如《史记》、《汉书》等典籍，尽管编纂者是汉朝官员，对秦难免抱有偏见，可依旧在史书没有留下任何有关秦始皇屠城的记载。 假如历史上真的有，他们还不大书特书。因此我们可以肯定： 秦始皇在统一天下时，发生一件怪事，即： 居然没有屠城。 这本身就
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如《史记》、《汉书》等典籍，尽管编纂者是汉朝官员，对秦难免抱有偏见，可依旧在史书没有留下任何有关秦始皇屠城的记载。
假如历史上真的有，他们还不大书特书。因此我们可以肯定：
秦始皇在统一天下时，发生一件怪事，即：
居然没有屠城。
这本身就已经让暴秦有点名不副实。
可更让人出乎意料的是：
秦始皇在统一天下的过程中，每灭一国，都要在咸阳仿造该国的宫殿，然后将六国贵族接过来居住。
不屠城，说明秦军有高度的纪律性，自觉性，可每灭一国之后，还要仿造该国宫殿，将六国贵族接过来居住，非但不杀他们，还给他们盖宫殿，秦始皇为什么要这么做，这很难让人理解。
暴秦大概就是这个样子，反观号称仁义之师的反秦义军呢？
陈胜登上王位之后即杀掉以前的发小，这自然是不值一提的小事，但陈胜死后，反秦仁义之师的主力也就是项羽和刘邦了，项羽和刘邦都是天下英雄，尤其是刘邦，在史家笔下更是仁义的无话可说，但这支仁义之师在仁君的带领下，又能在战争中创造什么怪事呢？
项羽喜欢屠城，这就不必说了，在史书中，有据可查的就有屠襄城、屠定陶、屠咸阳，坑杀二十万降卒，一生气就让满城男女鸡犬不留的记录；
那刘邦呢，《史记》、《汉书》等可是汉朝官员写的，抱着为尊者讳的目的，有关刘邦不利的记载肯定会有所处理，可就是这样处理下的文字，却依然有刘邦屠城的记载。
《史记·高祖本纪》中说：
（项）梁使羽与沛公别攻城阳，屠之
《汉书·陈胜项籍传》中说：
（项羽）闻沛公已屠咸阳，羽大怒，使当阳君击关。
从这段记载中可以看出，刘邦攻破咸阳后，是屠杀过无辜的。
需要说明的是，最早记录这件事的是《史记》，在《史记·项羽本纪》上是这样说的：
又闻沛公已破咸阳，项羽大怒，使当阳君等击关。
班固与司马迁同样是汉朝人，记录同样的事情，可他为什么非要把“破”改成“屠”，其中用意就只能自己揣摩了。
刘邦已经如此，那他手下的大臣呢？
《汉书·绛侯周勃世家》中就有这样的记载，即：
击陈豨，屠马邑
刘邦功臣之中，周勃以仁厚闻名，他都是这样，其他人还用多说。
什么是屠？唐代颜师古解释：
屠，谓破取城邑，诛杀其人，如屠六畜然
如此看来，仁君刘邦，即便是史官为尊者讳，却依旧留下屠城的记载；
暴君秦始皇，在统一天下时，发生一件怪事，居然没有屠城。
屠城的称为仁义之师，没有屠城的却称为暴秦，两者比较下来，大秦的这个暴秦，就有点名不副实了。
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