
司马懿为什么在曹操死了30年才敢造反呢?
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孙权给朱元璋“看门”
220年3月15日 曹操逝世
考古队意外挖出纪信墓,出土大量陪葬品,揭开了刘邦真实的为人
“襄阳说”为什么弱不禁风?“古隆中”为什么不是诸葛亮躬耕地
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汉文帝将周勃提拔为丞相既是解除其军权也是使其为众臣做表率
曹操文武双全,在北方地区打败那么多乱世枭雄,靠的究竟是什么?
巫蛊之祸的幕后黑手是谁?汉武帝赐死钩弋夫人的内幕
诸葛恪进封阳都侯,加封丞相,兼任荆州、扬州牧,督中外诸军事,并赐金一百斤,马二百匹,缯布各万匹。
东兴大捷,让诸葛恪滋生了轻敌之心,打算再度出兵,乘胜伐魏。
众大臣认为,多次出征,将士已疲惫不堪,不约而同都劝谏诸葛恪。
诸葛恪不听。
中散大夫蒋延坚持争谏,诸葛恪却命人把他架扶出去。
诸葛恪因此写了一篇文章,晓谕众人,其内容为:
天上没有两个太阳,地上难容两个皇帝。做皇帝的,不致力于兼并天下,只想把帝位传给后世,古今都未曾有过。
历史上,战国时期,诸侯各自依恃兵强地广,互有救援,认为这样就可以将政权传与后世,他人不能危害。由是放松自己占据天下的情怀,害怕劳苦,致使秦国日益强大,终于将他们吞并。
近代,刘表拥有荆州,兵众十万,财粮如山,但他没有抓住曹操力量尚很微弱时,与他尽力竞争,反而坐观曹操强大起来,吞灭了袁绍、袁术等,平定北方。
然后,曹操亲率三十万大军,杀向荆州。
当时刘表手下虽说也有智谋之人,但也想不出什么好计策来,无力回天。
刘表的儿子反缚双臂,请求投降,成为囚虏。
凡是敌对国家,无不想要互相吞并。仇敌必须铲除。任由仇敌发展,祸患不在眼前,就必留给后人。
过去伍子胥说:“越国十年生聚,十年教训,二十年之外,吴国就将成为战败后的泥沼。”
吴王夫差自恃强大,听到此话不屑一顾,不但毫无防备越国的思想,而且诛杀伍子胥,临到败亡时才悔恨,难道这还来得及吗?
越国小于吴国,尚且成为吴国的祸患,何况那些强大的国家呢?
古时秦国仅有函谷关以西的地盘,尚能吞并六国,如今贼寇魏国占有秦、赵、韩、魏、燕、齐六国九州之地,这些都是出产军马、产生人才的地方。相比秦国,魏国土地多出几倍,而吴国、蜀国较之六国,国土不足六国的一半。
今天,我们之所以能与魏国对敌,是因为曹操时期的士兵到今天已经老弱,不能再打仗了,而后来出生的人还没有长大,这正是敌人兵力微弱而未及强盛之时,再加上司马懿先是诛杀了王凌,接着自己死去,他的儿子幼弱却专权,虽然有聪明的谋士,却未能加以任用。如今去讨伐,正是他们的厄运到来之日。
圣人迫切地抓住时机,指的就是今天这种情况。
如果顺从众人的意愿,心怀苟且偷安的想法,认为长江天险可以世代保持,不考虑魏国全面的情况,只看现在的形势就轻视其以后的发展,这就是我一直为之难过叹息的原因。
自古以来,以增长人口为急务,现在贼国之民年年月月在繁育增长,只是年龄还小,尚不能役用而已。如果再过十年,魏国的人口一定比今天增长一倍,而我们国家强兵驻守的地方,都将出现空虚,惟有乘着现在军队众多,方可干出大事。
如果不早早用兵,徒然呆坐使他们逐渐衰老,再过十多年,大略要减少一半人力,现今子弟人数虽众,到那时也不值一提。
如果贼方兵力增加一倍,而我方兵力减损一半,就算有伊尹、管仲来筹划大事,也不可能有什么办法。
一些不能着眼长远的人,一定会认为我的话过于迂腐,华而不实。
预先忧虑没有到来的祸患,众人会认为迂腐。等到灾祸临头,然后屈膝叩首,即使有智谋的人,又不能想出办法了。
我听说有些人认为百姓还很贫困,想先休养生息,这是怜惜百姓小小的辛劳,而不知考虑大的危害的想法。
汉高祖占据了三秦之地,不闭关守住险要,贪图享乐,却偏要发动全部兵力去攻打西楚项羽,以致于身受创伤,甲胄里生满了虱子,将士们饱受艰难困苦,难道他甘心在刀光剑影里生活而忘记安宁了吗?
当然不是。
这是因为考虑到日子长了,他与项羽势不两存的缘故。
每当我想到荆邯劝说公孙述锐意进取的图谋,以及近来见到家叔诸葛亮上表陈述与敌人争竞的计策时,都深深触动,喟然叹息。
我朝夕辗转反侧,所想的就是这些,在此姑且陈述我的浅见,以送达各位君子明鉴。
如果我有一天死去,志向计划不能实现,重要的是让来世之人了解我所忧虑的事情,在我死后深入思考,寻求解救之法。
众人都知道诸葛恪写这篇文章,不过是为出兵找借口,虽然心里都认为他说得不对,但也没有人再敢提出异议。
丹阳太守聂友平素与诸葛恪很有交情,就大着胆子,写信劝谏他说:“先帝本来有遏止东关之敌的计策,但没有施行。现在你辅佐大业,完成先帝遗志,敌人自远方前来送死,我军将士凭借先帝的威德,舍身拼命,一下子就取得了非常卓著的战功,这难道不是宗庙、神灵、社稷的福分吗?现在我们应当暂且按兵不动,养精蓄锐,伺察到敌国内部出现裂痕再发兵讨伐。如今你乘此胜利之势想要再次大规模出兵,这是未得天时之利,不过是随意按你个人的意旨行事罢了,我内心深感不安。”
诸葛恪把自己写的这篇文章送给聂友看,后面附了一封信,说:“你的话虽然符合自然之理,却没有看清时势大局。你仔细阅读这篇文章,就可以明白了。”
滕胤对诸葛恪说:“你接受象伊尹、霍光那样的辅佐君王的重托,在内安定我们的朝廷,出外则摧败强大的敌人,名声震慑海内,天下之人无不震动,万众之心都希望蒙受你的恩德而休养生息。如今在繁重的劳役之后,又兴兵出征,人民疲惫,精力不足,而且远方的敌人也有了防备。如果城池不能攻破,掠夺地盘也没有收获,就会前功尽弃而招致后来的责备。因此,不如先按兵不动,休养军队,伺察到敌人的漏洞再发兵行动。兴兵打仗是件大事,只有依靠众人才能成功。如果众人不愿打仗,你独自一人能安然处之吗?”
诸葛恪说:“众人说不可出兵,却说不出什么具体的计划打算,只是心怀苟且偷安的思想。而你又认为他们是对的,我还有什么指望?曹芳昏庸无能,政权落入私家,魏国的臣民已经产生了离异之心。如今我凭借国家的资财,依仗上次战争胜利的威势,那么将无往而不胜。”
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