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人物简介:: 姚崇病重，告诫几个儿子说：“张丞相素与我不和，矛盾很深，恐会加祸於你们。不过他好奢侈享受，尤其喜欢美服珍玩。我和他毕竟曾经同事过，等我死后他必然会来吊唁，你们可以陈列我所有的贵重器物在厅前，如果他不看这些东西，你们要迅速料理后事，我们姚家恐怕都会遭到他的迫害

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姚崇病重，告诫几个儿子说：“张丞相素与我不和，矛盾很深，恐会加祸於你们。不过他好奢侈享受，尤其喜欢美服珍玩。我和他毕竟曾经同事过，等我死后他必然会来吊唁，你们可以陈列我所有的贵重器物在厅前，如果他不看这些东西，你们要迅速料理后事，我们姚家恐怕都会遭到他的迫害，如果张丞相看上了，就不用担心了，将这些宝物立即送给他，并藉此请他撰写碑文，并准备好空白的石碑，一得到他的文章之后，马上刻于碑上，并把文章进呈皇上。张丞相对此事一定会后悔。如果他回头徵求原来的碑文说要拿回去删改，就引领他去看刻好的石碑，同时告诉他已奏呈皇上了。

不久，姚崇病逝，张说果然并来吊唁，很喜欢陈列于厅前的宝物，一再赏玩，姚崇的儿子按父亲的嘱咐把宝物送给了张说，并请他撰写碑文，几天后张说把写好的文章送了过来，文章写得非常好，详细叙述了姚崇的生平，大致的意思是称赞姚元崇“像撑天的八根柱子之一，应该列在高超明智的贤人行列中，虽然岁月流逝一切成为过去，但他的教化政绩功劳永存。”但又过了几天，张说派使者来索要碑文，说是词句没有考虑周密，想要拿回去修改。姚崇的儿子便带使者去观看已经刻制完成的石碑，并告诉他已经文章禀呈皇上了，使者不得已回去向张说作了报告。张说悔恨地拍着胸脯说：“死姚崇犹能算生张说，我今天才知道自己的才能比不上姚崇啊！”

姚崇为什么与张说不和呢？

姚崇与宋璟是开元时期最著名的两位宰相，新旧唐书对姚宋评价都相当高，司马光在《资治通鉴》这样评价道：“姚宋相继为相，崇善应变成务，璟善守法持正。二人志操不同，然协心辅佐，使赋伇宽平，刑法清省，百姓富庶。唐代贤相，前称房杜，后称姚宋，他人莫得比焉。”“房杜”就是指房玄龄和杜如晦，这是贞观之治最有名的两位宰相，成语“房谋杜断”说的就是两人之间的配合默契。

史书说姚崇“少倜傥，尚气节，长乃好学。”属于性格豪爽，有节气那类人。

张说也是开元时期的宰相，名气仅次于姚宋。张说才华横溢，文韬武略，做事也是干净利落，论能力、论功劳丝毫不逊色于姚崇，史书说他“敦气义，重然诺，于君臣朋友之际，大义甚笃。”其为人相当不错的。

都是崇尚节气的人，怎么就互相攻击呢？

姚崇与张说在武则天当政时都得到了重用，两人在当时都比较有名气，并相继为玄宗上位出了不少力气。在睿宗时，两人相处还很和谐的。

《资治通鉴》记载：上（睿宗）谓侍臣曰：“术者言于五日当有急兵入宫，卿等为朕备之。”张说曰：“此必谗人欲离间东宫。愿陛下使太子监国，则流言自息矣。”姚元之曰：“张说所言，社稷之至计也。”上悦。姚元之就是姚崇，里面姚崇还支持张说，可以看出，当时两人是没有什么矛盾的。

到了开元初期，张说为左丞兼中书令，而姚崇为同州刺史，地位要低于张说。

开元元年（(713年)，玄宗打算任命同州刺史姚崇为宰相，张说知道之后心生妒意，便指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇，玄宗没有听。张说又指使殿中监姜皎上言玄宗说：“陛下不是要找人担任河东总管吗，臣已经找到了。”玄宗就问是谁，皎回答说：“姚崇文武全才，可担当其任。”玄宗一听就明白了，说：“这肯定是张说的意思，你敢欺骗我，罪当死！”皎吓得当即叩头认罪。

不久，玄宗就任命姚崇为宰相，张说害怕姚崇报复他，就去找玄宗的弟弟岐王寻求支持。这事被姚崇知道了，在当时，大唐法律规定大臣是不得随便出入各亲王府，目的是为了防止大臣与亲王密谋造反。姚崇便心生一计，一天，已经罢朝，朝臣们都已离去，姚崇独自跛着脚作有病状，玄宗叫住他，问他是怎么回事。他说：“我的脚坏了。”又问：“不很痛吧？”答道：“我心里有个忧虑，痛苦倒不是在脚上。”玄宗又问这是什么意思，他说道：“岐王是陛下的爱弟，张说是辅佐大臣，他们秘密乘车出其家门，恐怕要坏事啊!所以我很担心。”张说因此被贬为相州(治所在今河北临漳县西南)刺史。

后来姚崇因下属犯法向玄宗求情，从宰相位置上被贬了下来，而张说因为苏颋（另一名相）的帮助，重新得到玄宗重用，在开元十七年，又当上了宰相。

这就是姚崇与张说两人之间矛盾的由来，史书在这件事情是倾向于批评姚崇，说他“资权谲”，意思就是喜欢搞些小动作。我个人觉得，这不能说明孰是孰非，这种矛盾在那时来说是相当缓和的了，仅是互相说几句坏话，并没有上升到“不是你死就是我活”那种斗争，这也说明姚崇与张说心胸还是开阔的，并非小人，之所以有矛盾，妒才而已，毕竟一山不容二虎，姚崇与张说皆为贤相，无论谁上位，开元一样盛世。