刘备看不上王熙凤

作者丨贾嘉

编辑丨白话日报

排版丨二水

在三国宇宙里，有一个家喻户晓的典故。

刘备退避曹操锋芒，南下荆州依附刘表，在一次聚会上，与刘表一起评论人才。

祖籍荆襄的名士许汜也适逢其会。许汜曾在曹操手下打工，后来背叛曹操依附吕布，吕布被曹操围困在下邳城时，许汜还献计吕布与袁术联姻。吕布败亡之后，他回到家乡投靠了刘表。

大家说起下邳名人陈登（字元龙）时，许汜吐槽了一句：陈元龙湖海之士，豪气不除。—— 这是个江湖人，为人有点豪横。

这句话触怒了曾与陈登深交的刘备。但刘备没立刻表态，而是问刘表：您觉得这话对吗？

端水大师刘表：若说不对，许老师是位好人，不会胡说的；但如果说对，陈元龙又名重天下（想来不至于这么不堪）。

刘备就直接问许汜：你说陈元龙豪横，有什么证据吗？

许汜说：昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。——这人倨傲无礼，我去拜访他，他不但不搭理人，还高卧大床，把客人晾在下床。

刘备立刻开怼：君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？—— 都说你是国家栋梁顶级人才，在世乱时危的时候，大家都盼着你能挺身而出救世济民，没想到一见之下，你竟是个满口炒房炒股的小确幸，陈元龙大好男儿，怎么可能跟你有共同语言？他只是把你晾在下床，已经很客气了。要换了我呀，我得上百尺高楼躺着，让你在地平线上仰望。

你看，刘备这种创业型BOSS，评判人才的标准就是这么简单直接。“元龙百尺楼”，从此在我们的文化密码里，成了人才鄙视链顶端的代名词。一个人能力再高，学问再好，如果在精神内核里缺了点抱负与担当，不仅难称“国士”，还要被顶级人才鄙视。南宋名将词人辛弃疾写“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，恐怕也是因时势有感而发。

跑题了，跑步回到我的主业说红楼。《红楼梦》虽称大旨谈情，却映照着某段真实历史时代的世道人心。在一个典型传统家族不可避免地走向衰落时，在局中人汲汲营营菜鸡互啄时，那些被礼教困于后院的女儿中，有能看透参破的，有能居安思危的，有能奋起一争的，脂粉群英会，半部家族史，其中也有着超越时代的英雄气质。

说起脂粉队中的英雄，大多数人第一时间想到的应该就是王熙凤。书中写秦可卿神秘死亡之后托梦给凤姐，也断言过：只有凤姐能救这个家，别人不中用。

秦可卿看错了王熙凤，正如诸葛亮看错了马谡，道理都是一样的：他们看到的是一个人所具备的做事能力，不管是领导力、决策力、管理能力、布阵能力，都在技术和操作层面。但刘备老师看人，应该首先是看精神内核的，所以才会觉得马谡的天花板是做参谋不能大用，觉得像许汜这样的所谓名士无救于时危。

王熙凤也无救于贾府的时危，她的判词说“凡鸟偏从末世来”，凤这个字，在繁体字里是可以拆为凡鸟二字，曾被神仙般的嵇康用来讽刺吕喜才具平常。凤姐的能力从来都不是问题，但她与顶级人才之间的距离，可能就是陈登许汜上下铺之间的距离。

秦氏嘱托凤姐的两件大事，一是留出一份可以过冬、可以传承的固定资产——祭田。因为按照当时法律，即便家族犯事被抄，祭田也不会被查抄；二是抓紧办好教育，作为家族应对下沉年代的希望。 “便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。”

平心而论，就凤姐的能力而言，这两件事并不难办到。何况，秦氏的葬礼恰恰给凤姐制造了足够的家族存在感和影响力。通过协理宁国府，凤姐正式树立起了自己在合族中说一不二的管理权威。在她最风光的时期，在荣府长辈里，有贾母的宠爱，王夫人的信任，与邢夫人也和和气气；在家族层面，有族长贾珍的公开力捧，有在族内众女眷中的鹤立鸡群；在小家庭里，与贾琏的夫妻关系还在甜蜜期，贾琏对于决策权易手毫不在意；对下，她自律极严，工作投入，管理职责分明，赏罚公正，纵有脸面的老仆亦不敢造次。更不用说对外代表两府张罗款待，客送官迎，举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大……时来天地皆同力，正是其时。

她若能借着这样的权威，既完成保全贾氏一族的心愿，又能避免自己哭向金陵事更哀的命运。可谓一举N得。但当 历史的镜头移动到馒头庵那一夜时，一切都变了。

老尼姑净虚轻飘飘的几句激将法，便让凤姐为了显示自己有本事，更为了赚3000两银子，借贾琏的名义干涉地方政事，强行解除一桩婚姻，导致有情人双双自尽。这只是开始，后面不知有多少类似劣迹。而且，为了充实自己的私人金库，她把全府员工的工资经费拿去放高利贷，一年不到，上千的银子到手，附带一个“放账破落户”的名声。

想当年，求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。但知命强英雄的王熙凤，连秦可卿遗愿的求田问舍退步之策都不能实现，终归不过治世之大佬末世之凡鸟—— 还不如许汜。

许先生北上事曹操，因势投吕布，南下依刘表，乱世之中苟全性命，还在历史上混了个名字，其实已经战胜了98%的同期网友。

王熙凤协理宁府的职业高峰没维持几年，便落得一身恩怨，一身工伤，再不想放权，也不得不休假。

在她休病假期间，王夫人派了长媳李纨、庶女贾探春，再加上薛宝钗三人一起管理荣国府。说是三驾马车，其实李纨好好先生，宝钗事事小心，只有探春才是主心骨。正式上任后，探春不但雷霆手段压制住了想拿捏她的下属，还发起了一场轰轰烈烈的大观园承包责任制革新。既然要革新，凤姐时代的许多旧的管理规则，自然是要被一一淘汰的。

凤姐对探春的改制，不但毫无芥蒂，甚至心服口服。她与平儿煮酒论英雄，评论探春说：正礼天理良心上论，咱们有她这一个人帮着也省些心，与太太的事也有益…… 她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。她又比我知书识字，更利害一层了。

不得不说，凤姐还是有一些格局的，她清楚地看到了探春的最大优势，也是自己职业生涯最大的弱点，也正是导致她一直无法突破天花板的核心问题：没文化。这里说的文化，并不是指诗词歌赋文学造诣，而是对万事运行规则的理解，大到天理人欲，小到立身之本，都需要有见识打底。就像在讨论大观园改制方案时，宝钗对探春李纨说的那句： 若不拿学问提着，便都流入市俗去了。

探春改革措施成败，以后再详细聊，这里只简单描述做法：把大观园里的花草树木，池塘鱼虾等自然资源，一一划片给资深员工承包，承包商只需要上交固定承包费，并日常给各处主子一定比例的供给，剩余的利润都能装进自己腰包。对于贾府来说，这个举措既节流又开源，一则省下了各种日常维护支出，二则一年还能有几百两银子的收入——虽然远不如凤姐放贷的千两银子利钱，但这些收入是入公账的。

在探春的方案基础上，宝钗又考虑到，大观园服务人员众多，但能当承包商的人数量有限。没吃到红利的人难免嫉妒生事，于是又补充了个条款，让得了承包权的人每年拿出一部分利润分红散给众人，实现一定程度上的利益绑定——再多走两步就是股份制了。

探春与宝钗，一个有决断有担当，一个深谙人性幽微，可谓最佳拍档。这两个连校门都没出的管培生，并没有世路上的实践经历，所有的学问，都来自对前人之术的学习与研究和对治世理想的深思熟虑。

蒋勋老师讲探春兴利除弊时说过一段话：“我们常常觉得当今政治恰恰最缺的就是人文，很多人认为读《红楼梦》就是文学系的事，其实不是，它可能是经济系的事，也可能是政治系的事，还可能是法律系的事。纯粹的法律出身的人到最后可能出大问题，因为人文的厚度没有了。我觉得有时候我们看文学的东西会太窄化， 我一直觉得人文并不只是在讲文学，也并不只是在讲文化，人文讲的是以人为主的一种关心。”

王熙凤没看错探春，也欣赏林黛玉和薛宝钗，某种程度上，她羡慕有素质有学问打底的人。但可惜，同样是按男生模式教养长大，林黛玉从小就有专属家教，贾元春能做宝玉的启蒙老师，薛宝钗的父亲只教女儿不教儿子，薛宝琴的父亲更是带着她读万卷书行万里路……只有王家，几个女儿都不读书。

读书读到什么程度，也许看能力看天分；但不让女孩读书，把她们仅仅限制在家庭服务者的角色上，不仅仅是给个人设置了天花板，对家族社会的未来也没好处。在抄检大观园事件上，探春的心胸抱负，让她的光环压过了所有主角。凤姐知道抄捡是个错误决策，但碍于身份立场无法表态，只有探春，不但以掌掴邢夫人代理人王善保家的表明态度，更能挺身而出保护团队：既然丫头们是贼，那我就是第一个窝主，搜我可以，搜她们却不能。

站到百尺楼头，傲视青蝇苟苟，内心绝望而悲壮。从这里看三姑娘，岂非也算是“湖海之士，豪气不除”。所以脂评中才会有那一句： 若是此人不曾远去，一族子孙何至离散？

在刘备们的英雄时代落幕后，三国归晋，晋武帝司马炎站上了时代顶峰，可惜此君也是一手牌玩得稀烂，他去世没多久，八王之乱祸起萧墙，天下重归乱世，司马家族的结局，也逃不过 “哭向金陵事更哀”。正应了探春那句：

“这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的百足之虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢。”

在读红楼的第二篇，我写过这位司马炎老师，他喜欢坐着羊拉的车在后宫闲逛，和哪个老婆同居完全取决于羊吃哪宫的草。还有一个故事，也可以让人一窥此君格局。

有一次，司马炎问一个大臣：我，可以和汉朝哪位帝王比肩啊？

这位大臣完全不给面子，吐槽他说：您啊，可以跟东汉末年的桓帝、灵帝相比。

司马炎不干了：那俩可是著名的败家昏货，我堂堂大晋开国之君，何以至此？

那位大臣悠悠答道：当年桓帝、灵帝卖官的钱，都是进公库的；您老卖官，钱都进了自己的小金库。从这个意义上说，您还不如他们。

你看，探春挖空心思开源节流，是为了家族的未来；王熙凤挖空心思搞钱，都进了自己的腰包。 谁敢说四大名著不是同一本书？道理真是一样一样的。